كل القصص
الملائكة الحراس · c. AD 44, during the reign of Herod Agrippa I
بطرس يُطلقه الملاك
بينما كان هيرودس أغريباس الأول يُعدّ لإعدام بطرس، صلّت الكنيسة بلا انقطاع، فدخل ملاك الربّ السجن المحروس ليلًا، وفكّ قيوده، وقاده متجاوزًا حارسَين، وعبر بابٍ حديديٍّ انفتح من ذاته. فخرج بطرس حرًّا إلى المدينة، ولم يتيقّن أن ما حدث لم يكن رؤيا إلا بعد ذلك.
اقرأ →
أعمال الرسل · c. AD 30-33, fifty days after the Resurrection
عيد العنصرة
بعد خمسين يومًا من القيامة، ينزل الروح القدس على الرسل ومريم في العلّية بهيئة ألسنة نار، فيملأهم قوّةً وموهبة اللغات، ودعوة بطرس ذلك اليوم تجتذب ثلاثة آلاف نفسٍ إلى العماد. ويُشكّل عيد العنصرة الميلاد العلني للكنيسة وبداية عصر الروح بين البشر.
اقرأ →
أعمال الرسل · c. AD 30–33, shortly after Pentecost
بطرس عند الباب الجميل
عند باب الهيكل المدعوّ الجميل، شفى بطرس رجلًا أعرج منذ ولادته باسم يسوع المسيح الناصري، فمشى الرجل وقفز وسبّح الله أمام الجمهور المندهش. وصارت الأعجوبة مناسبةً لبطرس ليكرز بالمسيح المصلوب والقائم لكل إسرائيل.
اقرأ →
أعمال الرسل · c. AD 34–36
اهتداء شاول
على طريق دمشق، ضرب نورٌ من السماء شاول الطرسوسي، مضطهد الكنيسة، وواجهه صوت المسيح القائم من الموت؛ فعمي ثلاثة أيام، ثم شُفي واعتمد على يد حنانيا وصار الرسول بولس. حوّل اهتداؤه أشرس أعداء الكنيسة إلى أدأب مبشّريها.
اقرأ →
أعمال الرسل · c. AD 60, winter, during Paul's voyage to Rome
بولس والأفعى
بعد أن ناء بولس أربعة عشر يومًا تحت العاصفة تائهًا في البحر، انكسرت سفينته عند شاطئ مالطة، فلدغته أفعى وهو يجمع الحطب، لكنه لم يُصب بأذًى، فحيّر أهل الجزيرة الذين حسبوه أولًا قاتلًا ثم حسبوه إلهًا. وفتحت هذه الآية الباب لشفاءاتٍ كسبت للغرباء ضيافة الجزيرة كلّها.
اقرأ →
المعجزات الإفخارستية · 8th century (analysis: 1970–71, 1981)
أعجوبة الإفخارستيا في لانتشانو
في القرن الثامن، رأى راهبٌ باسيلي في لانتشانو بإيطاليا، وهو يشكّ في الحضور الحقيقي، القربان المقدَّس يتحوّل أمام عينيه إلى لحم والخمر إلى دم أثناء القداس. وقد بقيت الآثار إلى يومنا هذا، وحدّد تحليلٌ علمي أجراه البروفيسور أودواردو لينولي بين عامي ١٩٧٠ و١٩٧١ أن اللحم نسيجٌ قلبيّ بشري وأن الدم من الفصيلة AB.
اقرأ →
المعجزات الإفخارستية · August 1996 (analysis: 1999–2000s)
أعجوبة الإفخارستيا في بوينس آيرس
في أغسطس ١٩٩٦، وُضع قربانٌ مقدّس مُلقًى في إحدى رعايا بوينس آيرس في الماء ليذوب كالعادة، فتحوّل بدلًا من ذلك، خلال أيامٍ عدة، إلى ما بدا لحمًا ينزف. تولّى القضية شخصيًّا الأسقف المساعد للرعية، خورخي ماريو برغوليو، وحدّدت دراساتٌ علمية لاحقة أن النسيج عضلة قلبٍ بشرية حيّة تحت إجهادٍ التهابي.
اقرأ →
المعجزات الإفخارستية · October 2008 (analysis and declaration: 2008–2009)
أعجوبة سوكولكا الإفخارستية
في الثاني عشر من تشرين الأول (أكتوبر) 2008، سقطت قربانةٌ مقدّسة أثناء القداس في رعية القديس أنطونيوس بسوكولكا في بولندا، فوُضعت في الماء، ثم وُجدت فيها لاحقًا بقعةٌ حمراء شبيهة بالنسيج. وقد تبيّن لأطباء علم الأمراض المستقلّين في جامعة بياويستوك الطبية أنّ المادة نسيجٌ من عضلة القلب، في حالةٍ تُميّز قلبًا بشريًا يحتضر، ملتحمًا التحامًا لا انفصام له ببنية الخبز.
اقرأ →
طرد الأرواح الشريرة وإخفاق السحر · c. AD 53–55, during Paul's third missionary journey
أبناء سكاوا
في أفسس، حاول سبعة أبناءٍ لرئيس كهنةٍ يهودي أن يطردوا شيطانًا باستحضار اسم يسوع تعويذةً سحرية، بغير إيمانٍ ولا الروح الذي وحده يمنح ذلك الاسم قوته؛ فتغلّب عليهم الرجل الممسوس وجرّدهم من ثيابهم، وأحرقت المدينة المرتاعة كتب سحرها. وكشفت الحادثة أن اسم المسيح لا يُستخدم رقيةً سحرية.
اقرأ →
طرد الأرواح الشريرة وإخفاق السحر · c. AD 34–36, shortly after the martyrdom of Stephen
سيمون الساحر
سيمون، الساحر الذي كان قد أذهل السامرة بسحره، آمن واعتمد على يد فيلبس المبشّر، ثم عرض على بطرس ويوحنا مالاً ليشتري به قدرة منح الروح القدس بوضع الأيدي. فوبّخه بطرس توبيخًا قاسيًا، وصار اسم الساحر أصلاً لكلمة "السيمونية"، أي بيع أو شراء ما لا يملكه إلا الله وحده.
اقرأ →
سيدتنا مريم · December 1531
سيدة غوادالوبي
في كانون الأول (ديسمبر) 1531، بالقرب من مدينة مكسيكو، ظهرت العذراء مريم لخوان دييغو، المتنصّر من الأزتيك، على تلّة تبياك، تاركةً صورتها منطبعةً على عباءته المنسوجة من ألياف الصبّار. وقد بقيت التِّلما (العباءة) قرابة خمسة قرون، وعجز جيلٌ بعد جيلٍ من العلماء عن تفسير كيف صُنعت ولماذا لم تتحلّل.
اقرأ →
سيدتنا مريم · February–July 1858
سيدة لورد
بين شباط (فبراير) وتموز (يوليو) 1858، ظهرت العذراء مريم ثماني عشرة مرة لبرنادت سوبيرو، الفتاة ذات الأربعة عشر عامًا، في مغارة ماسابييل بمدينة لورد الفرنسية، وكشفت عن نبعٍ ما زال يفيض حتى اليوم. ومنذ 1858، وثّق المكتب الطبي في لورد آلاف الشفاءات المزعومة، اعترفت الكنيسة رسميًّا بسبعين منها بوصفها أعجوبية.
اقرأ →
سيدتنا مريم · May 13 – October 13, 1917
فاطيما وأعجوبة الشمس
من مايو إلى أكتوبر ١٩١٧، ظهرت العذراء مريم ستّ مرّاتٍ لثلاثة أطفالٍ رعاة في فاطيما بالبرتغال، وبلغت ذروتها في ١٣ أكتوبر بظاهرةٍ شمسية علنية شهدها ما يُقدَّر بسبعين ألف شخص، من بينهم صحفيّون علمانيّون جاءوا يتوقّعون فضح خدعة. ونُقل الحدث في اليوم التالي في الصحافة اللشبونية.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 27-29, early Galilean ministry
عرس قانا الجليل
في عرس قرويّ بالجليل ينفد الخمر، ويوشك الفرح أن ينقلب خزيًا. وبشفاعة أمه الهادئة، يحوّل يسوع ستّ جِرارٍ من حجرٍ مملوءةً ماءً إلى أطيب خمر - أولى آياته، وأول تجلٍّ لمجده أمام الرجال الذين سيصيرون رسله.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 29, mid Galilean ministry
إطعام الخمسة آلاف
على تلٍّ يُطلّ على بحيرة الجليل، تجد جموعٌ من الآلاف تبعت يسوع إلى البرية نفسها جائعةً وبعيدةً عن أي بلدة. فمن خمسة أرغفةٍ وسمكتين صغيرتين، باركهما يسوع وكسرهما بيديه، يشبع الجميع وتفيض سلالٌ كاملة - وهي الأعجوبة الوحيدة المذكورة في الأناجيل الأربعة كلها.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 29, mid Galilean ministry
المشي على الماء
بعد إشباع الجموع، يُرسل يسوع تلاميذه في السفينة قبله، ثم يأتي إليهم في الهزيع الرابع من الليل، ماشيًا على بحرٍ تضربه العاصفة. وبطرس، المدعوّ ليأتي إليه، يمشي خطواتٍ قليلة على الأمواج قبل أن يستولي عليه الخوف فيبدأ بالغرق.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 30, shortly before the final Passover
شفاء برتيماوس الأعمى
خارج أريحا، يصرخ متسوّلٌ أعمى اسمه برتيماوس إلى يسوع بلقب ابن داود رغم زجر الجموع له. فيُدعى إلى الأمام، فيطرح رداءه، ويطلب أن يبصر، فيُبصر - ثم يتبع يسوع في الطريق، في آخر شفاءٍ قبل الدخول إلى أورشليم.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 30, shortly before the final Passover
إقامة لعازر
في بيت عنيا، يصل يسوع بعد أربعة أيامٍ من موت صديقه لعازر، فيبكي عند قبره، ويناديه بصوتٍ عظيمٍ إلى الحياة. وهي أعظم آياته، وهي التي تُعجّل المؤامرة ضدّه وتقف على عتبة آلامه هو نفسه.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 29, mid Galilean ministry
ممسوس الجراسيين
إذ يعبر يسوع إلى الشاطئ الشرقي لبحيرة الجليل، يلتقي رجلاً ممسوسًا بكتيبةٍ من الأرواح النجسة، يعيش عاريًا بين القبور. فيطرد الشياطين إلى قطيعٍ من الخنازير، ويردّ الرجل إلى حاله، لابسًا وعاقلاً - النمط الذي اتّبعه كل إخراج شياطين منذ ذلك الحين.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 28–30, early Galilean ministry
شفاء المفلوج
في بيتٍ مكتظٍّ في كفرناحوم، يُنزل أربعة رجالٍ صديقهم المفلوج عبر سقفٍ مفتوح ليصل إلى يسوع، الذي يغفر خطاياه أولًا ثم يأمره بالقيام. يكشف الشفاء عن عدم إيمان الكتبة، ويُظهر أن لابن الإنسان سلطانًا على الأرض ليغفر الخطايا.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 29, shortly before the journey to Jerusalem
التجلّي
على جبلٍ عالٍ، يتجلّى يسوع أمام بطرس ويعقوب ويوحنا، فيضيء وجهه كالشمس وتصير ثيابه بيضاء كالنور، فيما يظهر موسى وإيليا إلى جانبه، وصوت الآب يُعلنه الابن الحبيب. ويؤكّد الحدث مجد المسيح الإلهي قبل آلامه، ويُرهص بالقيامة.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 30-33, the third day after the Crucifixion, with appearances over forty days
القيامة
في اليوم الثالث، يقوم يسوع المصلوب جسديًّا من بين الأموات، فيُوجَد القبر فارغًا، ويؤكّد حضوره القائم شهودٌ كثيرون على مدى أربعين يومًا. وبوصفها الأعجوبة المركزية للإيمان المسيحي، فإن القيامة هي تبرئة الآب لابنه، وعربون قيامة كل المؤمنين.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 28-29, Galilean ministry
أرملة نايين
إذ يقترب يسوع من بلدة نايين، يلتقي موكب جنازةٍ يحمل الابن الوحيد لأرملة، فيتحرّك بالحنان ويلمس النعش ويأمر الشاب أن يقوم. وهذه الأعجوبة، التي شهدها حشدٌ كبير، تكشف سلطان المسيح على الموت ورأفته الرقيقة بالحزانى.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 28, Galilean ministry
شفاء غلام قائد المئة
ضابطٌ رومانيّ في كفرناحوم، رجل قيادةٍ يفهم السلطة في عظامه، يرسل يقول إنه لا يستحق أن يدخل يسوع بيته. 'قل كلمةً فقط.' إنه أنقى اعترافِ إيمانٍ سمعه يسوع بعد - وأنا مَن وضعه في فم رجلٍ وثنيّ.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 28, early Galilean ministry
تطهير الأبرص
رجلٌ نهشه الداء، ممنوعٌ بالشريعة من الاقتراب من أي نفسٍ حيّة، يركع في الطريق المكشوف ويجرؤ أن يقول 'إن أردت'. فيمدّ يسوع يده ويلمسه - أول لمسةٍ يشعر بها الأبرص منذ سنوات - ويقول الكلمات الأربع التي تُبطل حكم موتٍ حيّ: 'أريد؛ فاطهر.'
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 29, Galilean ministry
المرأة النازفة
اثنتا عشرة سنةً من النزف، اثنتا عشرة سنةً من الخراب على أيدي الأطباء، اثنتا عشرة سنةً من كونها نجسةً لكل يدٍ كان يمكن أن تساعدها. في جمعٍ متزاحمٍ تمدّ يدها إلى هدب ثوبه، موقنةً أن لمسةً واحدةً تكفي - وأنا اليقين في أصابعها.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 29, Galilean ministry
إقامة ابنة يايرس
رئيس مجمعٍ يسقط عند قدمَي يسوع متوسّلًا من أجل ابنته المحتضرة، وتؤخّرهما زحمة الجمع البطيئة حتى يأتي الخبر بأنها ماتت. 'لا تخف، آمن فقط.' يأخذ يسوع يدها الباردة وينطق بكلمتين آراميّتين لن ينساهما مَن كان حاضرًا: 'طليثا قومي.'
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 28 (first catch); c. AD 30, after the Resurrection (second catch)
صيد السمك العجيب
مرّتين تعود الشباك فارغةً بعد ليلٍ من التعب الأمين، ومرّتين ينطق يسوع كلمةً واحدةً تملؤها حتى تكاد تتمزّق. الصيدة الأولى تدعو صيّادين لترك قواربهم واتّباعه؛ وصيدة الربّ القائم الثانية، في صباحٍ رماديٍّ بعد أن بدا العالم قد انتهى، تدعو بطرس للعودة.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 29-30, Feast of Tabernacles, Jerusalem ministry
الرجل المولود أعمى
متسوّلٌ أعمى منذ الولادة يُمسح بطينٍ من ترابٍ وبصاق ويُرسَل ليغتسل في بركة سلوام. يعود مبصرًا - ويقضي بقية اليوم يُستجوَب ويُكذَّب ويُطرَد على يد رجالٍ لا يحتملون معجزةً تدين عماهم بدل عماه.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 28-30, during a feast in Jerusalem
الشفاء عند بركة بيت حسدا
عند الأروقة الخمسة لبيت حسدا في أورشليم، يلتقي رجلٌ انتظر الشفاء ثمانيًا وثلاثين سنةً بمن لا ينتظر تحرّك الماء. يسأل يسوع سؤالًا نافذًا - أتريد أن تُشفى؟ - وبكلمةٍ واحدةٍ يُعيد ما لم تُعده عقودٌ من الإخفاقات القريبة، مشعلًا أول نزاعٍ علنيّ حول هويته ابنًا لله.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 29, Galilean ministry, a withdrawal into Gentile territory
ابنة المرأة الكنعانية الفينيقية
في صور وصيدا الوثنيّتين، تتوسّل أمٌّ أمميّة من أجل ابنتها التي يعذّبها روحٌ نجس، ولا يردّها قولٌ قاسٍ عن خبز البنين. ذكاؤها وتواضعها يحرّكان يسوع ليمنح شفاءً عن بعد - بلا لمسٍ ولا كلمةٍ تُقال على الطفلة - مادحًا إيمانًا لم يجده في إسرائيل أعظم منه.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 29, shortly after the Transfiguration
الصبيّ ذو الروح الأخرس
عند سفح الجبل الذي كُشف عليه مجد المسيح للتوّ، يعجز تلاميذه عن تحرير صبيٍّ يعذّبه منذ طفولته روحٌ أخرس متشنّج. صرخة أبٍ يائس - 'أومن، فأعِن عدم إيماني' - تصير واحدةً من أصدق الصلوات في الأناجيل، ويطرد يسوع ما عجز عنه تسعة رجال، معلّمًا أن هذا الجنس لا يخرج إلا بالصلاة.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 29-30, on the journey toward Jerusalem
شفاء البرص العشرة
يصرخ عشرة برصٍ من طرف قريةٍ بين السامرة والجليل، فيرسلهم يسوع، وهم بعدُ غير مشفيّين، نحو الكهنة الذين سيشهدون على تطهيرٍ لم يحدث بعد. يُشفى العشرة جميعًا في الطريق؛ واحدٌ فقط، سامريّ محتقَر، يرجع ليشكر - فينال أكثر ممّا نال التسعة.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 30, Holy Week, the Monday before Passover
شجرة التين اليابسة
جائعًا في الطريق من بيت عنيا، يلعن يسوع شجرة تينٍ مثقلةً بالورق خاليةً من الثمر - مثلًا حيًّا يقرنه، في اليوم نفسه، بتطهير الهيكل. وبحلول الصباح تكون الشجرة قد يبست إلى جذورها، فيحوّل يسوع علامة الدينونة إلى تعليمٍ عن قوّة الإيمان المقترن بقلبٍ غفور في نقل الجبال.
اقرأ →
معجزات المسيح · c. AD 29, Galilean ministry, shortly after the Transfiguration
الدرهم في فم السمكة
حين يسأل جباة كفرناحوم إن كان يسوع يدفع ضريبة الهيكل، يكشف لبطرس أنه كابنٍ لا يدين بشيءٍ لبيت أبيه - ثم، لئلّا يُعثِر أحدًا، يرسل بطرس ليستخرج من البحر السمكة الوحيدة التي كانت تحمل في فمها، طوال الوقت، العملة التي تتطلّبها اللحظة بالضبط.
اقرأ →
العهد القديم · Before time; the first day of creation
الروح فوق المياه
في الآيات الأولى من سفر التكوين، يرفّ روح الله فوق الغمر الخالي من الشكل قبل أن تُنطق أول كلمةٍ في الخلق. ويقرأ التقليد الكاثوليكي هذا الرفيف دورًا خاصًا للروح في فعل الخلق الواحد للثالوث، تردّد صداه لاحقًا في معمودية المسيح في نهر الأردن.
اقرأ →
العهد القديم · The Exodus, traditionally c. 13th century BC
عبور البحر الأحمر
بينما يضيق جيش فرعون الخناق على الإسرائيليين الهاربين، يحمي عمود السحاب والنار المعسكر بينما تشقّ ريحٌ شرقية عاتية البحرَ، فتفتح أرضًا يابسة لهروب إسرائيل. وقرأت الكنيسة منذ القدم هذا العبور رمزًا للمعمودية المسيحية وللخلاص عبر سرّ الفصح.
اقرأ →
العهد القديم · Reign of King Ahab, traditionally 9th century BC
إيليا والنار على الكرمل
بعد أن يفشل أنبياء البعل ساعاتٍ في استدعاء إلههم، يعيد إيليا بناء مذبح الربّ، ويغمره بالماء، ويصلّي طلبةً واحدة قصيرة؛ فتنزل نارٌ من السماء وتلتهم الذبيحة بأكملها. واعتراف إسرائيل الذي يليها، "الربّ هو الله"، ينهي الجفاف ويؤكّد العهد في مواجهة العبادة الوثنية.
اقرأ →
العهد القديم · Ministry of Elisha, traditionally 9th century BC
أليشع وابن الشونمية
تُكافَأ ضيافة امرأةٍ عاقر للنبيّ أليشع بابنٍ موعود، يموت لاحقًا فجأةً في الحقول. فيغلق أليشع على نفسه وحيدًا مع جثمان الطفل، ويصلّي، ويضطجع فوقه، فتُعاد الحياة إلى الصبيّ.
اقرأ →
العهد القديم · Reign of Nebuchadnezzar II, traditionally 6th century BC
أتون النار المتّقدة
ثلاثة منفيين يهود يرفضون السجود لتمثال الملك نبوخذنصر الذهبي، فيُلقَون في أتونٍ أُوقد سبعة أضعاف. وشخصٌ رابع، "شبيه بابن الله"، يمشي معهم في اللهيب، فيخرجون بغير أن تُحرق شعرة من رؤوسهم، فيبارك الملك الوثني إله إسرائيل.
اقرأ →
العهد القديم · Reign of King Darius the Mede, traditionally 6th century BC
دانيال في جبّ الأسود
يخدع حكّامٌ حسودون الملكَ داريوس ليوقّع مرسومًا يكلّف دانيال حياته لمواصلته عادة صلاته التي لازمته طوال العمر. وإذ يُطرح في جبّ الأسود، يحفظه ملاكٌ طوال الليل سالمًا بأن يسدّ أفواه الأسود، فيُخرَج عند الفجر ولا أثر ضررٍ فيه.
اقرأ →
العهد القديم · Traditionally 8th century BC, reign of Jeroboam II
يونان والحوت العظيم
هاربًا من مهمته في التبشير في نينوى، يُطرح يونان في البحر فيبتلعه حوتٌ عظيم، فيمضي ثلاثة أيامٍ وليالٍ في جوفه قبل أن يُلقى به على اليابسة. ويستشهد يسوع نفسه بأيام يونان الثلاثة في الحوت آيةً على موته وقيامته الآتيين.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · September 14, 1224 (vision); died October 3, 1226
فرنسيس الأسيزي وجراح لافيرنا
في سبتمبر ١٢٢٤، على جبل لافيرنا في جبال الأبنين التوسكانية، نال القديس فرنسيس الأسيزي وسم الجراح المقدسة - جراح آلام المسيح مطبوعةً في لحمه ذاته - أثناء صومٍ دام أربعين يومًا، وهي أول حالة موثّقة للوَسم في تاريخ الكنيسة. تُوفي بعد سنتين، وأُعلن قداسته خلال سنتين من وفاته، في واحدة من أسرع عمليات التقديس المسجّلة.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 1195–1231
أنطونيوس البادوي، مطرقة الهراطقة
القديس أنطونيوس البادوي (١١٩٥-١٢٣١)، الفرنسيسكاني البرتغالي المولد الذي جلب له وعظُه ضدّ بدعة الكاثار لقب "مطرقة الهراطقة"، أُعلن قديسًا بعد أقل من سنة على وفاته - في واحدةٍ من أسرع عمليات التقديس في تاريخ الكنيسة - ثم أُعلن لاحقًا معلّمًا للكنيسة.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 1603–1663
جوزيف الكوبرتينوي، الراهب الطائر
القديس جوزيف الكوبرتينوي (١٦٠٣-١٦٦٣)، راهبٌ فرنسيسكاني عُدّ بليدًا أكثر من أن يُرسَم كاهنًا، صار موضوع أكثر من ثلاثين عامًا من حالات ارتفاعٍ عن الأرض شهدها الناس علنًا أثناء القداس والصلاة، حقّقت فيها محاكم التفتيش الرومانية مرارًا، وشهدها البابا أوربان الثامن نفسه. أُعلن قديسًا عام ١٧٦٧، وهو شفيع الطيارين والطلاب.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · c. 1854–1888
جيوفاني بوسكو والحارس الرمادي
على مدى أكثر من ثلاثين عامًا في تورينو بالقرن التاسع عشر، وثّق القديس جيوفاني بوسكو ظهوراتٍ متكررة لكلبٍ رماديٍّ لا تفسير له دعاه غريجيو، كان يتجسّد في لحظات الخطر ليحميه ثم يختفي، وقد شهده مستقلّين عنه أمّه وفتيان في مدرسته الخيرية. أسّس بوسكو الرهبانية السالسية وأُعلن قديسًا عام ١٩٣٤.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 1887–1968
الأب پيو والجراح التي دامت خمسين عامًا
نال القديس پيو البيتريلتشيني وَصمات الآلام (الجراح المقدّسة) الظاهرة في العشرين من أيلول (سبتمبر) 1918، وحملها خمسين عامًا تحت فحوصٍ طبية وكنسية متكرّرة حتى وفاته عام 1968. أسّس مستشفى "بيت تخفيف الآلام"، وقدّسه البابا يوحنا بولس الثاني عام 2002.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 1828–1898
شربل مخلوف والناسك غير الفاسد في عنّايا
القديس شربل مخلوف (١٨٢٨-١٨٩٨)، الناسك الماروني اللبناني، وُجد جسده غير فاسدٍ بعد وفاته، يفيض سائلًا يشبه الدم وثّقته جماعته الرهبانية عقودًا، وارتبط اسمه بآلاف الشفاءات المُبلَّغ عنها عند قبره في عنّايا. أُعلن قديسًا سنة ١٩٧٧ على يد البابا بولس السادس.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 1991–2006; canonized September 7, 2025
كارلو أكوتيس، رسول الإفخارستيا الرقمي
كارلو أكوتيس (١٩٩١-٢٠٠٦)، فتًى إيطالي توفي بابيضاض الدم عن خمس عشرة سنة، بنى معرضًا إلكترونيًّا يوثّق المعجزات الإفخارستية حول العالم، وأُعلن قديسًا في ٧ سبتمبر ٢٠٢٥ على يد البابا لاون الرابع عشر، فصار أول قديسي جيل الألفية في الكنيسة الكاثوليكية. وهذه الموسوعة تواصل الرسالة التي بدأها.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · c. 213–270
غريغوريوس صانع العجائب والجبل الذي تحرّك
القديس غريغوريوس النيوقيصريّ (نحو ٢١٣-٢٧٠)، تلميذ أوريجانوس، صار أسقفًا لمدينةٍ لا يوجد فيها سوى سبعة عشر مسيحيًّا، ويُروى أنه تركها ولا يوجد فيها سوى سبعة عشر وثنيًّا. ينسب إليه التقليد تحريك جبلٍ وتجفيف مستنقعٍ فائض، فنال لقب صانع العجائب.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 316–397
مارتن الطورسيّ ونصف رداء الجنديّ
القديس مارتن الطورسيّ (٣١٦-٣٩٧)، جنديّ رومانيّ صار راهبًا وأسقفًا، يُذكَر أساسًا بليلة شتاءٍ واحدة في أميان، حين قطع رداءه العسكريّ نصفين لمتسوّلٍ يتجمّد من البرد، ثم رأى المسيح في حلمٍ يرتديه. أسّس بعض أوائل أديرة بلاد الغال وبشّر الريف.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · c. 480–547
بندكتُس النورسيّ والكأس التي رفضت أن تحمل سُمّها
القديس بندكتُس النورسيّ (نحو ٤٨٠-٥٤٧) فرّ من رومة إلى مغارةٍ في سوبياكو، ونجا من محاولة تسميمٍ على يد رهبانٍ استاءوا من صرامته، وأقام راهبًا شابًّا سحقه جدارٌ منهار، وكتب القانون الذي شكّل الرهبنة الغربية. أعلنه البابا بولس السادس شفيع أوروبا سنة ١٩٦٤.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 1170–1221
دومينيكو والمسبحة والكتاب الذي رفضت النار أن تحرقه
أسّس القديس دومينيكو دي غوزمان (١١٧٠-١٢٢١) رهبنة الدعاة لمواجهة بدعة الألبيجينيّين بالعلم والصلاة. يحفظ التقليد أن سيّدتنا أعطته المسبحة في برويّ، وأن كتاباته في فانجو نجت من ثلاث محاولات إلقائها في النار التي أحرقت النصوص الهرطوقية إلى جانبها.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 1347–1380
كاترين السيانيّة والجراح التي طلبت منّي أن أخفيها
تُذكَر القديسة كاترين السيانيّة (١٣٤٧-١٣٨٠)، الدومينيكانية العلمانية والمتصوّفة، بزواجٍ صوفيّ من المسيح، وبجراح الوصمة التي طلبت أن تبقى غير مرئيةٍ في حياتها، وبإقناعها البابا غريغوريوس الحادي عشر بإعادة الباباوية إلى رومة من أفينيون. أعلنها البابا بولس السادس معلّمةً للكنيسة سنة ١٩٧٠.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 1350–1419
فنسنت فرّر، ملاك الرؤيا
القديس فنسنت فرّر (١٣٥٠-١٤١٩)، الدومينيكانيّ الفالنسيّ، وعظ عبر إسبانيا وفرنسا وإيطاليا وسويسرا خلال الانشقاق الغربيّ، داعيًا نفسه، ودعته الجموع، ملاك الرؤيا لتحذيراته من الدينونة. وثّقت إجراءات تقديسه مئات الشفاءات المروية خلال رحلاته التبشيرية.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · c. 270–343
القديس نيقولاوس والذهب المرميّ في الظلام
القديس نيقولاوس الميريّ (نحو ٢٧٠-٣٤٣)، أسقف ميرا في ليقية، صار صانع عجائب الكنيسة الأولى بعطاياه السرّية للفقراء، وتهدئة عاصفةٍ بحرية يتذكّرها البحّارة قرونًا، وذخائر تفيض سائلًا صافيًا في باري منذ سنة ١٠٨٧. لم يُقدَّس رسميًّا قط - عرفت الكنيسة القديمة قداسته بالإجماع الشعبيّ.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 1515–1595
فيليبو نيري والنار التي كسرت أضلاعه
نال القديس فيليبو نيري (١٥١٥-١٥٩٥)، رسول رومة الفرح، نارًا صوفيةً في صدره ليلة عشيّة العنصرة سنة ١٥٤٤ وسّعت قلبه جسديًّا - تضخّمٌ أكّده تشريح جثّته، حين وجد الأطباء ضلعين مكسورين إلى الخارج ليفسحا له مكانًا. أسّس جماعة الأوراتوريو وأُعلن قديسًا سنة ١٦٢٢.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 1786–1859
خوريّ آرس والشيء في بيت الكهنوت
القديس جان فيانّي (١٧٨٦-١٨٥٩)، كاهن رعية آرس بفرنسا، قضى حتى ستّ عشرة ساعةً يوميًّا في الاعتراف، يقرأ النفوس بدقّةٍ أزعجت المعترفين، بينما تحمّل سنواتٍ من اضطراباتٍ ليليّةٍ موثَّقةٍ نسبها إلى شيطانٍ دعاه 'le grappin'. أُعلن قديسًا سنة ١٩٢٥، وجسده لا يزال غير فاسدٍ تحت بازيليك آرس.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 1905–1938
فاوستينا والشعاعان
سجّلت القديسة فاوستينا كوفالسكا (١٩٠٥-١٩٣٨)، الراهبة البولندية، رؤًى ليسوع الرحمة الإلهية في يوميّاتٍ كُتبت تحت الطاعة، مانحةً الكنيسة الصورة والرسالة التي وضعها البابا يوحنا بولس الثاني في مركز التقويم العالميّ حين قدّسها سنة ٢٠٠٠ وأسّس أحد الرحمة الإلهية.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 1579–1639
مارتن دي بوريس، يُشاهَد في مكانَين معًا
القديس مارتن دي بوريس (١٥٧٩-١٦٣٩)، الأخ العلمانيّ الدومينيكانيّ المولّد المختلط في ليما ببيرو، أفاد معاصروه بظهوره في أراضٍ بعيدةٍ بينما بقي في ديره، وشفى المرضى بلا اعتبارٍ للعرق أو المكانة، وقُدّس سنة ١٩٦٢ أحد أوائل قدّيسي الأمريكيّتين من أصلٍ أفريقيّ.
اقرأ →
القديسون وصانعو العجائب · 1845–1937
البوّاب الذي بنى جبلًا
القديس أندريه بيسيت (١٨٤٥-١٩٣٧)، الأخ العلمانيّ الهزيل شبه الأمّيّ الذي قضى عقودًا يفتح باب كلّيةٍ في مونتريال، نسب آلاف الشفاءات إلى شفاعة القديس يوسف، وبنى، بدءًا من كنيسةٍ خشبيّةٍ صغيرة، ما صار مزار القديس يوسف على جبل رويال، أكبر مزارٍ للقديس يوسف في العالم اليوم. قُدّس سنة ٢٠١٠.
اقرأ →