جيوفاني بوسكو والحارس الرمادي
على مدى أكثر من ثلاثين عامًا في تورينو بالقرن التاسع عشر، وثّق القديس جيوفاني بوسكو ظهوراتٍ متكررة لكلبٍ رماديٍّ لا تفسير له دعاه غريجيو، كان يتجسّد في لحظات الخطر ليحميه ثم يختفي، وقد شهده مستقلّين عنه أمّه وفتيان في مدرسته الخيرية. أسّس بوسكو الرهبانية السالسية وأُعلن قديسًا عام ١٩٣٤.
لم تكن تورينو، في السنوات التي تلت ١٨٤٦، رحيمةً بكاهنٍ شاب قرّر أن الفتيان المشرَّدين - النائمين في مداخل الأبواب والسجون، الذين لم يرَ أحدٌ غيره في تلك المدينة أنهم يستحقون العناء - يستحقون مدارس خيرية وورشًا وفرصة. وقد كرهه بعض رجال تلك المدينة لهذا السبب: لأنه ينتزع الفتيان من الشارع الذين لولا ذلك لبقوا رخيصين وسهلي السيطرة، ولأنه يبني شيئًا وجدت فيه تيارات العصر المعادية لرجال الدين تهديدًا لمجرد وجوده. وسمعتُ الخطط التي دبّروها ضده. لا أتدخّل دومًا بإزالة الخطر. أحيانًا أتدخّل بأن أمشي إلى جانب الرجل خلاله، في أي هيئةٍ تجعله يرفع عينيه فيلاحظ أنه ليس وحيدًا.
هذا ما كان عليه غريجيو.
أول مرةٍ سجّل فيها جيوفاني بوسكو رؤيته، كان كلبًا رماديًّا بحجم كلب الماستيف، ظهر بغير سابق إنذارٍ في ليلةٍ كان فيها يمشي وحيدًا عائدًا إلى بيته عبر شوارع مظلمة، في الساعة ذاتها التي كان فيها رجالٌ ينتظرون ليكمنوا له. فسار الكلب إلى جانبه، صامتًا، ولم يقع الكمين - وقد قال المهاجمون أنفسهم بعد ذلك، بحسب رواية بوسكو لاحقًا، إنهم فقدوا جرأتهم عند رؤية الحيوان. ولم تكن تلك المرة الأخيرة. فعلى مدى أكثر من ثلاثين عامًا، كان هذا الكلب الرمادي ذاته - الذي بدأ بوسكو يدعوه غريجيو، أي 'الرمادي' - يظهر في لحظات خطرٍ أخرى: حين تبعه رجلان مسلّحان على طريقٍ مظلم، حين هُوجم مباشرةً فوضع الكلب نفسه بين بوسكو والنصل، حين كان يسافر منهكًا ووحيدًا فجاء الكلب ليمشي إلى جانبه حتى بلغ الأمان. لم يكن أحدٌ في المدرسة الخيرية يملك غريجيو. لم يُطعمه أحد. ورآه آخرون غير بوسكو - أمّه ماما مارغريتا، وعدة فتيان في المدرسة الخيرية أفادوا برؤية الكلب مستقلّين عنه - ومع ذلك لم يكن يُعثَر عليه أو يُمسَك به قط حين كان الناس يبحثون عنه لاحقًا. لم يكن حاضرًا ببساطة حين لا يكون هناك خطر.
لن أخبركم بوضوح ما كان عليه غريجيو، لأن بوسكو نفسه، وهو رجلٌ دقيق غير عاطفيّ حفظ يومياتٍ مفصّلة وكان متشكّكًا في العجائب السهلة، لم يدّعِ يومًا أنه يعرف يقينًا. تساءل، في كتاباته هو، عمّا إذا كان حيوانًا عاديًّا رتّبت العناية الإلهية له أن يكون في المكان المناسب، أو شيئًا أُرسل بشكلٍ أكثر مباشرة. وأنا أسمح لبعض أعمالي أن تبقى في تلك المسافة الوسطى، لا مُفسَّرةً كل التفسير ولا منكَرةً كل الإنكار، لأن الإيمان لا يزداد جودةً إن حُلّت له كل الأسرار.
لكن الذي سأقوله هو هذا: لا أتخلّى عن الرجال والنساء الذين يبذلون أنفسهم لحماية أطفالٍ لا يريدهم أحدٌ غيرهم. لم أحسب الخطر المحدق بجيوفاني بوسكو وأقرّر أنه مقبول. بل أرسلتُ له رفقةً على الطرق المظلمة، بأي هيئةٍ تُبقيه سائرًا إلى الأمام لا مرتدًّا إلى الوراء. أسّس السالسيان. وبنى مدارس خيريةً ومدارس انتشرت في العالم، لا تزال حتى اليوم تلتقط فتيانًا كانوا سيسقطون لولاها. ولم أكن غائبًا عن ليلةٍ واحدةٍ من تلك الليالي المظلمة التي سار فيها بلا خوف، وفراءٌ رماديٌّ يلامس يده.
السِّجل
أسّس جيوفاني بوسكو (جيوفاني ملكيوري بوسكو، وُلد ١٦ أغسطس ١٨١٥، قرب كاستيلنوفو دازتي، بيدمونت) الجمعية السالسية عام ١٨٥٩، لتعليم ورعاية الفتيان الفقراء والمشرَّدين في تورينو المتصنّعة، فأنشأ مدارس خيرية وورشًا. وابتداءً من نحو ١٨٥٤، وثّق بوسكو لقاءاتٍ متكررة بكلبٍ رماديٍّ كبير دعاه "غريجيو"، كان يظهر بغير توقعٍ في لحظات خطرٍ شخصي - بما في ذلك محاولة اعتداءٍ واحدة على الأقل - ثم يختفي، على مدى فترةٍ يصفها بوسكو وكتّاب سيرته بأنها امتدت أكثر من ثلاثة عقود.
وتُروى الوقائع أساسًا في مذكرات بوسكو نفسه، وفي "المذكرات السيرية للقديس جيوفاني بوسكو" متعددة الأجزاء التي جمعها الأب جيوفاني باتيستا ليموين، وهو سالسيّ قابل بوسكو مباشرةً وجمع شهادات شهودٍ، منهم أمّ بوسكو مارغريتا أوكيينا وفتيانٌ مقيمون في مدرسة القديس فرنسيس ده سال الخيرية. ولم يُعرَف قط مالكٌ لهذا الكلب في تورينو؛ ولم يُرَ يأكل قط، ولم يستطع من بحثوا عنه بعد حوادث الحماية العثور عليه. وقد تعامل بوسكو نفسه، في كتاباته، مع الأمر بتحفّظ، رافضًا أن يؤكّد أصلًا خارقًا للطبيعة بشكلٍ قاطع، مع اعترافه بأنه لا يستطيع تقديم تفسيرٍ طبيعي.
تُوفي بوسكو في ٣١ يناير ١٨٨٨، في تورينو. طُوّب في ٢ يونيو ١٩٢٩، وأُعلن قديسًا في أحد الفصح، ١ أبريل ١٩٣٤، على يد البابا بيوس الحادي عشر، الذي دعاه "أب المعلّمين ومعلّم الشبيبة". ويدير السالسيان اليوم مدارس وبرامج شبابية في أكثر من ١٣٠ بلدًا. عيده في ٣١ يناير.
المصادر والمراجع
- جيوفاني بوسكو، «مذكرات المدرسة الخيرية» (Memorie dell'Oratorio)، مذكرات شخصية
- جيوفاني باتيستا ليموين، «المذكرات السيرية لدون بوسكو» (Memorie Biografiche di Don Bosco)
- البابا بيوس الحادي عشر، عظة التقديس (١ أبريل ١٩٣٤)
نُشِرت: حُدِّثت:
انشرها
المزيد من هذه الغرفة
- الأب پيو والجراح التي دامت خمسين عامًا1887-1968نال القديس پيو البيتريلتشيني وَصمات الآلام (الجراح المقدّسة) الظاهرة في العشرين من أيلول (سبتمبر) 1918، وحملها خمسين عامًا تحت فحوصٍ طبية وكنسية متكرّرة حتى وفاته عام 1968. أسّس مستشفى "بيت تخفيف الآلام"، وقدّسه البابا يوحنا بولس الثاني عام 2002.
- جوزيف الكوبرتينوي، الراهب الطائر١٦٠٣-١٦٦٣القديس جوزيف الكوبرتينوي (١٦٠٣-١٦٦٣)، راهبٌ فرنسيسكاني عُدّ بليدًا أكثر من أن يُرسَم كاهنًا، صار موضوع أكثر من ثلاثين عامًا من حالات ارتفاعٍ عن الأرض شهدها الناس علنًا أثناء القداس والصلاة، حقّقت فيها محاكم التفتيش الرومانية مرارًا، وشهدها البابا أوربان الثامن نفسه. أُعلن قديسًا عام ١٧٦٧، وهو شفيع الطيارين والطلاب.
- أنطونيوس البادوي، مطرقة الهراطقة١١٩٥-١٢٣١ للميلادالقديس أنطونيوس البادوي (١١٩٥-١٢٣١)، الفرنسيسكاني البرتغالي المولد الذي جلب له وعظُه ضدّ بدعة الكاثار لقب "مطرقة الهراطقة"، أُعلن قديسًا بعد أقل من سنة على وفاته - في واحدةٍ من أسرع عمليات التقديس في تاريخ الكنيسة - ثم أُعلن لاحقًا معلّمًا للكنيسة.
- شربل مخلوف والناسك غير الفاسد في عنّايا١٨٢٨-١٨٩٨ للميلادالقديس شربل مخلوف (١٨٢٨-١٨٩٨)، الناسك الماروني اللبناني، وُجد جسده غير فاسدٍ بعد وفاته، يفيض سائلًا يشبه الدم وثّقته جماعته الرهبانية عقودًا، وارتبط اسمه بآلاف الشفاءات المُبلَّغ عنها عند قبره في عنّايا. أُعلن قديسًا سنة ١٩٧٧ على يد البابا بولس السادس.