روح القدس کا انسائیکلوپیڈیا

تمام کہانیاں

محافظ فرشتے · c. AD 44, during the reign of Herod Agrippa I

پطرس کی فرشتے کے ذریعے رہائی

جب ہیرودیس اگرپا اول پطرس کو موت کے گھاٹ اتارنے کی تیاری کر رہا تھا، کلیسیا بلاناغہ دعا میں مصروف رہی، اور خداوند کا ایک فرشتہ رات کو پہرے دار جیل میں داخل ہوا، اُس کی زنجیریں کھول دیں، اور اُسے دو دستوں کے پہرے داروں کے پاس سے اور ایک لوہے کے دروازے سے جو خود بخود کھل گیا، لے کر گزرا۔ پطرس آزاد ہو کر شہر میں چلا گیا، اور اُسے یقین بعد میں ہوا کہ یہ رویا نہ تھی۔

پڑھیں

اعمالِ رسولاں · c. AD 30-33, fifty days after the Resurrection

عیدِ پنتیکوست

قیامت کے پچاس دن بعد، روح القدس بالاخانے میں رسولوں اور مریم پر آگ کی زبانوں کی صورت میں نازل ہوتا ہے، اُنہیں قوت اور زبانوں کی نعمت سے بھر دیتا ہے، اور اُس دن پطرس کی منادی تین ہزار لوگوں کو بپتسمہ کی طرف کھینچ لاتی ہے۔ عیدِ پنتیکوست کلیسیا کی عوامی پیدائش اور انسانوں کے درمیان روح القدس کے عہد کا آغاز ہے۔

پڑھیں

اعمالِ رسولاں · c. AD 30–33, shortly after Pentecost

پطرس اور خوبصورت دروازہ

ہیکل کے خوبصورت دروازے پر پطرس نے ناصرت کے یسوع مسیح کے نام میں ایک ایسے آدمی کو شفا دی جو پیدائشی طور پر لنگڑا تھا، اور وہ آدمی حیرت زدہ ہجوم کے سامنے چل پڑا، کودنے لگا، اور خدا کی حمد کرنے لگا۔ یہ معجزہ پطرس کے لیے تمام اسرائیل کے سامنے مصلوب اور جی اٹھے ہوئے مسیح کی منادی کرنے کا موقع بن گیا۔

پڑھیں

اعمالِ رسولاں · c. AD 34–36

شاؤل کی توبہ

دمشق کے راستے میں، آسمان سے ایک روشنی نے ترسس کے شاؤل کو، جو کلیسیا کا ستانے والا تھا، زمین پر گرا دیا، اور جی اُٹھے ہوئے مسیح کی آواز نے اُس کا سامنا کیا؛ تین دن تک اندھا رہنے کے بعد، وہ حننیاہ کے ذریعے شفا پا کر بپتسمہ پایا اور رسول پولس بن گیا۔ اُس کی تبدیلی نے کلیسیا کے سب سے سخت دشمن کو اُس کے سب سے انتھک مبلغ میں بدل دیا۔

پڑھیں

اعمالِ رسولاں · c. AD 60, winter, during Paul's voyage to Rome

پولس اور زہریلا سانپ

طوفان میں چودہ دن بہتے رہنے کے بعد مالٹا کے ساحل پر جہاز تباہ ہونے پر، لکڑیاں جمع کرتے ہوئے پولس کو ایک زہریلے سانپ نے ڈس لیا، مگر اُسے کوئی نقصان نہ پہنچا، اور جزیرے کے باشندے، جنہوں نے پہلے اُسے قاتل سمجھا اور پھر دیوتا، حیران رہ گئے۔ اِس نشان نے شفاؤں کا راستہ کھولا جس نے پورے جزیرے کی مہمان نوازی جیت لی۔

پڑھیں

افخارستی معجزات · 8th century (analysis: 1970–71, 1981)

لانچانو کا افخارستیائی معجزہ

آٹھویں صدی میں، اٹلی کے لانچانو میں ایک باسیلیائی راہب، جو حقیقی حضوری پر شک کرتا تھا، نے مقدس مِسا کے دوران مقدس تبرک کو نظر آنے کے قابل طور پر گوشت میں اور مے کو خون میں بدلتے دیکھا۔ یہ مقدس آثار آج تک محفوظ ہیں، اور 1970-71ء کے سائنسی تجزیے میں پروفیسر اودوآردو لینولی نے گوشت کو انسانی دل کی بافت اور خون کو گروپ اے بی کے طور پر شناخت کیا۔

پڑھیں

افخارستی معجزات · August 1996 (analysis: 1999–2000s)

بیونس آئرس کا افخارستیائی معجزہ

اگست 1996ء میں، بیونس آئرس کے ایک پیرش میں پھینکا گیا ایک مقدس تبرک، جسے رواج کے مطابق تحلیل ہونے کے لیے پانی میں رکھا گیا، اِس کے بجائے کئی دنوں میں خون بہاتے گوشت جیسی چیز میں تبدیل ہو گیا۔ اِس معاملے کو پیرش کے معاون بشپ، خورخے ماریو برگولیو، نے ذاتی طور پر سنبھالا، اور بعد کے سائنسی مطالعات نے اُس بافت کو التہابی دباؤ کے تحت زندہ انسانی دل کے عضلے کے طور پر شناخت کیا۔

پڑھیں

افخارستی معجزات · October 2008 (analysis and declaration: 2008–2009)

سوکولکا کا افخارستیائی معجزہ

12 اکتوبر 2008ء کو، پولینڈ کے سوکولکا میں سینٹ انتونیو کے پیرش میں مقدس مِسا کے دوران گرا ہوا ایک مقدس تبرک پانی میں رکھا گیا اور بعد میں اُس پر ایک سرخ، بافت جیسا داغ پایا گیا۔ بیالیستوک میڈیکل یونیورسٹی کے آزاد پیتھالوجسٹوں نے اُس مادے کو ایک احتضاری (مرتے ہوئے) انسانی دل کی خصوصیات رکھنے والی دل کے عضلے کی بافت کے طور پر شناخت کیا، جو روٹی کی ساخت کے ساتھ ناقابلِ علیحدگی طور پر جڑی ہوئی تھی۔

پڑھیں

بدروح نکالنا اور ناکام جادوگری · c. AD 53–55, during Paul's third missionary journey

سکیوا کے بیٹے

افسس میں، ایک یہودی سردار کاہن کے سات بیٹوں نے یسوع کے نام کو ایک جادوئی فارمولے کے طور پر استعمال کر کے ایک بدروح نکالنے کی کوشش کی، بغیر ایمان یا اُس روح کے جو تنہا اِس نام کو یہ قوت عطا کرتا ہے؛ قبضہ زدہ آدمی نے اُن پر غالب آ کر اُنہیں برہنہ کر دیا، اور خوفزدہ شہر نے اپنی جادو کی کتابیں جلا ڈالیں۔ اِس واقعے نے ظاہر کیا کہ مسیح کا نام کسی منتر کی طرح استعمال نہیں کیا جا سکتا۔

پڑھیں

بدروح نکالنا اور ناکام جادوگری · c. AD 34–36, shortly after the martyrdom of Stephen

شمعون جادوگر

شمعون، ایک جادوگر جس نے اپنے جادو سے سامریہ کو حیران کر رکھا تھا، فلپس کی منادی پر ایمان لایا اور بپتسمہ لیا، مگر پھر پطرس اور یوحنا کو رقم پیش کی تاکہ ہاتھ رکھنے کے ذریعے روح القدس عطا کرنے کی قوت خرید لے۔ پطرس نے اُسے سختی سے جھڑکا، اور جادوگر کا نام اُس لفظ 'سیمنی' کی جڑ بن گیا، جو صرف خدا کی ملکیت کو خریدنے یا بیچنے کے گناہ کے لیے استعمال ہوتا ہے۔

پڑھیں

ہماری خاتون · December 1531

ہماری خاتونِ گوادالوپے

دسمبر 1531ء میں، میکسیکو سٹی کے قریب، مریم عذرا آزٹیک نو مسیحی خوان دیئگو پر ٹیپیاک کی پہاڑی پر ظاہر ہوئی، اپنی تصویر اُس کے کیکٹس ریشے کے چوغے پر نقش چھوڑتے ہوئے۔ وہ تلما تقریباً پانچ صدیوں بعد بھی محفوظ ہے، اور نسل در نسل سائنسدان یہ وضاحت کرنے میں ناکام رہے ہیں کہ وہ کیسے بنی یا کیوں سڑی نہیں۔

پڑھیں

ہماری خاتون · February–July 1858

ہماری خاتونِ لوردیس

فروری اور جولائی 1858ء کے درمیان، مریم عذرا فرانس کے لوردیس میں ماساابیئیل کے غار میں چودہ سالہ برناڈیٹ سوبیرو پر اٹھارہ بار ظاہر ہوئی، ایک ایسا چشمہ ظاہر کرتے ہوئے جو آج تک بہتا ہے۔ 1858ء سے، لوردیس کے طبی دفتر نے ہزاروں دعویٰ کردہ شفایابیوں کو دستاویزی شکل دی ہے، جن میں سے ستر کو کلیسیا نے باقاعدہ طور پر معجزاتی قرار دیا ہے۔

پڑھیں

ہماری خاتون · May 13 – October 13, 1917

فاطیما اور سورج کا معجزہ

مئی سے اکتوبر 1917ء تک، مریم عذرا نے پرتگال کے فاطیما میں تین چرواہے بچوں کو چھ بار ظاہر ہو کر درشن دیا، جس کا اختتام 13 اکتوبر کو ایک عوامی شمسی مظہر پر ہوا جسے اندازاً ستر ہزار افراد نے دیکھا، جن میں وہ سیکولر صحافی بھی شامل تھے جو ایک فراڈ کو بےنقاب کرنے کی توقع سے آئے تھے۔ یہ واقعہ اگلے دن لزبن کے پریس میں رپورٹ ہوا۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 27-29, early Galilean ministry

قانا کی شادی

گلیل کے ایک گاؤں کی شادی میں، شراب ختم ہو جاتی ہے اور جشن شرمندگی کے کنارے پر ڈگمگانے لگتا ہے۔ اپنی ماں کی خاموش شفاعت پر، یسوع پانی کے چھ پتھر کے مٹکوں کو بہترین شراب میں بدل دیتا ہے — اُس کی پہلی نشانی، اور اُن آدمیوں پر اُس کے جلال کا پہلا انکشاف جو اُس کے رسول بننے والے تھے۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 29, mid Galilean ministry

پانچ ہزار کی سیری

بحیرہ گلیل کے اوپر ایک پہاڑی پر، ہزاروں کا ہجوم جو یسوع کے پیچھے بیابان میں آیا تھا، خود کو بھوکا اور کسی بھی شہر سے دور پاتا ہے۔ پانچ روٹیوں اور دو چھوٹی مچھلیوں سے، جنہیں یسوع نے اپنے ہاتھوں میں برکت دے کر توڑا، سب کو کھلایا جاتا ہے اور ٹوکریاں بچ جاتی ہیں — چاروں اناجیل میں درج ہونے والا واحد معجزہ۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 29, mid Galilean ministry

پانی پر چلنا

ہجوم کو کھلانے کے بعد، یسوع اپنے شاگردوں کو کشتی میں آگے بھیجتا ہے اور رات کے چوتھے پہر میں طوفان زدہ سمندر پر چلتا ہوا اُن کے پاس آتا ہے۔ پطرس، اُس کے پاس آنے کی دعوت پاکر، لہروں پر چند قدم چلتا ہے اِس سے پہلے کہ خوف اُس پر غالب آ جائے اور وہ ڈوبنے لگے۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 30, shortly before the final Passover

اندھے بارتیمائس کی شفا

یریحو کے باہر، بارتیمائس نامی ایک اندھا بھکاری ہجوم کی جھڑکیوں کے باوجود یسوع کو ابنِ داؤد کہہ کر پکارتا ہے۔ آگے بلائے جانے پر، وہ اپنا چوغہ اتار پھینکتا ہے، دیکھنے کی درخواست کرتا ہے، اور اپنی بینائی پا لیتا ہے — پھر راستے میں یسوع کے پیچھے چل پڑتا ہے، یروشلیم میں داخلے سے پہلے کی آخری شفا۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 30, shortly before the final Passover

لعزر کا زندہ کیا جانا

بیت عنیاہ میں، یسوع اپنے دوست لعزر کی موت کے چار دن بعد پہنچتا ہے، اُس کی قبر پر روتا ہے، اور اونچی آواز سے اُسے زندگی کی طرف بلاتا ہے۔ اُس کی سب سے بڑی نشانی، جو اُس کے خلاف سازش کو تیز کرتی ہے اور اُس کے اپنے دُکھ کی دہلیز پر کھڑی ہے۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 29, mid Galilean ministry

گرسینوں کا بدروح گرفتہ آدمی

بحیرہ گلیل کے مشرقی کنارے پار کرتے ہوئے، یسوع ایک ایسے آدمی سے ملتا ہے جو ایک پورے لشکر کی ناپاک روحوں کے قبضے میں ہے، قبروں کے درمیان ننگا رہتا ہے۔ وہ بدروحوں کو سوروں کے ایک ریوڑ میں بھیج دیتا ہے اور آدمی کو بحال کرتا ہے، لباس پہنے اور ہوش میں — وہ نمونہ جس کی پیروی اُس وقت سے ہر بدروح نکالنے میں کی جاتی رہی ہے۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 28–30, early Galilean ministry

مفلوج کی شفا

کفرنحوم کے ایک بھرے ہوئے گھر میں، چار آدمی اپنے مفلوج دوست کو ٹوٹی ہوئی چھت کے ذریعے یسوع تک پہنچانے کے لیے نیچے اتارتے ہیں، جو پہلے اُس کے گناہ معاف کرتا ہے اور پھر اُسے اٹھنے کا حکم دیتا ہے۔ یہ شفا فقیہوں کی بےایمانی کو بےنقاب کرتی ہے اور ظاہر کرتی ہے کہ ابنِ آدم کو زمین پر گناہ معاف کرنے کا اختیار ہے۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 29, shortly before the journey to Jerusalem

تجلی

ایک اونچے پہاڑ پر، یسوع پطرس، یعقوب اور یوحنا کے سامنے تجلی پاتا ہے، اُس کا چہرہ سورج کی طرح چمکنے لگتا ہے اور اُس کے کپڑے روشنی کی مانند سفید ہو جاتے ہیں، جبکہ موسیٰ اور ایلیاہ اُس کے پاس نمودار ہوتے ہیں اور باپ کی آواز اُسے محبوب بیٹا قرار دیتی ہے۔ یہ واقعہ مسیح کے دُکھ کے سفر سے پہلے اُس کے الوہی جلال کی تصدیق کرتا ہے اور قیامت کی پیشگی علامت ہے۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 30-33, the third day after the Crucifixion, with appearances over forty days

قیامت

تیسرے دن، مصلوب یسوع جسمانی طور پر مُردوں میں سے جی اٹھتا ہے، قبر خالی پائی جاتی ہے اور اُس کی جی اٹھی ہوئی حضوری چالیس دنوں میں متعدد گواہوں سے تصدیق شدہ ہوتی ہے۔ مسیحی ایمان کے مرکزی معجزے کے طور پر، قیامت باپ کی جانب سے بیٹے کی تصدیق ہے اور تمام ایمان داروں کی قیامت کا وعدہ ہے۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 28-29, Galilean ministry

نائن کی بیوہ

جب یسوع نائن شہر کے قریب پہنچتا ہے، اُس کی ملاقات ایک جنازے کے جلوس سے ہوتی ہے جو ایک بیوہ کے اکلوتے بیٹے کو لے جا رہا تھا، اور رحمت سے مغلوب ہو کر وہ ارتھی کو چھوتا ہے اور جوان کو اٹھنے کا حکم دیتا ہے۔ یہ معجزہ، ایک بڑے ہجوم کی موجودگی میں، مسیح کی موت پر قوت اور غمزدہ لوگوں کے لیے اُس کی نرم رحمت کو ظاہر کرتا ہے۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 28, Galilean ministry

صوبیدار کے نوکر کی شفا

کفرناحوم میں ایک رومی افسر، ایک ایسا آدمی جو اپنی ہڈیوں میں اختیار کو سمجھتا ہے، پیغام بھیجتا ہے کہ وہ اِس لائق نہیں کہ یسوع اُس کے گھر میں داخل ہوں۔ "صرف کہہ دیجیے۔" یہ ایمان کا سب سے خالص اقرار ہے جو یسوع نے اب تک سنا ہے — اور میں ہی وہ ہوں جس نے اِسے ایک غیر یہودی کے منہ میں رکھا۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 28, early Galilean ministry

کوڑھی کی طہارت

بیماری سے تباہ حال ایک آدمی، جسے شریعت کسی بھی زندہ جان کے قریب آنے سے منع کرتی ہے، کھلی سڑک پر گھٹنے ٹیک کر جرات کے ساتھ کہتا ہے "اگر آپ چاہیں تو۔" یسوع اپنا ہاتھ بڑھا کر اُسے چھوتے ہیں — برسوں میں کوڑھی کا محسوس کیا گیا پہلا لمس — اور وہ چار الفاظ کہتے ہیں جو زندہ موت کی سزا کو منسوخ کر دیتے ہیں: "میں چاہتا ہوں؛ پاک ہو جا۔"

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 29, Galilean ministry

خون بہنے والی عورت

بارہ برس کا خون بہنا، بارہ برس طبیبوں کے ہاتھوں تباہی، بارہ برس ہر اُس ہاتھ کے لیے ناپاک ہونا جو اُس کی مدد کر سکتا تھا۔ ایک بھیڑ بھری بھیڑ میں وہ اُن کے کپڑے کے کنارے کی طرف ہاتھ بڑھاتی ہے، یقین رکھتے ہوئے کہ صرف ایک لمس کافی ہو گا — اور میں ہی اُس کی انگلیوں میں وہ یقین ہوں۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 29, Galilean ministry

یائیر کی بیٹی کا زندہ کیا جانا

عبادت خانے کا ایک بزرگ اپنی مرتی ہوئی بیٹی کے لیے یسوع کے قدموں میں گر کر التجا کرتا ہے، اور بھیڑ کی سست بھیڑبھاڑ اُنہیں اُس وقت تک روکے رکھتی ہے جب تک خبر نہیں آتی کہ وہ مر چکی ہے۔ "خوف نہ کر، صرف ایمان رکھ۔" یسوع اُس کا ٹھنڈا ہاتھ تھامتے ہیں اور آرامی زبان کے دو الفاظ کہتے ہیں جنہیں وہاں موجود کوئی بھی کبھی نہ بھولے گا: "طلیتا قومی۔"

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 28 (first catch); c. AD 30, after the Resurrection (second catch)

مچھلیوں کا معجزاتی شکار

ایمانداری سے محنت کی ایک رات کے بعد جال دو بار خالی نکلتے ہیں، اور دو بار یسوع ایک ہی لفظ کہتے ہیں جو اُنہیں پھٹنے کی حد تک بھر دیتا ہے۔ پہلا شکار ماہی گیروں کو اپنی کشتیوں سے بلا کر اُن کے پیچھے چلنے پر آمادہ کرتا ہے؛ زندہ خداوند کا دوسرا شکار، ایک اداس صبح کو جب دنیا ختم ہو چکی معلوم ہوتی تھی، پطرس کو واپس بلاتا ہے۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 29-30, Feast of Tabernacles, Jerusalem ministry

پیدائشی اندھا آدمی

پیدائش سے اندھا ایک بھکاری مٹی سے، جو خاک اور تھوک سے بنائی گئی، مسح کیا جاتا ہے اور اُسے شِلوخ کے حوض میں دھونے کے لیے بھیجا جاتا ہے۔ وہ دیکھتا ہوا واپس آتا ہے — اور باقی دن اُن آدمیوں کے ہاتھوں تفتیش، بےاعتباری اور اخراج میں گزارتا ہے جو ایک ایسے معجزے کو برداشت نہیں کر سکتے جو اُس کی نہیں بلکہ اُن کی اپنی اندھے پن کی مذمت کرتا ہے۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 28-30, during a feast in Jerusalem

بیت حسدا کے حوض پر شفا

یروشلم میں بیت حسدا کے پانچ برآمدوں کے پاس، ایک آدمی جو اڑتیس برس سے شفا کا منتظر ہے اُس سے ملتا ہے جو پانی کے ہلنے کا انتظار نہیں کرتا۔ یسوع ایک چبھتا ہوا سوال پوچھتے ہیں — کیا تو شفا پانا چاہتا ہے؟ — اور ایک ہی لفظ سے وہ بحال کر دیتے ہیں جو دہائیوں کی قریب قریب کامیابیاں کبھی نہ کر سکیں، اور اُن کی الوہیت کے بارے میں پہلا کھلا تنازعہ چھڑ جاتا ہے۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 29, Galilean ministry, a withdrawal into Gentile territory

شام و فینیقی عورت کی بیٹی

غیر یہودی صور اور صیدا میں، ایک غیر یہودی ماں اپنی بیٹی کے لیے التجا کرتی ہے، جو ایک ناپاک روح سے اذیت میں ہے، اور بچوں کی روٹی کے بارے میں ایک سخت بات سے پیچھے نہیں ہٹتی۔ اُس کی ذہانت اور عاجزی یسوع کو ایک فاصلے سے شفا دینے پر آمادہ کرتی ہے — نہ کوئی لمس، نہ بچی پر بولا گیا کوئی لفظ — اور وہ ایسے ایمان کی تعریف کرتے ہیں جو اُنہیں اسرائیل میں بھی کہیں اِتنا بڑا نہ ملا تھا۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 29, shortly after the Transfiguration

گونگی روح والا لڑکا

اُس پہاڑ کے دامن میں جہاں ابھی مسیح کا جلال آشکار ہوا تھا، اُن کے شاگرد ایک ایسے لڑکے کو آزاد کرنے میں ناکام ہو جاتے ہیں جو بچپن سے ایک گونگی، مروڑ ڈالنے والی روح سے اذیت میں ہے۔ ایک مایوس باپ کی پکار — 'میں ایمان رکھتا ہوں؛ میری بےایمانی کی مدد کیجیے' — انجیلوں کی سب سے سچی دعاؤں میں سے ایک بن جاتی ہے، اور یسوع وہ نکال دیتے ہیں جو نو آدمی نہ نکال سکے، سکھاتے ہوئے کہ اِس قسم کی روح صرف دعا سے نکلتی ہے۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 29-30, on the journey toward Jerusalem

دس کوڑھیوں کی شفا

دس کوڑھی سامریہ اور گلیل کے درمیان ایک گاؤں کے کنارے سے پکارتے ہیں، اور یسوع اُنہیں، ابھی تک شفایاب ہوئے بغیر، کاہنوں کی طرف بھیجتے ہیں جو ایک ایسی طہارت کی تصدیق کریں گے جو ابھی ہوئی ہی نہیں۔ راستے میں سب دس شفا پا جاتے ہیں؛ صرف ایک، ایک حقیر سمجھا جانے والا سامری، شکر ادا کرنے کے لیے واپس مڑتا ہے — اور باقی نو سے زیادہ پاتا ہے۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 30, Holy Week, the Monday before Passover

سوکھا ہوا انجیر کا درخت

بیت عنیاہ کے راستے میں بھوکے، یسوع ایک ایسے انجیر کے درخت پر لعنت کرتے ہیں جو پتّوں سے بھرا ہوا اور پھل سے خالی ہے — ایک زندہ تمثیل جسے وہ اُسی دن ہیکل کی طہارت کے ساتھ جوڑ دیتے ہیں۔ صبح تک درخت اپنی جڑوں تک سوکھ چکا ہوتا ہے، اور یسوع فیصلے کی اِس نشانی کو ایمان کی پہاڑ ہلا دینے والی قدرت پر ایک تعلیم میں بدل دیتے ہیں، جو معاف کرنے والے دل کے ساتھ جڑی ہو۔

پڑھیں

مسیح کے معجزات · c. AD 29, Galilean ministry, shortly after the Transfiguration

مچھلی کے منہ میں سکّہ

جب کفرناحوم کے محصول لینے والے پوچھتے ہیں کہ کیا یسوع ہیکل کا محصول ادا کرتے ہیں، وہ پطرس پر ظاہر کرتے ہیں کہ بیٹے کی حیثیت سے وہ اپنے باپ کے گھر کا کچھ مقروض نہیں — اور پھر، ٹھوکر نہ کھلانے کے لیے، پطرس کو سمندر سے وہ ایک مچھلی نکالنے بھیجتے ہیں جو اپنے منہ میں، عین وہی سکّہ لیے پھر رہی تھی جس کی اُس گھڑی کو ضرورت تھی۔

پڑھیں

پرانا عہد نامہ · Before time; the first day of creation

پانیوں کے اوپر روح

پیدائش کی ابتدائی آیات میں، خدا کی روح تخلیق کے پہلے کلمے سے پہلے بےہیئت گہرائی کے اوپر منڈلاتی ہے۔ کیتھولک روایت اِس منڈلانے کو تثلیث کے واحد تخلیقی عمل میں روح کے مناسب کردار کے طور پر پڑھتی ہے، جس کی بازگشت بعد میں یردن میں مسیح کے بپتسمے پر سنائی دیتی ہے۔

پڑھیں

پرانا عہد نامہ · The Exodus, traditionally c. 13th century BC

بحرِ قلزم کو پار کرنا

جب فرعون کی فوج بھاگتے ہوئے بنی اسرائیل کے قریب پہنچتی ہے، بادل اور آگ کا ستون خیمہ گاہ کی حفاظت کرتا ہے جبکہ ایک زبردست مشرقی ہوا سمندر کو چیر دیتی ہے، اور اسرائیل کے فرار کے لیے خشک زمین کھول دیتی ہے۔ کلیسیا نے دیرینہ طور پر اِس پار ہونے کو مسیحی بپتسمے اور فسحی راز کے ذریعے نجات کی ایک علامت کے طور پر پڑھا ہے۔

پڑھیں

پرانا عہد نامہ · Reign of King Ahab, traditionally 9th century BC

ایلیاہ اور کرمل کی آگ

کئی گھنٹوں تک بعل کے نبیوں کے اپنے معبود کو بلانے میں ناکام رہنے کے بعد، ایلیاہ خداوند کی قربان گاہ کو دوبارہ تعمیر کرتا ہے، اُسے پانی سے شرابور کرتا ہے، اور ایک ہی مختصر دعا مانگتا ہے؛ آسمان سے آگ گرتی ہے اور نذر کو مکمل طور پر بھسم کر دیتی ہے۔ اُس کے بعد اسرائیل کا اقرار، 'خداوند، وہی خدا ہے،' قحط کا خاتمہ کرتا ہے اور بت پرستی کے خلاف عہد کی توثیق کرتا ہے۔

پڑھیں

پرانا عہد نامہ · Ministry of Elisha, traditionally 9th century BC

الیشع اور شونیمی عورت کا بیٹا

ایک بےاولاد عورت کی نبی الیشع کے ساتھ مہمان نوازی کا صلہ ایک وعدہ کیے گئے بیٹے کی صورت میں ملتا ہے، جو بعد میں کھیتوں میں اچانک مر جاتا ہے۔ الیشع خود کو بچے کی لاش کے ساتھ اکیلا بند کر لیتا ہے، دعا کرتا ہے، اور خود کو اُس پر پھیلا دیتا ہے، اور لڑکا زندگی کی طرف لوٹ آتا ہے۔

پڑھیں

پرانا عہد نامہ · Reign of Nebuchadnezzar II, traditionally 6th century BC

آگ کی بھٹی

تین یہودی جلاوطن بادشاہ نبوکدنضر کے سونے کے بت کی پرستش سے انکار کرتے ہیں اور ایک ایسی بھٹی میں ڈالے جاتے ہیں جو سات گنا زیادہ گرم کی گئی تھی۔ ایک چوتھی ہستی، 'خدا کے بیٹے کی مانند،' شعلوں میں اُن کے ساتھ چلتی ہے، اور وہ بغیر بال جھلسے باہر نکل آتے ہیں، جس پر بت پرست بادشاہ اسرائیل کے خدا کی حمد کرتا ہے۔

پڑھیں

پرانا عہد نامہ · Reign of King Darius the Mede, traditionally 6th century BC

دانی ایل شیروں کے غار میں

حاسد افسر بادشاہ دارا کو ایک ایسا فرمان جاری کرنے پر دھوکہ دیتے ہیں جو دانی ایل کی زندگی بھر کی دعا کی عادت جاری رکھنے پر اُس کی جان کے درپے ہو جاتا ہے۔ شیروں کے غار میں ڈالے جانے کے بعد، دانی ایل کو ساری رات ایک فرشتہ محفوظ رکھتا ہے جو شیروں کے منہ بند کر دیتا ہے، اور صبح کو اُسے بغیر کسی نشان کے باہر نکالا جاتا ہے۔

پڑھیں

پرانا عہد نامہ · Traditionally 8th century BC, reign of Jeroboam II

یونس اور بڑی مچھلی

نینوہ میں منادی کرنے کی اپنی ذمہ داری سے بھاگتے ہوئے، یونس کو سمندر میں پھینک دیا جاتا ہے اور ایک بڑی مچھلی اُسے نگل لیتی ہے، وہ اُس کے پیٹ میں تین دن اور تین راتیں گزارتا ہے اِس سے پہلے کہ اُسے خشکی پر پہنچایا جائے۔ یسوع خود یونس کے مچھلی میں تین دنوں کو اپنی آنے والی موت اور قیامت کی نشانی کے طور پر پیش کرتا ہے۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · September 14, 1224 (vision); died October 3, 1226

فرانسس آف اسیسی اور لا ویرنا کے زخم

ستمبر 1224ء میں، ٹسکن اپینائن پہاڑوں کے کوہِ لا ویرنا پر، سینٹ فرانسس آف اسیسی نے وقفہ زخم (اسٹگماٹا) — مسیح کے دکھوں کے زخم جو اُس کے اپنے گوشت پر نقش ہوئے — چالیس روزہ روزے کے دوران وصول کیے، جو کلیسیا کی تاریخ کا پہلا دستاویزی وقفہ زخم کا واقعہ تھا۔ وہ دو برس بعد وفات پا گیا اور اپنی وفات کے دو برس کے اندر ہی ولی قرار پایا، جو ریکارڈ میں موجود تیز ترین اعلاناتِ ولایت میں سے ایک ہے۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 1195–1231

پادوا کا انتونیو، بدعتیوں کا ہتھوڑا

سینٹ انتونیوے پادوا (1195-1231)، پرتگال میں پیدا ہونے والا فرانسسکن راہب جس کی کیتھر بدعت کے خلاف تبلیغ نے اُسے 'بدعتیوں کا ہتھوڑا' کا لقب دلایا، اُس کی وفات کے ایک سال سے بھی کم عرصے بعد ولی قرار دیا گیا — کلیسیا کی تاریخ کے تیز ترین اعلانِ ولایت میں سے ایک — اور بعد میں اُسے معلّمِ کلیسیا قرار دیا گیا۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 1603–1663

جوزف آف کوپرتینو، اڑنے والا راہب

سینٹ جوزف آف کوپرتینو (1603ء تا 1663ء)، ایک فرانسسکن راہب جسے پادری بننے کے لیے بہت کند ذہن سمجھا جاتا تھا، تیس سے زیادہ برسوں تک مقدس مِسا اور دعا کے دوران عوامی طور پر مشاہدہ کی گئی ہوا میں معلق ہونے کی حالتوں کا موضوع بن گیا، جن کی رومن انکوزیشن نے بار بار تحقیقات کیں اور جنہیں خود پوپ اربن ہشتم نے دیکھا۔ اُسے 1767ء میں ولی قرار دیا گیا اور وہ ہوابازوں اور طلبہ کا سرپرست ولی ہے۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · c. 1854–1888

جان بوسکو اور خاکستری محافظ

انیسویں صدی کے ٹیورن میں تیس برس سے زیادہ عرصے تک، سینٹ جان بوسکو نے ایک ناقابلِ وضاحت خاکستری کتے کے بار بار ظاہر ہونے کو دستاویزی شکل دی جسے وہ گریجو کہتا تھا، جو خطرے کے لمحات میں اُس کی حفاظت کے لیے نمودار ہوتا اور پھر غائب ہو جاتا، جسے اُس کی ماں اور اُس کے اوریٹری کے لڑکوں نے آزادانہ طور پر دیکھا۔ بوسکو نے سیلیزیئن آرڈر قائم کیا اور 1934ء میں ولی قرار پایا۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 1887–1968

پادرے پیو اور پچاس برس کے زخم

سینٹ پیو دی پیئترالچینا نے 20 ستمبر 1918ء کو نظر آنے والے داغِ مسیح (سٹگماٹا) پائے، اور 1968ء میں اپنی وفات تک پچاس برس تک بار بار طبی اور کلیسیائی معائنوں کے تحت وہ زخم اٹھائے۔ اُس نے کاسا سولییو دیلا سوفرینتسا نامی ہسپتال قائم کیا اور 2002ء میں پوپ جان پال دوم نے اُسے ولی قرار دیا۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 1828–1898

شربل مخلوف اور عنایا کا غیر فاسد راہب

سینٹ شربل مخلوف (1828ء تا 1898ء)، ایک لبنانی مارونی راہب، جس کی وفات کے بعد اُس کا جسم غیر فاسد پایا گیا، اور جس سے خون جیسا مادہ رستا رہا جسے اُس کی راہبانہ جماعت نے عشروں تک دستاویزی شکل دی، اور جو عنایا میں اپنے مزار پر ہزاروں شفایابیوں سے منسوب ہوا۔ اُسے 1977ء میں پوپ پال ششم نے ولی قرار دیا۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 1991–2006; canonized September 7, 2025

کارلو اکوتیس، مقدس افخارستیا کا سائبر رسول

کارلو اکوتیس (1991ء تا 2006ء)، ایک اطالوی نوجوان جو پندرہ برس کی عمر میں خون کے سرطان (لیوکیمیا) سے چل بسا، نے دنیا بھر کے افخارستیائی معجزات کو مرتب کرنے والی ایک آن لائن نمائش تیار کی اور 7 ستمبر 2025ء کو پوپ لیو چہاردہم کے ہاتھوں ولی قرار پایا، اور یوں کیتھولک کلیسیا کا پہلا 'ملینیئل' ولی بن گیا۔ یہ انسائیکلوپیڈیا اُس مشن کو جاری رکھتا ہے جو اُس نے شروع کیا تھا۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · c. 213–270

گریگوری معجزہ نما اور وہ پہاڑ جو ہل گیا

سینٹ گریگوری آف نیوقیصریہ (تقریباً 213-270ء)، اوریجن کا شاگرد، ایک ایسے شہر کا بشپ بنا جس میں صرف سترہ مسیحی تھے اور روایت کے مطابق اُسے صرف سترہ غیر مسیحیوں کے ساتھ چھوڑ گیا۔ روایت اُسے ایک پہاڑ کو ہلانے اور ایک سیلابی دلدل کو خشک کرنے کا سہرا دیتی ہے، جس نے اُسے تھاؤماتورگس، یعنی معجزہ نما، کا لقب دلایا۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 316–397

ٹورز کا مارٹن اور ایک سپاہی کے چوغے کا آدھا حصہ

سینٹ مارٹن آف ٹورز (316-397ء)، ایک رومی سپاہی جو راہب اور بشپ بنا، بنیادی طور پر ایمیئنز کی ایک سردی کی رات کے لیے یاد کیا جاتا ہے جب اُس نے ایک ٹھٹھرتے بھکاری کے لیے اپنا فوجی چوغہ آدھا کاٹ دیا اور خواب میں مسیح کو وہ پہنے دیکھا۔ اُس نے گال کی چند پہلی خانقاہیں قائم کیں اور دیہی علاقوں میں انجیل کی منادی کی۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · c. 480–547

بینیڈکٹ آف نرسیا اور وہ پیالہ جس نے اپنا زہر نہ رکھا

سینٹ بینیڈکٹ آف نرسیا (تقریباً 480ء تا 547ء) روم سے سوبیاکو کے ایک غار کی طرف بھاگ گیا، اُن راہبوں کے زہر دینے کی کوشش سے بچ نکلا جو اُس کے نظم و ضبط سے ناراض تھے، ایک گرتی دیوار کے نیچے کچلے گئے ایک نوجوان راہب کو زندہ کیا، اور وہ قاعدہ لکھا جس نے مغربی راہبانہ زندگی کو تشکیل دیا۔ پوپ پال ششم نے 1964ء میں اُسے یورپ کا سرپرست ولی قرار دیا۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 1170–1221

دومینک، مالا، اور وہ کتاب جسے آگ نہ جلا سکی

سینٹ دومینک دے گُزمان (1170ء تا 1221ء) نے علم اور دعا کے ذریعے البیجنسی بدعت کا مقابلہ کرنے کے لیے آرڈر آف پریچرز قائم کیا۔ روایت کے مطابق، ہماری خاتون نے اُسے پرویے میں مالا عطا کی، اور فانژو میں اُس کی تحریریں تین بار آگ میں ڈالے جانے کے باوجود محفوظ رہیں جبکہ اُن کے ساتھ موجود بدعتی متون جل کر راکھ ہو گئے۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 1347–1380

کیتھرین آف سیینا اور وہ زخم جو اُس نے مجھ سے چھپانے کو کہا

سینٹ کیتھرین آف سیینا (1347ء تا 1380ء)، ایک ڈومینیکن ترتیب سوم کی رکن اور صوفیہ، مسیح کے ساتھ ایک تصوفاتی نسبت، اپنی زندگی میں پوشیدہ رہنے کی درخواست کیے گئے وقفہ زخم، اور پوپ گریگوری یازدہم کو پاپائیت کو آوینیون سے روم واپس لانے پر آمادہ کرنے کے لیے یاد رکھی جاتی ہے۔ اُسے 1970ء میں معلّمِ کلیسیا قرار دیا گیا۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 1350–1419

ونسنٹ فیرر، قیامت کا فرشتہ

سینٹ ونسنٹ فیرر (1350-1419ء)، ایک والینسیائی ڈومینیکن، نے مغربی شقاق کے دوران اسپین، فرانس، اٹلی اور سوئٹزرلینڈ میں منادی کی، خود کو اور بھیڑ کے ذریعے 'قیامت کا فرشتہ' کہلوایا کیونکہ وہ فیصلے کی خبردار کرتا تھا۔ اُس کی تقدیسی عمل کی دستاویزات نے اُس کے مشنوں کے دوران سینکڑوں مبینہ شفاؤں کو درج کیا۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · c. 270–343

سینٹ نکولس اور اندھیرے میں پھینکا گیا سونا

سینٹ نکولس آف مائرا (تقریباً 270-343ء)، لیکیا میں مائرا کا بشپ، ابتدائی کلیسیا کا معجزہ نما بنا غریبوں کو خفیہ تحفوں، صدیوں تک ملاحوں کو یاد رہنے والے ایک ٹھہرے ہوئے سمندری طوفان، اور اُن آثار کے ذریعے جو 1087ء سے باری میں ایک صاف مائع نکالتے رہے ہیں۔ اُسے کبھی باقاعدہ تقدیس نہ دی گئی — قدیم کلیسیا نے اُس کی تقدیس کو عوامی توثیق کے ذریعے تسلیم کیا۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 1515–1595

فلپ نیری اور وہ آگ جس نے اُس کی پسلیاں توڑ دیں

سینٹ فلپ نیری (1515-1595ء)، روم کا خوشگوار رسول، پنتِکوست کی شب 1544ء کو اپنے سینے میں ایک صوفیانہ آگ پائی جس نے جسمانی طور پر اُس کے دل کو بڑا کر دیا — ایک ورم جس کی تصدیق اُس کی موت کے بعد کے معائنے میں ہوئی، جب ڈاکٹروں نے دو پسلیاں باہر کی طرف ٹوٹی ہوئی پائیں تاکہ اُس کے لیے جگہ بن سکے۔ اُس نے اوریٹری کی جماعت قائم کی اور 1622ء میں تقدیس پائی۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 1786–1859

کیورے آف آرس اور پادری خانے میں موجود وہ چیز

سینٹ جان ویانی (1786ء تا 1859ء)، فرانس کے آرس کا پیرش پادری، اعترافِ گناہ کے کمرے میں دن میں سولہ گھنٹے تک گزارتا، ایسی درستگی سے روحوں کو پڑھتے ہوئے جو توبہ کرنے والوں کو بےچین کر دیتی تھی، جبکہ وہ برسوں تک دستاویزی رات کی خلل انگیزیوں کو برداشت کرتا رہا جن کا سہرا وہ ایک بدروح کو دیتا تھا جسے وہ 'لے گراپیں' کہتا۔ 1925ء میں ولی قرار پایا، اُس کا جسم آج بھی باسیلیکا آف آرس کے نیچے غیر فاسد ہے۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 1905–1938

فاؤستینا اور دو کرنیں

سینٹ فاؤستینا کووالسکا (1905ء تا 1938ء)، ایک پولش راہبہ، نے فرمانبرداری کے تحت لکھی گئی ایک ڈائری میں یسوع کو الٰہی رحمت کے طور پر دیکھی گئی رویاؤں کو درج کیا، کلیسیا کو وہ تصویر اور پیغام دیا جسے پوپ جان پال دوم نے 2000ء میں اُسے ولی قرار دیتے اور یومِ الٰہی رحمت قائم کرتے وقت عالمگیر کیلنڈر کے مرکز میں رکھا۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 1579–1639

مارتن دے پوریس، ایک ہی وقت میں دو جگہوں پر دیکھا گیا

سینٹ مارتن دے پوریس (1579ء تا 1639ء)، لیما، پیرو کا مخلوط النسل ڈومینیکن راہب بھائی، معاصرین کے مطابق اپنے کانونٹ میں موجود رہتے ہوئے دور دراز ممالک میں ظاہر ہوتا تھا، نسل یا حیثیت کی پرواہ کیے بغیر بیماروں کو شفا دیتا تھا، اور 1962ء میں افریقی نسل کے امریکاؤں کے پہلے اولیاء میں سے ایک کے طور پر ولی قرار پایا۔

پڑھیں

اولیاء و کرشمہ ساز · 1845–1937

دربان جس نے ایک پہاڑ تعمیر کیا

سینٹ آندرے بیسیت (1845ء تا 1937ء)، ایک نحیف، بڑی حد تک ان پڑھ راہب بھائی جس نے مونٹریال کے ایک کالج کا دروازہ کھولنے میں دہائیاں گزاریں، نے ہزاروں شفایابیوں کا سہرا سینٹ جوزف کی شفاعت کو دیا اور، ایک چھوٹے لکڑی کے چیپل سے شروع کر کے، وہ تعمیر کیا جو مونٹ رائل کا سینٹ جوزف اوریٹری بن گیا، جو اب دنیا میں سینٹ جوزف کا سب سے بڑا مزار ہے۔ وہ 2010ء میں ولی قرار پایا۔

پڑھیں