ٹورز کا مارٹن اور ایک سپاہی کے چوغے کا آدھا حصہ

میں پہلی بار اُس سے ایک ایسے لڑکے کے طور پر ملا جو اُس سے پہلے میرا ہونا چاہتا تھا جو وہ سمجھتا کہ اِس کی قیمت کیا ہو گی — پنّونیہ میں ایک غیر مسیحی سابق فوجی افسر کا بیٹا، دس برس کی عمر میں اپنے باپ کی مرضی کے خلاف ایک عقیدت مند کے طور پر داخل ہوا، اور پندرہ برس کی عمر میں رومی گھڑ سوار فوج میں بھرتی کیا گیا کیونکہ سلطنت کی شریعت مانگتی تھی کہ سابق فوجیوں کے بیٹے خدمت کریں چاہے وہ چاہیں یا نہ چاہیں۔ مارٹن برسوں تک سپاہی کے طور پر خدمت کرتا رہا اِس سے پہلے کہ وہ میری کسی اور صورت میں خدمت کرتا، اور میں چاہتا ہوں یہ صاف طور پر یاد رکھا جائے: میں کسی زندگی میں کام شروع کرنے سے پہلے حالات کے آسان ہونے کا انتظار نہیں کرتا۔ میں نے اُس کے اندر کام کیا جبکہ وہ ابھی روم کی وردی پہنتا اور روم کی تلوار اٹھاتا تھا۔

وہ رات جس نے اُسے وہ نام دیا جسے تاریخ رکھے گی سردیوں میں آئی، ایمیئنز کے پھاٹک پر، غالباً 334 یا 335ء کے آس پاس۔ ایک بھکاری اُتنے ظالمانہ موسم میں کانپتا کھڑا تھا کہ لوگ روایت کے مطابق سردی سے مر رہے تھے، اور پھاٹک سے گزرتے سپاہیوں اور شہریوں کے ہجوم میں سے کوئی اُس کے لیے نہیں رکا۔ مارٹن کے پاس فوجی چوغے کے سوا دینے کو کچھ نہ تھا، اور وہ بھی مکمل طور پر اُس کا اپنا نہ تھا — فوج کے رواج کے مطابق اُس کا آدھا حصہ سرکاری ملکیت تھا، اُس کا اپنا حصہ ہی وہ واحد چیز تھی جو وہ دے سکتا تھا۔ تو اُس نے اپنی تلوار نکالی، کسی شخص پر نہیں بلکہ اپنے ہی چوغے پر، اُسے اُس کی لمبائی کے ساتھ کاٹا، اور ایک آدھا بھکاری کو دے دیا، دوسرا آدھا، آدھا گرم، اپنے لیے رکھا۔ یہ کوئی عظیم شان و شوکت کا مظاہرہ نہ تھا۔ یہ اُس واحد آدمی کے لیے واحد ممکن عمل تھا جو پہلے ہی وہ سب کچھ دے چکا تھا جو اُس کی ملکیت تھی اور صرف وہی رکھتا تھا جو اُس کا دینے کا اختیار نہ تھا۔

اُس رات میں نے اُسے صوف سے کہیں زیادہ واپس دیا۔ اُس نے خواب دیکھا، اور خواب میں اُس نے مجھے دیکھا — مسیح، وہ آدھا چوغہ پہنے ہوئے جو اُس نے دیا تھا، اپنے ارد گرد فرشتوں سے کہتے ہوئے، مارٹن، ابھی صرف ایک عقیدت مند، نے مجھے اِس لباس سے ملبوس کیا ہے۔ سلپِیشیس سیوَیرس، جو مارٹن کو ذاتی طور پر جانتا تھا اور اُس کی زندگی مارٹن کی اپنی زندگی کے دوران ہی لکھی، نے درج کیا کہ مارٹن اُس خواب سے جاگا، بغیر مزید تاخیر کے بپتسمہ حاصل کیا، اور فوجی خدمت سے رہائی کی طرف کام شروع کیا، جو اُسے آخرکار اُس وقت ملی جب اُس نے ایک جنگی عطیہ قبول کرنے سے انکار کیا اور خود کو قیصر کا نہیں بلکہ مسیح کا سپاہی قرار دیا۔

اُس کے بعد میں نے اُس کے ذریعے جو بنایا وہ ایک مختلف قسم کی فوج تھی۔ اُس نے ہلاری آف پواتیے کو تلاش کیا، جو اُس دور کے آریوسی بشپوں کے خلاف نیقیہ ایمان کے عظیم محافظوں میں سے ایک تھا، اور ہلاری کی رہنمائی میں، تقریباً 361ء میں، لِگُوجے میں شاید گال کی سب سے قدیم خانقاہ قائم کی۔ وہاں، اور بعد میں دریا کے پار ٹورز کے مقابل مارموتیے کی چٹانوں پر جب اُس شہر کے لوگوں نے 371ء میں اُسے تقریباً اغوا ہی کر کے اسقفی کے عہدے پر بٹھا دیا — وہ ہنسوں کے درمیان ایک کھلیان میں چھپا پایا گیا، جن کی آواز نے، روایت کہتی ہے، اُسے بےنقاب کر دیا — اُس نے وہ زاہدانہ زندگی گزاری جو وہ لڑکپن سے چاہتا تھا جبکہ، اپنے دور کے راہب بشپوں کے برخلاف، مسلسل گال کے دیہی غیر مسیحی علاقوں میں سواری کر کے، مقدس درخت کاٹتا، مندروں کو گراتا، اور اُن کی جگہ کلیسیائیں تعمیر کرتا۔ سلپِیشیس دو مواقع درج کرتا ہے جب مارٹن نے دعا کے ذریعے مُردوں کو زندگی واپس دی: ایک عقیدت مند جو بپتسمے سے پہلے اچانک فوت ہو گیا، جسے مارٹن نے دعا میں اُس کے جسم پر لیٹ کر زندہ کیا جیسے الیشع نے کبھی شونیمی عورت کے بیٹے کے ساتھ کیا تھا، اور ایک آدمی جو پھانسی پایا ہوا ملا، جسے مارٹن کی دعا نے بھی سانس کی زندگی واپس دی۔ میں یہ کام شاذ و نادر ہی اور اپنی وجوہات سے کرتا ہوں، مگر میں یہ اُن آدمیوں کے لیے نہیں کرتا جنہوں نے پہلے اپنا چوغہ نہ دیا ہو۔

وہ 8 نومبر 397ء کو کاندے میں فوت ہوا، اپنے ہی پادریوں کے درمیان ایک تنازعہ نمٹاتے ہوئے تھکا ہارا، اور تین دن بعد 11 نومبر کو ٹورز میں دفن کیا گیا — وہ دن جسے اُس کی کلیسیا آج بھی اُس کے یادگاری دن کے طور پر رکھتی ہے، کیونکہ مجھے ہمیشہ ایک تدفین کی تاریخ میں اُس درست گھڑی سے زیادہ ایمانداری ملی ہے جب سانس رکتی ہے۔

دستاویز

سینٹ مارٹن آف ٹورز (پیدائش 316ء، ساوَیریا، پنّونیہ، موجودہ سومباتھیلی، ہنگری؛ پاویا، اٹلی میں پرورش پائی) کو ایک سابق فوجی افسر کے بیٹے کے طور پر رومی گھڑ سوار فوج میں بھرتی کیا گیا۔ تقریباً 334-337ء کے آس پاس، ایمیئنز کے پھاٹک پر، اُس نے اپنا فوجی چوغہ ایک بھکاری کے ساتھ تقسیم کیا اور اُس رات مسیح کا وہ آدھا حصہ پہنے ہونے کا رویا دیکھا۔ یہ واقعہ، اُس کی باقی زندگی کے ساتھ، سلپِیشیس سیوَیرس نے 'ویتا سانکتی مارٹینی' میں درج کیا، جو تقریباً 396ء میں لکھی گئی جب مارٹن ابھی زندہ تھا — جو اِسے ایک ایسی چند ابتدائی ترین سوانحِ حیات میں سے ایک بناتی ہے جو اپنے موضوع کی زندگی میں ہی، ایک ایسے مصنف نے لکھی جو اُسے ذاتی طور پر جانتا تھا۔ مارٹن نے ایمیئنز کے رویا کے کچھ عرصے بعد بپتسمہ لیا، تقریباً 356ء میں فوجی خدمت چھوڑی، اور آریوسیت کے ایک اہم مخالف سینٹ ہلاری آف پواتیے کے تحت تعلیم حاصل کی۔ اُس نے تقریباً 361ء میں لِگُوجے کی خانقاہ قائم کی، جو گال کی قدیم ترین میں سے ایک ہے، اور 371ء میں اُسے ٹورز کا بشپ مقدس کیا گیا، جیسا کہ روایت کہتی ہے اُس کی اپنی مرضی کے خلاف۔ اُس نے مارموتیے کی خانقاہ قائم کی اور گال کے دیہی علاقوں میں غیر مسیحی مندروں کو تباہ کرتے ہوئے وسیع تبلیغی کام کیا۔ سلپِیشیس سیوَیرس دو مواقع درج کرتا ہے جب مارٹن نے دعا کے ذریعے مُردوں کو زندگی واپس دی۔ مارٹن 8 نومبر 397ء کو کاندے میں فوت ہوا، اور 11 نومبر کو ٹورز میں دفن کیا گیا، وہی تاریخ جسے یادگاری دن کے طور پر رکھا جاتا ہے۔ ٹورز میں سینٹ مارٹن کا کلیسا قرونِ وسطیٰ کا ایک اہم زیارتی مرکز بن گیا، اور وہ آج بھی فرانس اور سپاہیوں کا سرپرست ولی ہے۔