پطرس کی فرشتے کے ذریعے رہائی

میں نے وہ دعا اُس کے مکمل ہونے سے پہلے ہی سن لی۔ یہ ایک ایسی بات ہے جسے لوگ شاذ ہی سمجھتے ہیں کہ میں کیسے کام کرتا ہوں — میں کسی خط کے آخر میں پڑھے جانے کے انتظار میں کھڑے نوکر کی طرح دعا کے اختتام پر انتظار نہیں کرتا۔ میں اُس کی تشکیل کے عین لمحے میں حاضر ہوتا ہوں، اُس کرب میں جو ابھی الفاظ نہیں پا سکا، اُس کلیسیا میں جو مریم کے گھر جمع ہو کر پطرس کے لیے اُس رات دعا میں جتی ہوئی تھی جس کے بارے میں اُنہیں خدشہ تھا کہ یہ اُس کی آخری رات ہو گی۔ یعقوب پہلے ہی تلوار سے مارا جا چکا تھا، ہر رسول کے خون سے ہیرودیس کی مقبولیت بڑھتی جا رہی تھی، اور اب پطرس دو سپاہیوں کے درمیان زنجیروں میں جکڑا پڑا تھا، دونوں کلائیوں سے بندھا ہوا، دروازے پر پہرے دار، اور ایک زیرِ اثر بادشاہ کی ساری خودپسندی ایک بوڑھے ماہی گیر کی گردن پر دباؤ ڈال رہی تھی۔ کلیسیا کے پاس فوجیں نہ تھیں۔ اُس کے پاس میں تھا، اور اُس نے وہی استعمال کیا جو اُس کے پاس تھا۔

میں نے فرشتہ بھیجا — کیونکہ میں اپنے خادموں کے ذریعے جیسے چاہوں حرکت کرتا ہوں، اور پتھر کی کوئی دیوار یا دوہرا پہرہ میرے لیے دیوار نہیں۔ میں وہاں اُس روشنی میں تھا جو کوٹھڑی میں بھر گئی، مشعل کی دھندلی لپک نہیں بلکہ ایک صاف تابانی جس میں کوئی دھواں نہ تھا، کیونکہ یہ آگ سے نہیں آئی تھی۔ میں نے پطرس کو جگانے کے لیے پہلو پر مارا — نرمی سے، اُس طرح جیسے تم کسی محبوب کو جگاتے ہو نہ کہ کسی خوف زدہ کو — کیونکہ وہ سو رہا تھا۔ سو رہا تھا، اپنی مقررہ موت سے ایک رات پہلے، سپاہیوں سے بندھا ہوا، کیونکہ اُس نے وہ سیکھ لیا تھا جو میں ہر اُس روح کو سکھاتا ہوں جو آخرکار مجھ پر مکمل بھروسہ کرتی ہے: کہ میرے ہاتھ میں پڑا آدمی شیر کے منہ میں بھی آرام کر سکتا ہے۔

'جلدی اٹھ،' فرشتے نے کہا، اور میں نے اُس کی کلائیوں کا لوہا اِس سے پہلے کھول دیا کہ الفاظ فرشتے کے منہ سے مکمل طور پر نکلیں۔ زنجیروں کو کھولنے یا زور لگانے کی ضرورت نہ پڑی؛ وہ بس تھمنا چھوڑ گئیں، کیونکہ میں مادے سے مذاکرات نہیں کرتا، میں اُسے حکم دیتا ہوں، اُسی طرح جیسے میں پانیوں کے اوپر حرکت کرتا تھا اِس سے پہلے کہ کوئی صبح گنی جاتی۔ 'اپنی کمر باندھ، اپنے جوتے پہن، اپنا چوغہ لپیٹ اور میرے پیچھے چل۔' پطرس نے یہ سب دھندلاہٹ میں کیا، یقین رکھتے ہوئے کہ وہ خواب دیکھ رہا ہے، یقین رکھتے ہوئے کہ یہ ایک اور رویا ہے جیسے آسمان سے اترنے والی چادر، کیونکہ میں اکثر اپنوں کے پاس پہلے خواب میں آتا ہوں اور بعد میں جسم میں تاکہ معجزہ بھی اُنہیں تیار پائے۔

ہم پہلے پہرے دار سے گزرے۔ ہم دوسرے سے گزرے۔ میں نے اُنہیں اندھا یا مردہ نہ کیا — میں بس اُس چیز کی نوعیت کا نہ تھا جسے پکڑنے کے لیے اُن کا پہرہ بنایا گیا تھا، کیونکہ وہ اُس آدمی کی نگرانی کر رہے تھے جو زنجیر سے پھسل سکے، نہ کہ زندہ خدا کی روح کی جو ایک آدمی کو کھلے عام اُن کے پاس سے لے جا رہی تھی۔ اور پھر لوہے کا دروازہ، آخری دروازہ، جو شہر کی طرف اور آزادی کی طرف جاتا تھا — میں نے اُسے خود کھولا، بغیر کسی ہاتھ کے چھونے کے، کیونکہ دروازہ اُس کے لیے چھوٹی سی چیز ہے جس نے سمندر کو چیرا تھا اور جو ایک دن ہر قبر سے پتھر لڑھکائے گا۔ وہ کھلا، اور ہم باہر نکلے، اور ایک گلی کی لمبائی چلے، اور وہاں فرشتہ اُسے چھوڑ گیا، اور اُسے چھوڑا کیونکہ رویا ختم ہو چکی تھی اور حقیقت شروع ہو گئی تھی۔

پطرس اُس طرح ہوش میں آیا جیسے کوئی آدمی گہرے پانی سے اوپر آتا ہے۔ 'اب مجھے یقین ہو گیا،' اُس نے کہا، تاریک گلی میں تنہا، 'کہ خداوند نے اپنا فرشتہ بھیج کر مجھے چھڑایا۔' مجھے یہ لمحہ رہائی سے بھی زیادہ پیارا ہے — وہ لمحہ جب ایک روح کو احساس ہوتا ہے کہ جو اُس کے ساتھ ہوا وہ قسمت نہ تھی، پہرے دار کی غلطی نہ تھی، ڈھیلے تالوں کا اتفاق نہ تھا، بلکہ میں تھا، جان بوجھ کر، ذاتی طور پر، اُس دعا کے جواب میں جو خوفزدہ، ایمان دار لوگوں سے بھرے ایک گھر سے کبھی نہ رُکی تھی۔ وہ اُسی گھر گیا، اور رودا خوشی سے اِتنی مغلوب ہو کر دروازے کی طرف دوڑی کہ وہ اُسے کھولنا بھول گئی، اور وہ اُس کی بات پر یقین نہ لائے، کیونکہ اُنہوں نے معجزے کے لیے دعا کی تھی مگر ابھی یہ توقع رکھنا نہیں سیکھا تھا کہ میں جواب دیتا ہوں۔

دستاویز

یہ واقعہ اعمال 12:1-19 میں درج ہے۔ یہ ہیرودیس اگرپا اول (ہیرودیس اعظم کا پوتا) کے دورِ حکومت میں پیش آیا، جس نے پہلے ہی زبدی کے بیٹے یعقوب کو 'تلوار سے' قتل کروایا تھا — بارہ رسولوں میں سے پہلا شہید — اور، دیکھ کر کہ یہودی قیادت اِس سے خوش ہوئی، اگلا نشانہ پطرس کو بنایا، اُسے بےخمیری روٹی کے دنوں میں گرفتار کیا اور عید فسح کے بعد اُسے مقدمے کے لیے پیش کرنے کا ارادہ رکھا (اعمال 12:1-4)۔ پطرس کو دو سپاہیوں کے درمیان دو زنجیروں سے بندھا بیان کیا گیا ہے، دروازوں پر پہرے دار موجود تھے، ایک قیمتی قیدی کے لیے معیاری رومی حفاظتی اقدام۔

متن اِس بات پر زور دیتا ہے کہ رات بھر 'کلیسیا اُس کے لیے خدا سے دل و جان سے دعا کرتی رہی' (اعمال 12:5)، اِس رہائی کو مسلسل شفاعت کے براہِ راست جواب کے طور پر پیش کرتے ہوئے — ایک نمونہ جسے کیتھولک روایت ایذاء کے دوران بھی دعا میں کلیسیا کے اعتماد کے مثالی نمونے کے طور پر پڑھتی ہے (رجوع کریں CCC 2635-2636، شفاعتی دعا پر)۔ فرشتہ پطرس کو جگانے کے لیے مارتا ہے، زنجیریں اُس کی کلائیوں سے گر پڑتی ہیں، اور وہ شہر کے لوہے کے دروازے سے پہلے دو پہرہ داروں کے مقامات سے گزرتا ہے جو 'اُن کے لیے خود بخود کھل گیا۔' پطرس ابتدا میں سمجھتا ہے کہ وہ رویا دیکھ رہا ہے، اور صرف گلی میں تنہا ہونے کے بعد ہی حقیقت کو پہچانتا ہے (اعمال 12:9-11)۔

یہ واقعہ روایتی طور پر فرشتوں کی خدمت پر، خاص طور پر محافظ فرشتوں پر، کیتھولک تعلیم میں مہلک خطرے میں ایمان داروں کی فرشتوں کے ذریعے حفاظت کی مثال کے طور پر بیان کیا جاتا ہے (CCC 334، 336)۔ ہیرودیس کی بعد کی موت، جو 'کیونکہ اُس نے خدا کو جلال نہ دیا' کی وجہ سے واقع ہوئی (اعمال 12:20-23)، اِس باب کو ختم کرتی ہے اور یہودی مورخ یوسیفس (Antiquities 19.8.2) کی جانب سے وسیع خطوط میں تائید شدہ ہے، جو 44ء میں قیصریہ میں اگرپا کی اچانک موت کو ریکارڈ کرتا ہے۔