محافظ فرشتے
محافظ فرشتے کے کمرے میں 4 مستند معجزات — ہر ایک کے ساتھ اُس کا مقام، اُس کا زمانہ اور اُس کے مآخذ۔
محافظ فرشتے · تقریباً 44ء، ہیرودیس اگرپا اول کے دورِ حکومت میں
پطرس کی فرشتے کے ذریعے رہائی
جب ہیرودیس اگرپا اول پطرس کو موت کے گھاٹ اتارنے کی تیاری کر رہا تھا، کلیسیا بلاناغہ دعا میں مصروف رہی، اور خداوند کا ایک فرشتہ رات کو پہرے دار جیل میں داخل ہوا، اُس کی زنجیریں کھول دیں، اور اُسے دو دستوں کے پہرے داروں کے پاس سے اور ایک لوہے کے دروازے سے جو خود بخود کھل گیا، لے کر گزرا۔ پطرس آزاد ہو کر شہر میں چلا گیا، اور اُسے یقین بعد میں ہوا کہ یہ رویا نہ تھی۔
پڑھیں →
محافظ فرشتے · داستان اسوری جلاوطنی کے دوران مرتب کی گئی ہے، آٹھویں تا ساتویں صدی قبل مسیح؛ کتاب خود غالباً بعد میں، تقریباً تیسری تا دوسری صدی قبل مسیح میں لکھی گئی
طوبیاہ اور فرشتہ
کتابِ طوبیت میں، سردار فرشتہ رفائیل انسانی بھیس میں رشتہ دار عزریاہ کے نام سے سفر کرتا ہے تاکہ نوجوان طوبیاہ کو نینوہ سے مادیہ تک لے جائے، جہاں وہ ایک قرض وصول کرواتا ہے، سارہ کو بدروح اسمودیوس سے نجات دلاتا ہے، اور واپس آ کر بوڑھے طوبیت کے اندھے پن کو ایک مچھلی کے پِتّے سے شفا دیتا ہے، اِس سے پہلے کہ وہ خود کو اُن سات فرشتوں میں سے ایک ظاہر کرے جو خدا کے تخت کے حضور کھڑے رہتے ہیں۔
پڑھیں →
محافظ فرشتے · انسانی تاریخ سے پہلے کی جنگ، مکاشفہ 12 کی کلیسیا کی تعبیر کے مطابق؛ دانی ایل کی میکائیل کے بارے میں رویائیں بابلی اور فارسی ادوار میں، چھٹی صدی قبل مسیح میں مقرر ہیں
میکائیل اور اژدہا
مکاشفہ 12:7-9 آسمان میں ایک جنگ کی منظرکشی کرتا ہے جس میں سردار فرشتہ میکائیل اور اُس کے فرشتے اُس اژدہے کو نیچے گرا دیتے ہیں جسے شیطان کہا گیا ہے، جبکہ کتابِ دانی ایل اُسے خدا کے لوگوں کا شہزادہ اور محافظ قرار دیتی ہے اور یہوداہ کا خط موسیٰ کی لاش پر ابلیس سے اُس کی چپقلش درج کرتا ہے؛ کلیسیا اُسے کلیسیا کے محافظ اور مرنے والوں کے نگہبان کے طور پر تعظیم دیتی ہے۔
پڑھیں →
محافظ فرشتے · مصلوبیت سے ایک رات پہلے، روایتی طور پر تقریباً 30ء یا 33ء میں
گتسمنی کا فرشتہ
لوقا 22:43-44 کے مطابق، جب یسوع اپنی مصلوبیت سے ایک رات پہلے گتسمنی میں کرب کی حالت میں دعا کر رہے تھے، آسمان سے ایک فرشتہ ظاہر ہوا جس نے اُنہیں تقویت دی، اور اُن کا پسینہ خون کے بڑے قطروں کی مانند زمین پر گرنے لگا؛ یہ آیات بعض قدیم ترین نسخوں میں موجود نہیں، پھر بھی مسیحی مصنفین نے اِنہیں دوسری صدی ہی میں نقل کیا، اور کلیسیا اُنہیں اپنے مستند اور لیٹرجیکل متن میں برقرار رکھتی ہے۔
پڑھیں →