فنسنت فرّر، ملاك الرؤيا
القديس فنسنت فرّر (١٣٥٠-١٤١٩)، الدومينيكانيّ الفالنسيّ، وعظ عبر إسبانيا وفرنسا وإيطاليا وسويسرا خلال الانشقاق الغربيّ، داعيًا نفسه، ودعته الجموع، ملاك الرؤيا لتحذيراته من الدينونة. وثّقت إجراءات تقديسه مئات الشفاءات المروية خلال رحلاته التبشيرية.
أعطيتُ فنسنت فرّر صوتًا قبل أن أعطيه أيّ شيءٍ آخر تقريبًا، وأريد أن يُفهَم ذلك على وجهه الصحيح: لم يصنع هو الإلحاح الذي جعله مشهورًا. بل ورث عصرًا وفّره له بسخاء. وُلد في فالنسيا سنة ١٣٥٠، دخل الدومينيكان في السابعة عشرة، درّس الفلسفة واللاهوت بتميّزٍ حقيقي، وربما كان ليعيش حياةً دينيةً هادئةً متعلّمة لولا الجرح الذي يشقّ الكنيسة التي خدمها - الانشقاق الغربيّ، الذي بدأ سنة ١٣٧٨، حين ادّعى رجلان، ثم ثلاثةٌ في النهاية، كلٌّ أنه البابا الحقّ، وانقسمت المسيحية ولاءها بينهم بلا معيارٍ أوثق من الجغرافيا والسياسة. أيّد فنسنت، كمعظم الممالك الإيبيرية، مطالب أفينيون في البداية، وخدم سنواتٍ معرِّفًا ومستشارًا للكاردينال بيدرو دي لونا، الذي سيصير هو نفسه بابا أفينيون بندكتُس الثالث عشر.
سنة ١٣٩٨، وهو مريضٌ مرضًا خطيرًا وبحسب روايته على مقربةٍ من الموت، اختبر فنسنت ما فهمه زيارةً منّي، إلى جانب دومينيكو وفرنسيس الأسيزيّ، تأمره أن يترك بلاطات الكرادلة والبابوات ويخرج ليعظ التوبة لأوروبا كلها قبل الدينونة التي سأجلبها يومًا. تعافى من ذلك المرض وفعل بالضبط ما أخبرته الرؤيا به، خارجًا من السياسة الكنسية إلى عقدين من الوعظ المتجوّل حمله عبر ما يقارب كل مملكةٍ في غرب أوروبا لا تزال قائمةً بعد أن انتهى منها الطاعون والانشقاق - إسبانيا، جنوب فرنسا، شمال إيطاليا، سويسرا، الأراضي المنخفضة - دومًا سيرًا على قدميه أو على بغل، تتبعه في النهاية جموعٌ تُحصى بالآلاف لم تكن لتسع كنيسةً واحدةً بُنيت لتحملها، حتى صار كثيرًا ما يعظ في الحقول المفتوحة والساحات العامة بدلًا من ذلك.
دعا نفسه، وترك الآخرين يدعونه، ملاك الرؤيا - شخصية سفر الرؤيا ١٤: ٦، الطائر في وسط السماء ومعه بشارةٌ أبدية يعظ بها كل أمّةٍ وقبيلةٍ ولسانٍ وشعب، صارخًا أن ساعة الدينونة قد أتت. لم يكن ذلك غرورًا. كان الإطار الوحيد الكبير بما يكفي للرسالة التي آمن أني أعطيتُه إياها ليحملها: أن مسيحية عصره المنقسمة، المندبة بالطاعون، الممزَّقة بالانشقاق، أقرب إلى الحساب ممّا تعلم، وأن التوبة، لا السياسة، هي الدواء الذي تحتاجه فعلًا. الجموع التي سمعته بكت، واعترفت علنًا في الشوارع، وأحرقت أدوات القمار والزينة في نيرانٍ أشعلها بعد عظاته، وصالحت خصوماتٍ استمرّت أجيالًا. مدنٌ بأكملها، بحسب سجلّات الشهود المجموعة لاحقًا في إجراءات تقديسه، غيّرت أخلاقها العلنية في أيامٍ من مروره.
وتبعته الشفاءات - لا مركزًا لوعظه، الذي كان دومًا التوبة والدينونة أولًا، بل تيّارًا موثَّقًا خفيًّا في كل مكانٍ ذهب إليه. جمعت إجراءات تقديسه، بالصرامة المعتادة لكنيسة القرن الخامس عشر، شهاداتٍ على مئات الشفاءات المروية بين مَن أتوا ليسمعوه: العميان والعرج والخرس والممسوسون، شُفوا ببركته أو ببساطةٍ في زحام الجموع التي تبعته من مدينةٍ إلى مدينة. لا أقول إن كل رواية وصلت إلى مفوّضي التقديس نجت من الفحص التاريخيّ اللاحق بيقينٍ متساوٍ - ذلك صحيحٌ في معظم ملفّات تقديس القرون الوسطى، وملفّ فنسنت ليس استثناءً - لكن حجم الشهادة وثباتها، مجموعةً من شهودٍ عاديّين عبر عشرات المدن دون تنسيقٍ بينهم، هما أنفسهما من أبرز السجلّات التي تركها لنا العصر الوسيط.
عمل أيضًا، في سنواته الأخيرة، على مساعدة شفاء الانشقاق نفسه الذي أخبرته رؤياه أولًا أن يتركه - مستخدمًا سلطته الأخلاقية الهائلة ليضغط أوّلًا على أراغون ثم على بقية الممالك الإيبيرية لسحب دعمها من بندكتُس الثالث عشر في مجمع بربينيان وتسوية كاسبي، معجّلًا نهاية الانشقاق. مات في فان ببريتانيا في ٥ أبريل ١٤١٩، في منتصف رحلةٍ تبشيرية، بعيدًا عن فالنسيا، بعد أن قضى تقريبًا كل سنةٍ من عقديه الأخيرين على الطريق من أجلي.
السِّجل
القديس فنسنت فرّر (وُلد ٢٣ يناير ١٣٥٠، فالنسيا، مملكة أراغون) دخل الرهبنة الدومينيكانية سنة ١٣٦٧. خدم لاهوتيًّا، ومن سنة ١٣٩٤، معرِّفًا للكاردينال بيدرو دي لونا، الذي صار بابا أفينيون المُدَّعي بندكتُس الثالث عشر خلال الانشقاق الغربيّ (١٣٧٨-١٤١٧). بعد مرضٍ شديدٍ سنة ١٣٩٨، اختبر خلاله رؤيا تكلّفه بوعظ التوبة والدينونة الآتية، ترك فنسنت السياسة الكنسية لعقدين من الوعظ المتجوّل عبر إسبانيا وجنوب فرنسا وإيطاليا وسويسرا، جاذبًا جموعًا كبيرةً حتى صار كثيرًا ما يعظ في الحقول المفتوحة. أشار في وعظه إلى ملاك سفر الرؤيا ١٤: ٦، وهو ما انعكس في لقبه اللاحق، ملاك الرؤيا. لعب أيضًا دورًا سياسيًّا مهمًّا، فساعد في الوساطة لتسوية كاسبي (١٤١٢)، التي حسمت خلافة عرش أراغون، وسحب لاحقًا دعمه من بندكتُس الثالث عشر، مساهمًا في حلّ الانشقاق نهايةً. مات فنسنت في فان، بريتانيا، في ٥ أبريل ١٤١٩، خلال رحلةٍ تبشيرية. جمعت إجراءات تقديسه، التي جرت في نابولي بين ١٤٥٣ و١٤٥٤، شهاداتٍ واسعةً منها روايات شفاءاتٍ عديدة منسوبةٍ لوعظه وبركته. أعلنه البابا كاليستوس الثالث قديسًا في ٢٩ يونيو ١٤٥٥. عيده: ٥ أبريل. وهو شفيع فالنسيا والبنّائين وعمّال الإنشاءات.
المصادر والمراجع
- Acts of the Canonization Process of St. Vincent Ferrer (Naples, 1454–1455)
- Pope Callixtus III, Bull of Canonization (1455)
- Pierre Hyacinthe Fages, Histoire de Saint Vincent Ferrier