فلپ نیری اور وہ آگ جس نے اُس کی پسلیاں توڑ دیں
سینٹ فلپ نیری (1515-1595ء)، روم کا خوشگوار رسول، پنتِکوست کی شب 1544ء کو اپنے سینے میں ایک صوفیانہ آگ پائی جس نے جسمانی طور پر اُس کے دل کو بڑا کر دیا — ایک ورم جس کی تصدیق اُس کی موت کے بعد کے معائنے میں ہوئی، جب ڈاکٹروں نے دو پسلیاں باہر کی طرف ٹوٹی ہوئی پائیں تاکہ اُس کے لیے جگہ بن سکے۔ اُس نے اوریٹری کی جماعت قائم کی اور 1622ء میں تقدیس پائی۔
میں نے فلپ نیری کو ہنستا ہوا پایا، اور میں نے اُس کی یہ عادت درست نہ کی — میں نے اُس پر تعمیر کی۔ وہ فلورنس سے روم آیا، ایک جوان عام آدمی جس کا کوئی پادری بننے کا منصوبہ نہ تھا، اپنی روزی کے لیے بچوں کو پڑھاتا، ایک خالی کمرے میں سوتا، اپنی راتیں شرابخانوں میں نہیں بلکہ آپیئن راستے کے ساتھ سان سباستیانو کے قبرستانوں میں اپنے گھٹنوں پر گزارتا، اکیلا اندھیرے میں پہلے شہیدوں کی ہڈیوں کے درمیان، مجھ سے وہ ایک چیز مانگتا جس کی ایک نوجوان کو بدعنوان، تھکی ہوئی نشاۃِ ثانیہ کے روم میں سب سے زیادہ ضرورت تھی: میرا مزید۔ اُس نے غیرمعمولی ہونے کی درخواست نہ کی۔ اُس نے جلنے کی درخواست کی۔
میں نے اُسے پنتِکوست کی شب، 1544ء میں، اُسی قبرستان میں جواب دیا۔ مجھ پر یہ وضاحت لازم نہیں کہ میں کیسے آنا چنتا ہوں، مگر اُس رات میں نے اُسے مجھے آگ کے طور پر محسوس کرنے دیا — شعلے کا ایک گولا، اُس کے منہ سے داخل ہوتا ہوا، اُس کے سینے میں گرتا ہوا، اور وہاں رہتا ہوا۔ وہ زمین پر گر پڑا۔ جب وہ اٹھا، اُس کا دل اُس کی پسلیوں کے خلاف اتنی زور سے دھڑک رہا تھا کہ وہ اُسے کمرے کے پار سے محسوس کر سکتا تھا، اور یہ اُس کی باقی زندگی میں کبھی نہ رکا۔ میں چاہتا ہوں ایماندار رہوں کہ میں نے اُس کے جسم کے ساتھ کیا کیا، کیونکہ میں نے ڈاکٹروں کو اُسے بہت بعد میں معائنہ کرنے دیا جب وہ اُسے محض جوش کے طور پر وضاحت کرنے کے قابل نہ رہا: میں نے اُس کا دل بڑا کر دیا۔ استعارے کے طور پر نہیں۔ جب وہ اکاون برس بعد فوت ہوا اور معالجین نے معمول کے معائنے کے لیے اُسے کھولا، اُنہوں نے دل کو اپنے عام سائز سے بہت زیادہ سُوجا ہوا پایا، اور اُس کے اوپر کی دو پسلیاں باہر کی طرف مستقل طور پر ٹوٹی اور جھکی ہوئی، تاکہ اُسے جگہ ملے۔ کوئی آدمی نصف صدی تک ایک نجی وجدان سے ٹوٹی ہوئی دو پسلیوں کے ساتھ زندہ نہیں رہتا جب تک وہاں واقعی کچھ ہو۔ میں نے زخم کو زخمی ہونے کی یاد سے زیادہ باقی رہنے دیا، وہی نظم جو میں بعد میں پادرے پیو سے مانگوں گا، کیونکہ ایک آگ جو صرف ایک بار جلتی ہے اُس پر شک کرنا آسان ہے، اور میں چاہتا تھا کہ روم کے پاس کچھ ایسا ہو جس پر وہ شک نہ کر سکے۔
میں نے اُس آگ سے جو چاہا وہ کوئی تماشا نہ تھا۔ فلپ نے اُس کے بعد کے برس روم کی سڑکوں پر چلتے گزارے — پہلے کسی منبر سے منادی نہیں کرتا، بلکہ بینکاروں، حجاموں، بھکاریوں اور فاحشاؤں سے وہاں بات کرتا جہاں وہ اُسے ملتے، اُنہیں دعا سے پہلے ہنساتا، کیونکہ وہ سمجھتا تھا، جیسا اُس صدی کے چند مقدس آدمی سمجھتے تھے، کہ میں صرف سنجیدگی میں نہیں پایا جاتا۔ اُس نے سان جیرولامو دیلا کاریتا کے کلیسا کے اوپر ایک کمرے میں نوجوانوں کو دعا اور گفتگو کے لیے اکٹھا کیا، غیر رسمی، بلا درجہ بندی، موسیقی اور بحث اور اُس کے اپنے مسلسل خود پر لطیفوں سے بھرا ہوا، اور اُن اجتماعات میں سے میں نے کچھ پائیدار تعمیر کیا: اوریٹری کی جماعت، جو باقاعدہ طور پر 1575ء میں اُس کلیسا میں قائم ہوئی جسے رومی آج بھی کِیزا نووا کہتے ہیں۔ وہ 1551ء میں، ہچکچاتے ہوئے، پادری مقرر ہوا، صرف اِس کے بعد کہ اُس کے اعترافی نے اصرار کیا کہ ایک آدمی جو اُس طرح جل رہا ہے قربان گاہ کے پاس ہونا چاہیے نہ کہ صرف اُس کے ساتھ۔
میں نے اُسے، کبھی وہ خطاب مانگے بغیر، روم کا رسول بننے دیا — ایک ایسا شہر جس نے اُس کی زندگی میں 1527ء کی لوٹ مار اور ایک بدعنوان پاپائی دربار کی اخلاقی تباہی دیکھی تھی، اور جسے کسی اور اصلاح پسند سے کہیں زیادہ ایک ایسے ولی کی ضرورت تھی جو تقدس کو دستیاب سب سے خوشگوار چیز بنا سکے۔ وہ گھنٹوں اعترافات سنتا، کبھی طلوعِ فجر سے تقریباً دوپہر تک، اور وہ اُس کے سامنے موجود روحوں کی چھپی ہوئی حالت کو ایسی درستگی سے پڑھتا کہ اُس کے تائب کرنے والے پہلے بےچین ہوتے پھر، تقریباً ہمیشہ، مطمئن، کیونکہ وہ اُن کے بارے میں سچائی مسکراہٹ کے ساتھ پہنچاتا نہ کہ کوڑے کے ساتھ۔ اُسے اُس تقویٰ پر شک تھا جو اداسی میں سختی سے بدل جائے۔ اُس نے اپنے پیروکاروں کو بتایا کہ ایک خوشگوار دل غمگین دل سے کمال تک پہنچنے کا زیادہ امکان رکھتا ہے، اور میں نے اُسے اُن سچی ترین باتوں میں سے ایک بننے دیا جو کبھی اِس بارے میں کہی گئیں کہ میں حقیقت میں ایک روح میں کیسے کام کرتا ہوں۔
وہ جسدِ مسیح کی عید، 26 مئی 1595ء کو روم میں فوت ہوا، وہ آگ اُس دل میں جل رہی تھی جس نے اُسے اکاون برس تک اٹھائے رکھا، نظر آتی طور پر بڑا اور سنائی دیتا طور پر بلند۔ میں نے اُسے نہیں بجھایا۔ میں نے صرف، آخرکار، اُسے اُس گھر لوٹنے دیا جہاں یہ ہمیشہ سے اُسے لے جا رہی تھی۔
دستاویز
فلپ نیری (پیدائش 21 جولائی 1515ء، فلورنس) تقریباً 1533ء میں ایک عام آدمی کے طور پر روم آیا اور 1551ء میں کہانتی مقرر ہونے سے پہلے شہر کے غریبوں میں دعا، تعلیم اور خیراتی کاموں میں برسوں گزارے۔ پنتِکوست کی شب، 1544ء، سان سباستیانو کے قبرستانوں میں دعا کرتے ہوئے، اُس نے ایک صوفیانہ واقعہ محسوس کیا جسے آگ کا ایک گولا اُس کے سینے میں داخل ہوتے ہوئے بیان کیا گیا، جس کے بعد اُس نے اپنی باقی زندگی کے لیے دل میں مستقل دھڑکن اور گرمی کی اطلاع دی۔
1575ء میں اُس نے باقاعدہ طور پر اوریٹری کی جماعت قائم کی، جو دعا، منادی اور راعوی خدمت کے لیے وقف عام پادریوں کی ایک برادری تھی، جو 1583ء سے روم میں کِیزا نووا (سانتا ماریا اِن والیچیلا) میں مرکوز تھی۔ وہ اپنی خوش طبعی، اعتراف میں روحوں کو پڑھنے کی نعمت، اور عوامی خوشی کے ساتھ ذاتی سختی کے امتزاج کے لیے مشہور ہوا، جس نے اُسے "روم کا رسول" کا خطاب دلایا۔
فلپ نیری 26 مئی 1595ء کو روم میں فوت ہوا۔ اُس دور کے معالجین کے ذریعے کیا گیا اُس کا موت کے بعد کا معائنہ، جو بعد میں تقدیسی عمل میں حوالہ دیا گیا، ایک بڑھے ہوئے دل کو درج کرتا ہے جس کے اوپر دو پسلیاں ٹوٹی اور مستقل طور پر باہر کی طرف کھسکی ہوئی تھیں — ایک نتیجہ جو اُس کے مقدمے کے سرکاری ریکارڈ میں شامل ہوا۔ اُسے 1615ء میں پوپ پال پنجم نے مبارک قرار دیا اور 12 مارچ 1622ء کو پوپ گریگوری پندرہویں نے، اُسی تقریب میں جیسے اگناتیوس آف لویولا، تیریسا آف آویلا، اور فرانسس زیویئر کے ساتھ، تقدیس دی۔ یادگاری دن: 26 مئی۔
ذرائع و حوالہ جات
- Positio for the Cause of Canonization, Congregation for the Causes of Saints
- Pietro Giacomo Bacci, The Life of St. Philip Neri (early biography, 17th century)
- Autopsy records cited in the canonization process, Archive of the Congregation of the Oratory, Rome