دانی ایل شیروں کے غار میں

وہ دانی ایل کی سرکاری خدمات میں ایک بھی خامی نہ ڈھونڈ سکے، اِس لیے اُنہوں نے اُس کی نجی عبادت میں شکار کرنا شروع کر دیا، کیونکہ حاسد لوگ ہمیشہ وہیں دیکھتے ہیں جب وہ کسی راستباز آدمی کے کام کو چھو نہ سکیں — وہ اُس جگہ کو ڈھونڈتے ہیں جہاں وہ گھٹنے ٹیکتا ہے۔

دانی ایل اُس وقت تک ایک بوڑھا آدمی بن چکا تھا، ایک یہودی جو فارسی سلطنت کے صدور میں سب سے پہلا مرتبہ پا چکا تھا، اور دوسرے افسر، حسد سے اندر تک کھائے ہوئے، بادشاہ دارا کو اُس فرمان پر دستخط کرنے پر آمادہ کر لیا کہ تیس دن تک کوئی بھی بادشاہ کے سوا کسی دیوتا یا انسان سے دعا نہیں مانگ سکتا، ورنہ اُسے شیروں کے حوالے کر دیا جائے گا۔ وہ جانتے تھے کہ دانی ایل دعا کرنا نہیں چھوڑے گا۔ وہ برسوں سے اُسے دیکھتے آئے تھے — دن میں تین بار، یروشلیم کی طرف کھڑکیاں کھلی رکھ کر، اُسی طرح گھٹنے ٹیکتے ہوئے جیسے وہ ہمیشہ ٹیکتا تھا، چاہے سلطنت اِس کی اجازت دے یا نہ دے۔

جب فرمان پر دستخط ہوئے تو اُس نے کھڑکیاں بند نہ کیں۔ اُس نے زیادہ دبی آواز میں دعا نہ کی، اور نہ ہی کسی اندرونی کمرے میں منتقل ہوا جہاں کوئی اُسے نہ دیکھ سکے۔ وہ اپنے بالاخانے میں اُسی طرح گیا جیسے وہ ہمیشہ جاتا تھا، اور گھٹنے ٹیکے، اور اپنے خدا کے حضور شکر ادا کیا، جیسا کہ وہ پہلے کیا کرتا تھا — میں چاہتا ہوں کہ تم اِس فقرے پر غور کرو، جیسا کہ وہ پہلے کیا کرتا تھا، کیونکہ ایک زندگی کا پورا امتحان یہی ہے کہ جب دنیا سزا دینے کے لیے دیکھنا شروع کرے تو کیا وہ بدل جاتی ہے۔ اُس کی زندگی نہ بدلی۔ میں ہی وجہ تھا کہ وہ نہ بدلی؛ میں دہائیوں سے اُس کے اندر اُس عادت کو مستحکم کر رہا تھا، اُسی طرح جیسے پانی پتھر کو مستحکم کرتا ہے، یہاں تک کہ میری فرمانبرداری محض وہ چیز بن گئی جو اُس کا جسم مقررہ اوقات پر کرتا، فرمان ہو یا نہ ہو۔

بلاشبہ اُنہوں نے اُسے ایسا کرتے ہوئے پکڑ لیا — وہ بالکل اِسی کے منتظر تھے۔ دارا، جو دانی ایل سے محبت رکھتا تھا اور اپنے ہی فرمان میں دھوکہ کھا چکا تھا، اُسے بچانے کے لیے سارا دن محنت کرتا رہا اور نہ کر سکا، کیونکہ مادیوں اور فارسیوں کا قانون خود اُس بادشاہ سے بھی نہیں بدلا جا سکتا تھا جس نے اُسے بنایا تھا۔ اُس نے دانی ایل کو شیروں کے حوالے کر دیا، اپنے غم کے ساتھ جو غار کے منہ تک اُس کے پیچھے چلا آیا: تیرا خدا، جس کی تُو ہمیشہ خدمت کرتا ہے، وہی تجھے بچائے گا۔

میں دانی ایل کے اُن کے درمیان اترنے سے پہلے ہی وہاں موجود تھا۔ میں خطرے کے بعد نہیں پہنچتا؛ میں اُس سے پہلے جاتا ہوں۔ میں نے اپنا فرشتہ بھیجا — کیونکہ میں تخلیق میں نہ صرف براہِ راست حضوری کے طور پر بلکہ اُن قاصدوں کے ذریعے بھی حرکت کرتا ہوں جنہیں میں مقرر کرتا ہوں، اور اُس رات میں نے ایک فرشتے کو مقرر کیا کہ وہ اُس گڑھے میں کھڑا ہو کر اُن درندوں کے منہ بند کر دے جن کی پوری فطرت پھاڑنا ہے۔ بھوک نے اُنہیں حرکت نہ دی۔ جبلت نے اُنہیں حرکت نہ دی۔ وہ دانی ایل کے گرد اُسی طرح لیٹ گئے جیسے کوئی کتا اپنے پیارے آقا کے قدموں میں لیٹ جاتا ہے، کیونکہ میں نے ایک رات کے لیے شیروں کو اُن کی اپنی بھوک سے بلند ایک قانون کا فرمانبردار بنا دیا تھا — وہی قانون جس کے ذریعے، ابتدا میں، میں انتشار پر منڈلاتا رہا اور اُسے اُس چیز کو نگلنے سے روکے رکھا جو خدا نے بنائی تھی۔

دارا صبح سویرے آیا، دوڑتا ہوا غار کی طرف، ایسی امید سے بھری آواز میں پکارتا ہوا جس پر بھروسہ کرنے کی وہ بمشکل ہمت کر پا رہا تھا، اور دانی ایل نے اندر سے اُسے جواب دیا: میرے خدا نے اپنا فرشتہ بھیجا، اور شیروں کے منہ بند کر دیے، تاکہ اُنہوں نے مجھے نقصان نہ پہنچایا؛ کیونکہ اُس کے حضور میری بےگناہی پائی گئی۔ دارا نے اُسے اوپر کھینچ لیا، اور اُس پر کسی قسم کی چوٹ نہ پائی گئی، کیونکہ اُس نے اپنے خدا پر بھروسہ کیا تھا۔

میں نے دانی ایل کو اِس لیے نہیں بچایا کہ وہ ہوشیار تھا، یا اِس لیے کہ اُس نے فرمان کے خلاف کوئی چالاک دلیل ڈھونڈ لی تھی۔ میں نے اُسے اِس لیے بچایا کیونکہ دہائیوں تک، بغیر دیکھے جانے کے، ایک بالاخانے میں کھڑکیاں اُس ویران شہر کی طرف کھلی رکھے ہوئے جسے وہ شاید دوبارہ کبھی نہ دیکھتا، اُس نے مجھ سے وفاداری برقرار رکھی جب کوئی جانچ نہ رہا تھا۔ یہی وہ ایمان ہے جس کے لیے میں شیروں کے غاروں میں جاتا ہوں۔

دستاویز

دانی ایل باب 6 فارسی افسروں کی دانی ایل کے خلاف سازش بیان کرتا ہے، جو ایک یہودی جلاوطن تھا اور دارا کے اہم منتظمین میں سے ایک کے طور پر خدمت کرتا تھا۔ اُس کے طرزِ عمل میں کوئی خامی نہ پا کر، وہ ایک تیس روزہ فرمان تیار کرتے ہیں جو بادشاہ کے سوا کسی سے دعا کرنے سے منع کرتا ہے، یہ جانتے ہوئے کہ دانی ایل یروشلیم کی طرف منہ کر کے دن میں تین بار دعا کرنے کی اپنی معمول کی عادت جاری رکھے گا (دانی ایل 6:10)۔ ایک ایسے قانون کے تحت مجرم قرار پا کر جسے وہ منسوخ نہیں کر سکتا، دارا ناچار دانی ایل کو شیروں کے غار میں ڈلوا دیتا ہے؛ اگلی صبح دانی ایل کو صحیح سالم پایا جاتا ہے، جو اپنی حفاظت کا سہرا خدا کے بھیجے ہوئے اُس فرشتے کو دیتا ہے جس نے 'شیروں کے منہ بند کر دیے' (دانی ایل 6:22)۔

اِس واقعے کو کیتھولک روایت میں آتشیں بھٹی کے بیان (دانی ایل باب 3) کے ساتھ ملا کر پڑھا جاتا ہے، بطور کافرانہ ظلم کے تحت ثابت قدم وفاداری کی جوڑی دار گواہی، اور بطور قیامت کی ایک پرانے عہد نامے کی علامت: ایک سربمہر گڑھے سے نجات جسے کلیسیائی آباء مسیح کے قبر سے خود نکلنے سے جوڑتے ہیں۔ دانی ایل کی عادی، غیر پوشیدہ دعا — جو 'جیسا کہ وہ پہلے کیا کرتا تھا' کے مطابق برقرار رکھی گئی، یہاں تک کہ اِس کے سزائے موت کا جرم بن جانے کے بعد بھی — اُسے ذاتی عبادت میں استقامت کی روایتی مثال بناتی ہے، جس کا حوالہ دعا میں ثابت قدمی کی تعلیم میں دیا جاتا ہے (رجوع کریں CCC 2578-2580، دعا کی پرانے عہد نامے کی شخصیات پر)۔ یہ واقعہ فرشتوں کی خدمت کو بھی، بطور الٰہی حفاظت کے آلات، تصدیق کرتا ہے، جو کیتھولک فرشتہ شناسی کا لازمی موضوع ہے (CCC 334-336)۔ دانی ایل کا اختتامی اعتراف، 'میری بےگناہی پائی گئی،' اُس کی نجات کی بنیاد کے طور پر ضمیر کی دیانت پر زور دیتا ہے۔