میکائیل اور اژدہا

شمار کرنے کے لیے کوئی صبح ہونے سے پہلے، ایک بغاوت تھی، اور میں چاہتا ہوں کہ تم سمجھو یہ کس نوعیت کی تھی: علاقے پر لڑتی فوجیں نہیں، بلکہ اُس سچائی کے خلاف ایک واحد، عظیم انکار کہ میں وہی ہوں جو میں ہوں، اور کوئی مخلوق، خواہ کتنی ہی روشن کیوں نہ ہو، میری برابری نہیں کر سکتی۔ لوسیفر، صبح کا ستارہ، اُس حسن سے دمکتا ہوا جو میں نے خود اُسے دیا تھا، نے پرستش کیے جانے کو پرستش کرنے پر ترجیح دی، اور میں نے اُس جھوٹ کو ایک لمحہ بھی بغیر جواب کے کھڑا نہ رہنے دیا، اُس سے زیادہ لمحہ نہیں جتنا روشنی کو اندھیرے کا جواب دینے میں لگتا ہے۔ میں نے میکائیل کو کھڑا کیا، جس کا نام خود کوئی خطاب نہیں بلکہ باغی کے چہرے پر پھینکا گیا ایک سوال ہے: کون ہے خدا کے برابر؟ کیونکہ یہ وہ واحد چیز ہے جس کا تکبر کبھی جواب نہیں دے سکتا۔ میکائیل نے اپنے جلال کے لیے نہیں لڑا۔ اُس نے اِس لیے لڑا کہ یہ سوال سچا تھا، اور ایک فرمانبردار ارادے سے بولی گئی سچائی کو مغرور فوج، خواہ کتنی ہی کثیر ہو، کبھی شکست نہیں دے سکتی۔

آسمان میں جنگ چھڑ گئی، میکائیل اور اُس کے فرشتے اژدہے کے خلاف لڑتے ہوئے، اور اژدہا اور اُس کے فرشتوں نے بھی جنگ کی، مگر وہ شکست کھا گئے، اور آسمان میں اُن کے لیے مزید کوئی جگہ باقی نہ رہی۔ میں نے اُس عظیم اژدہے کو، اُس قدیم سانپ کو، جسے ابلیس اور شیطان کہا جاتا ہے، پوری دنیا کو گمراہ کرنے والے کو، نیچے زمین پر پھینک دیا، اور اُس کے فرشتے بھی اُس کے ساتھ نیچے پھینکے گئے۔ اِسے ایک ایسی جنگ نہ سمجھو جو ختم ہو کر ماضی میں دفن ہو چکی ہے۔ یہ وہ محور ہے جس پر تمہاری اپنی تاریخ گھومتی ہے، کیونکہ اژدہا، آسمان سے محروم ہو کر، ریٹائر نہ ہوا؛ وہ بڑے غضب کے ساتھ زمین پر اُترا، یہ جانتے ہوئے کہ اُس کا وقت تھوڑا ہے، اور اُس نے تب سے ہر صدی اُس عورت کی باقی اولاد کے خلاف جنگ کرتے گزاری ہے، اُن لوگوں کے خلاف جو میرے احکام پر قائم رہتے اور یسوع کی گواہی تھامے رکھتے ہیں۔

میں نے میکائیل کو دوبارہ اُن رویاؤں میں بھیجا جو میں نے دانی ایل کو دکھائیں، بیت لحم سے صدیوں پہلے، بابل اور فارس میں ایک قید قوم کے شہزادے اور محافظ کے طور پر کھڑا، اُن نادیدہ قوتوں کے خلاف نبردآزما جنہیں دانی ایل 'فارس کا شہزادہ' کہتا ہے، کیونکہ قوموں کی جنگیں کبھی صرف وہی نہیں ہوتیں جو تم دیکھ سکتے ہو، اور میں اپنی قوم کا مقدر صرف رتھوں اور معاہدوں پر نہیں چھوڑتا۔ میں نے دانی ایل کو بتایا کہ میکائیل، تمہارا شہزادہ، آخری زمانے میں اٹھے گا، وہ عظیم شہزادہ جس کے سپرد میری قوم ہے، اور یہ کہ ایک ایسی کرب کی گھڑی آئے گی جیسی کبھی نہ ہوئی، اور اُس کے بعد ہر وہ شخص جس کا نام کتاب میں لکھا ہوا ملے گا، رہائی پائے گا۔ میں تمہاری تاریخ کو اُس کے بدترین باب سے نہیں گزارتا کہ وہ اُسے چھوڑ دے۔ میں وعدہ کرتا ہوں کہ میکائیل اُس باب میں تمہارے ساتھ کھڑا ہے۔

یہاں تک کہ جب موسیٰ فوت ہوا اور ابلیس نے اُس کی لاش پر جھگڑا کیا، اُس پر کوئی دعویٰ حاصل کرنے کی کوشش میں، یا اُس کی تدفین کو تکبر کا موقع بنانے کی کوشش میں، میکائیل نے اُسے طعنہ آمیز جواب سے جواب نہیں دیا، اگرچہ اُسے ایسا کرنے کا پورا اختیار حاصل تھا۔ اُس نے صرف اِتنا کہا: خداوند تجھے ملامت کرے۔ میں چاہتا ہوں کہ تم اُس ضبط کو اُتنی ہی توجہ سے دیکھو جتنی جنگ کو دیکھتے ہو۔ میرے سب سے بڑے جنگجو فرشتے نے ابلیس کے ساتھ خودنمائی کے مقابلے میں حصہ نہ لیا۔ اُس نے فیصلہ مجھے واپس سونپ دیا، کیونکہ حقیقی طاقت ایسی ہی نظر آتی ہے جب ایک مخلوق جانتی ہے کہ یہ طاقت کس کی ہے۔

میں نے کلیسیا کو اپنے تاریک ترین ادوار میں اُسے پکارنے دیا ہے، کیونکہ جب اژدہا آسمان سے گرا تو جنگ ختم نہ ہوئی؛ اُس نے صرف پتہ بدلا۔ جب میرے ایک نائب نے، ایک ایسے لمحے میں جسے تاریخ نے کبھی مکمل طور پر نہیں سمجھا، اِس دور کی آنے والی آزمائشوں کو دیکھا، تو اُس نے کلیسیا کو میکائیل کے نام ایک دعا دی اور درخواست کی کہ یہ مقدس قربانی کے بعد پڑھی جائے: میکائیل، جنگ میں ہماری حفاظت کر، شیطان اور دیگر بدروحوں کو، جو دنیا میں روحوں کی تباہی کی تلاش میں پھرتے رہتے ہیں، دوزخ میں دھکیل دے۔ میں نے اُس دعا کو اُن نسلوں میں بھی زندہ رکھا جو سمجھتی تھیں کہ وہ اِس سے آگے نکل چکی ہیں، کیونکہ اژدہا پھرنا نہیں چھوڑا، اور نہ ہی اُس فرشتے نے جس کا واحد نام مغروروں کے لیے ایک لاجواب سوال ہے۔

دستاویز

میکائیل کتابِ مقدس کی تین کتابوں میں نام بہ نام آتا ہے۔ دانی ایل میں اُسے 'سرکردہ شہزادوں میں سے ایک' کہا گیا ہے جو اُس فرشتے کی مدد کو آتا ہے جو 'فارس کی سلطنت کے شہزادے' سے نبردآزما تھا (دانی ایل 10:13، 21)، اور بعد میں 'وہ عظیم شہزادہ جس کے سپرد تمہاری قوم ہے،' جس کا اٹھنا آخری رہائی سے پہلے 'کرب کی گھڑی' کی نشاندہی کرے گا (دانی ایل 12:1)۔ یہوداہ 9 میں وہ 'سردار فرشتہ' ہے، جو موسیٰ کی لاش پر ابلیس سے جھگڑتا ہے مگر طعنہ آمیز فیصلہ سنانے سے انکار کرتے ہوئے صرف اِتنا کہتا ہے، 'خداوند تجھے ملامت کرے۔' مکاشفہ 12:7-9 میں، جو پہلی صدی عیسوی کے اختتام کے قریب لکھی گئی، میکائیل اور اُس کے فرشتے 'اُس عظیم اژدہے... اُس قدیم سانپ، جسے ابلیس اور شیطان کہا جاتا ہے' کو نیچے گرا دیتے ہیں۔

کیٹیکزم اِس معرکے کو فرشتوں کے زوال کی اپنی تعلیم کے اندر رکھتی ہے، مکاشفہ 12:9 کے اژدہے کی شناخت گرے ہوئے لوسیفر سے کرتے ہوئے (کیٹیکزم آف دی کیتھولک چرچ 391-395)۔ کلیسیا سینٹ میکائیل، جبرائیل اور رفائیل کی عید 29 ستمبر کو اکٹھی مناتی ہے، جو 1969ء کی کیلنڈر اصلاح کے بعد پہلے کی الگ الگ یادگاریوں کی جگہ لے چکی ہے۔

کلیسیا کے محافظ کے طور پر میکائیل کی عقیدت اُس وقت شدید ہوئی جب پوپ لیو تیرہویں نے 1886ء میں وہ دعا لکھی جسے لیونین دعا کہا جاتا ہے، ایک ایسے تجربے کے بعد جسے اُنہوں نے قریبی لوگوں کو بیان کیا مگر کبھی عوامی طور پر واضح نہ کیا؛ یہ 1964ء تک لاطینی کلیسیا میں ہر مختصر مقدس قربانی کے بعد پڑھی جاتی رہی۔ 2018ء میں، کلیسیا کے زیادتی کے بحران کے دوران، پوپ فرانسس نے دنیا بھر کے کیتھولک عیسائیوں سے درخواست کی کہ وہ روزانہ سینٹ میکائیل کی دعا پڑھیں، اِسے 'عظیم الزام لگانے والے' کے خلاف ایک التجا قرار دیتے ہوئے۔ میکائیل کو سپاہیوں، پولیس افسروں اور خود کلیسیا کے سرپرست کے طور پر عزت دی جاتی ہے، اٹلی میں مونتے گارگانو اور فرانس میں مونٹ سان میشیل کی قدیم زیارت گاہوں کے ساتھ۔