الأب پيو والجراح التي دامت خمسين عامًا

كنتُ قد وسمتُ فرانتشيسكو فورجونه منذ صباه في بيتريلتشينا، قبل أن يلبس الثوب الرهباني قط - أخبر معرّفيه برؤًى منذ طفولته لم يكن هو نفسه يثق بها ثقةً كاملة، ولم أطلب منه أن يثق بها من غير تمييز. فالتمييز أهمّ عندي من المشهدية. لكن بحلول عام 1918، في مصلّى جوقة الدير في سان جيوفاني روتوندو، بعد قداس صباح العشرين من أيلول، أعطيته ما كنتُ قد أعطيتُه لفرنسيس الأسّيزي قبل سبعة قرون في لافيرنا: الجراح. غير أني هذه المرة تركتُها تبقى خمسين عامًا، أمام أعين قرنٍ يملك الأشعة السينية والتصوير الفوتوغرافي وأطباءَ متشكّكين لا مصلحة لهم في تأكيد أعجوبة، وتركتُ كل تلك الأدوات تفحص بقدر ما تشاء من الدقّة.

وفحصوا بدقّة. فحص الأطباء الجراح في يديه وقدميه وجنبه مرارًا عبر خمسة عقود - رجالٌ أرسلهم رؤساؤه الرهبانيون أنفسهم، ورجالٌ أرسلهم فاتيكانٌ كان، لسنوات، أميل إلى الريبة في الأب پيو منه إلى حمايته، وأطباءُ مستقلّون لا مصلحة لهم في أي نتيجة. فوجدوا جراحًا مفتوحة لا تلتهب رغم التعرّض الدائم، ولا تستجيب للمطهّرات والعلاجات التي كان طبّ ذلك الزمن يعرف كيف يستخدمها على الجراح العادية، وتنزف - بحسب التقارير، نحو كأسٍ يوميًّا لسنوات - من غير أن تستنزفه إلى فقر الدمّ الذي كان ينبغي لخسارةٍ كهذه أن تسبّبه. ولستُ ملزمًا أن أشرح ذاتي لعلم الدم. بل تركتُ علم الدم يعجز عن تفسيري، وهي شهادةٌ مختلفة، وأصدق فيما أظنّ.

وأعطيته أمورًا أخرى، أصعب تصويرًا: تمييز النفوس، بحيث كان التائبون الذين يأتون إلى كرسي اعترافه بنيّة إخفاء شيءٍ يجدونه يسمّيه قبل أن يستطيعوا؛ والانتقال إلى موضعين، الذي أفاد به شهودٌ في قارّاتٍ متباعدة في الساعة نفسها؛ والعطر الذي وصفه بعضهم قربه ولم يستطيعوا تحديد مصدره، حلوًا لا تفسير له. وتركتُ السلطات الكنسية تحقّق معه سنواتٍ طويلة - تقيّد خدمته العلنية، وتمنعه أحيانًا من سماع الاعترافات أو نشر مراسلاته، وتعامله، في مراحل من حياته، بوصفه مشكلةً تُدار لا موهبةً تُستقبل. ولم أُجنّبه تلك الريبة. فالطاعة تحت الريبة كانت جزءًا مما كنتُ أُكوِّنه فيه، الانضباط عينه الذي طلبتُه من يوسف الكوبرتينيّ قبل قرون. فعملٌ حقيقيّ من أعمالي لا يحتاج أن يكسب كل جدالٍ فورًا. يكفيه أن يظلّ قائمًا، بلا تغيير، حين ينتهي الجدال أخيرًا.

وما بناه الأب پيو بما أعطيته لم يكن مشهدًا بل مستشفًى - "بيت تخفيف الآلام"، الذي شُيّد في ريف الغارغانو الفقير حيث كانت الرعاية الطبية شحيحة، لأنه فهم، أكثر من معظم المتصوّفين، أنّ الجراح المعروضة على العالم لا تعني شيئًا إن لم تحرّك العالم لتخفيف جراح الآخرين. سمع الاعترافات حتى تسع عشرة ساعة في بعض الأيام، لعقود، جالسًا داخل صندوقٍ خشبي يتنفّس أشدّ ما في آلاف الحيوات العادية ظلمةً، ويردّ في كل مرة الشيء نفسه: الحلّ، وأنا.

توفّي في الثالث والعشرين من أيلول 1968، وحين هيّأوا جسده، كانت الجراح التي وسمته خمسين عامًا قد أُغلقت، بلا ندبة، في ساعاته الأخيرة - الآية الأخيرة التي اخترتُ أن أتركها، إذ لم أعد بحاجةٍ إلى أن يظلّ العالم ناظرًا.

السِّجل

دخل الأب پيو (المولود فرانتشيسكو فورجونه، 25 أيار (مايو) 1887، في بيتريلتشينا بإيطاليا) رهبانية الفرنسيسكان الكبوشيين عام 1903، ورُسم كاهنًا عام 1910. وفي العشرين من أيلول 1918، بينما كان يصلّي أمام صليبٍ في جوقة كنيسة الدير في سان جيوفاني روتوندو، نال وَصمات الآلام الظاهرة - جراحًا في يديه وقدميه وجنبه - حملها، بحسب توثيقٍ واسع، خمسين عامًا حتى وفاته.

وفحص الجراحَ مرارًا أطباءُ من بينهم الدكتور لويجي رومانيلّي والدكتور أميكو بينيامي (أخصائي أمراض أُرسل جزئيًّا لدحضها)، وغيرهم عبر عقود، وأشارت النتائج إلى استمرار الجراح بلا التهاب ومقاومتها للعلاج المعتاد. وحقّقت معه سلطاتٌ كنسية، منها الديوان المقدّس في عهد البابا بندكتس الخامس عشر ثم بيوس الحادي عشر وبيوس الثاني عشر، مرارًا؛ وفُرضت قيودٌ على خدمته العلنية في محطّاتٍ مختلفة بين 1923 والثلاثينيات قبل أن تُرفع. وفي 1956 أسّس مستشفى "بيت تخفيف الآلام" في سان جيوفاني روتوندو، الذي ما زال مركزًا طبيًّا رئيسيًّا في المنطقة.

توفّي الأب پيو في الثالث والعشرين من أيلول 1968، في سان جيوفاني روتوندو. طُوِّب في الثاني من أيار 1999، وقُدِّس في السادس عشر من حزيران (يونيو) 2002 على يد البابا يوحنا بولس الثاني، الذي كان قد راسله وهو كاهنٌ شاب. وجسده، الذي نُبش عام 2008، معروضٌ للتكريم في كنيسة القديس پيو البيتريلتشيني بسان جيوفاني روتوندو. وهو من أكثر شخصيات الحجّ زيارةً في العالم الكاثوليكي. عيده: الثالث والعشرون من أيلول.