شربل مخلوف اور عنایا کا غیر فاسد راہب

یوسف انطون مخلوف لبنان کے پہاڑوں میں اپنے چچا کے لیے مویشی چرا کر پلا بڑھا، ایک ایسے گاؤں بقعہ کفرا میں جو قادیشا وادی میں اتنا بلند تھا کہ وہاں برف ملک کے کسی اور حصے سے زیادہ دیر تک جمی رہتی۔ میں نے اُسے پہلے ہی خاموشی میں مجھے سنتے ہوئے پایا، اِس سے پہلے کہ اُس کے پاس اِس کا کوئی نام ہوتا — ایک پردادا جو راہب کی زندگی گزارتا تھا، اُس نے بغیر زیادہ الفاظ کے اُسے دکھایا کہ تنہائی خالی پن نہیں بلکہ گنجائش ہے۔ تیئیس برس کی عمر میں، اپنے خاندان کی خواہش کے برخلاف، وہ میفوق کی خانقاہ اور پھر عنایا کے لیے روانہ ہوا، ایک ابتدائی انطاکیائی شہید کے نام پر شربل کا نام اختیار کیا، اور آنے والے عشروں میں مجھے وہ سب سے مکمل ترین سپردگیوں میں سے ایک پیش کی جو میں نے کبھی وصول کی: سولہ برس لبنانی مارونی آرڈر کی معمول کی راہبانہ زندگی میں، اور پھر مزید تئیس برس خانقاہ کے اوپر سینٹس پیٹر اینڈ پال کے چھوٹے سے چیپل میں ایک راہب کے طور پر، الٰہی عبادتِ مقدس، مالا، اور میرے ساتھ تنہا۔

اُس جیسی تنہائی دنیا سے کنارہ کشی نہیں ہے؛ یہ ایک ایسی بےاُلجھی توجہ ہے کہ آخرکار مجھے ایک ہی شخص کے ذریعے، اُن سب لوگوں کی طرف سے جن سے وہ کبھی بات نہیں کرتا، صاف طور پر سنا جا سکتا ہے۔ وہ زبان آور نہ تھا۔ اُسے انتونیو کی طرح قوموں میں منادی کرنے یا پادرے پیو کی طرح ہسپتال بنانے کے لیے نہیں بھیجا گیا تھا۔ وہ ہر صبح اتنی توجہ سے الٰہی عبادتِ مقدس پیش کرتا کہ اُس کی مدد کرنے والے راہبوں نے کہا کہ کبھی کبھی اُسے ایک عام پادری سے کہیں زیادہ وقت لگتا، کیونکہ وہ کسی ایک لفظ کو بھی لاپرواہی سے اپنے اندر سے گزرنے نہ دیتا۔ 16 دسمبر 1898ء کو، تقدیس کے دوران، اُسے فالج کا دورہ پڑا۔ وہ آٹھ دن بعد، کرسمس کی شام، اُسی خاموشی میں جو اُس نے زندگی بھر برقرار رکھی تھی، تکلیف میں مبتلا رہ کر وفات پا گیا۔

میں اُس کے ساتھ ابھی ختم نہیں ہوا تھا۔ اُس کی سادہ قبر کے اردگرد اُس کی تدفین کے بعد کے دنوں میں روشنیاں دیکھی جانے کی اطلاعات ملیں — اتنی کہ اُس کے راہب بھائیوں نے، جو ایک سرکاری راہبانہ ریکارڈ میں مبالغہ آرائی نہ کرنے والے محتاط لوگ تھے، چار ماہ بعد قبر کھول دی اور اُس کا جسم غیر فاسد، لچکدار پایا، جس سے خون اور پسینے کے ملاپ جیسا سرخی مائل مادہ رس رہا تھا، ایسی کیچڑ اور پانی میں جسے فطرت کے ہر قانون کے مطابق سڑنے میں تیزی لانی چاہیے تھی، نہ کہ اُسے روکنا۔ یہ ایک بار ہو کر ختم نہ ہو گیا۔ عشروں تک، راہب باقاعدگی سے اُس کے چوغے بدلتے رہے کیونکہ وہ مادہ رِستا رہا، اور وہ زائرین جو اُس کے مزار پر کپڑا چھونے آتے، شفایابیوں کی اطلاع دیتے — اندھے پن، فالج، اور طبی طور پر تشخیص شدہ سرطانوں کی جو پھر طبی طور پر ختم ہو جاتے — ایسی تعداد میں جو بالآخر ہزاروں تک جا پہنچی اور جنہیں ویٹیکن کے اپنے مقدماتِ اولیاء کے ٹریبونلز نے، جو کسی بھی دعویٰ کردہ معجزے پر کلیسیا کی سب سے سخت جانچ ہے، کیس بہ کیس باقاعدہ طور پر جانچا۔

میں یہ کام اُن شکی لوگوں پر خود کو ثابت کرنے کے لیے نہیں کرتا جنہوں نے پہلے ہی نہ دیکھنے کا فیصلہ کر لیا ہے۔ میں یہ اِس لیے کرتا ہوں کہ ایک ایسا راہب جس نے مجھے اپنی پوری پوشیدہ زندگی دی، میرے خیال میں، اِس بات کا مستحق ہے کہ اُس کی پوشیدہ زندگی بالآخر ظاہر کی جائے، اگر صرف اِس لیے کہ آج عنایا آنے والے مرد اور عورتیں — مسلمان اور مسیحی یکساں طور پر، کیونکہ لبنان میں وہ اُس کے مزار پر ایک ساتھ آتے ہیں، جو خود اپنی نوعیت کا ایک چھوٹا سا معجزہ ہے — یہ سمجھ سکیں کہ میرے ساتھ مکمل خاموشی میں گزاری گئی زندگی حقیقت میں کبھی خاموش نہ تھی۔ یہ دعا کی سب سے بلند آواز تھی جو موجود ہے۔

دستاویز

شربل مخلوف (پیدائشی نام یوسف انطون مخلوف، 8 مئی 1828ء، بقعہ کفرا، کوہِ لبنان) 1851ء میں میفوق کی خانقاہ میں لبنانی مارونی آرڈر میں شامل ہوا، شربل کا راہبانہ نام اختیار کیا، اور 1859ء میں پادری مقرر ہوا۔ 1875ء میں اُسے عنایا میں سینٹ مارون کی خانقاہ سے ملحقہ سینٹس پیٹر اینڈ پال کے ہرمیٹیج میں راہب کے طور پر رہنے کی اجازت ملی، جہاں وہ 24 دسمبر 1898ء کو اپنی وفات تک مقیم رہا، جو آٹھ دن پہلے الٰہی عبادتِ مقدس کی تقریب کے دوران فالج کے دورے کے بعد واقع ہوئی۔

اُس کی قبر کے قریب روشنیوں کی اطلاعات کے بعد، اُس کے جسم کی قبر کشائی اُس کی راہبانہ جماعت نے 15 اپریل 1899ء کو کی اور اُسے غیر فاسد پایا، جس کے بارے میں بیان کیا گیا کہ اُس سے خون اور پسینے جیسا مادہ رستا تھا؛ یہ مظہر مبینہ طور پر عشروں تک جاری رہا، جس کے لیے وقتاً فوقتاً اُس کے تدفینی لباس بدلنے کی ضرورت پڑتی، جو خانقاہ کے ریکارڈ میں درج ہے۔ عنایا میں اُس کی شفاعت سے منسوب شفایابیوں کی اطلاعات بیسویں صدی کے دوران نمایاں طور پر بڑھیں، جن میں ہزاروں کیسز جائزے کے لیے پیش کیے گئے؛ کئی کیسز کو کانگریگیشن (اب ڈیکاسٹری) برائے مقدماتِ اولیاء نے اُس کی مبارک اور ولایت کے عمل کے حصے کے طور پر باقاعدہ طور پر جانچا اور قبول کیا۔

شربل 5 دسمبر 1965ء کو دوسری ویٹیکن کونسل کے اختتامی اجلاس کے دوران پوپ پال ششم کے ہاتھوں مبارک قرار پایا، اور 9 اکتوبر 1977ء کو، بھی پال ششم کے ہاتھوں، ولی قرار پایا۔ عنایا میں اُس کا مزار لبنان کے سب سے زیادہ زیارت کیے جانے والے مقامات میں سے ایک ہے، جو مسیحی اور مسلمان دونوں زائرین کو کھینچتا ہے۔ یادگاری دن: 24 جولائی (مارونی کیلنڈر) / بعض مغربی کیلنڈروں میں 24 دسمبر۔