فرشتگان نگهبان
۵ معجزهٔ مستند در اتاق فرشتگان نگهبان — هر یک با مکان، دوره و منابع پشت آن.
فرشتگان نگهبان · حدود سال ۴۴ میلادی، در دوران فرمانروایی هیرودیس آگریپای یکم
پطرس به دست فرشته آزاد میشود
آنگاه که هیرودیس آگریپای یکم آمادهٔ اعدام پطرس میشد، کلیسا بیوقفه دعا میکرد، و فرشتهٔ خداوند شبانه به زندانِ نگهبانیشده وارد شد، زنجیرهایش را گشود، و او را از میان دو گروه نگهبان و از دروازهای آهنین که خود گشوده شد، گذر داد. پطرس آزاد به شهر راه رفت، تنها پس از آن یقین یافت که رؤیایی نبوده است.
بخوانید →
فرشتگان نگهبان · روایت در دوران تبعید آشوری، سدهٔ هشتم-هفتم پیش از میلاد گذارده شده؛ خود کتاب احتمالاً بعدها، حدود سدهٔ سوم-دوم پیش از میلاد نگاشته شده است
توبیا و فرشته
در کتاب توبیت، فرشتهٔ مقرب رافائیل در پوشش انسانی، بهنام خویشاوندی به نام عزریا، سفر میکند تا توبیای جوان را از نینوا به ماد راهنمایی کند، جایی که وامی را وصول میکند، سارا را از دیو اسمودئوس رهایی میبخشد، و بازمیگردد تا نابینایی توبیت پیر را با زهرهٔ ماهی شفا دهد، پیش از آنکه خود را یکی از هفت فرشتهای بنامد که در برابر تخت خدا میایستند.
بخوانید →
فرشتگان نگهبان · جنگی پیش از تاریخ بشر، در خوانش کلیسا از مکاشفه ۱۲؛ رؤیاهای دانیال دربارهٔ میکائیل در دوران بابلی و پارسی، سدهٔ ششم پیش از میلاد، قرار میگیرند
میکائیل و اژدها
مکاشفه ۱۲:۷-۹ جنگی در آسمان را به تصویر میکشد که در آن رئیسفرشته میکائیل و فرشتگانش اژدها را، که با شیطان یکی شمرده میشود، به زیر میافکنند، در حالی که کتاب دانیال او را امیر و نگهبان قوم خدا مینامد و رسالهٔ یهودا نزاع او با شیطان را بر سر پیکر موسی ثبت میکند؛ کلیسا او را مدافع کلیسا و نگهبان محتضران میداند.
بخوانید →
فرشتگان نگهبان · شب پیش از مصلوبشدن، که بهطور سنتی حدود سال ۳۰ یا ۳۳ میلادی تاریخگذاری شده است
فرشتهٔ باغ جتسیمانی
بنا بر لوقا ۲۲:۴۳-۴۴، آنگاه که عیسی در جتسیمانی، شب پیش از مصلوبشدنش، در عذاب دعا میکرد، فرشتهای از آسمان ظاهر شد تا او را تقویت کند، و عرقش چون قطرات درشت خون بر زمین میریخت؛ این آیات در برخی از کهنترین نسخههای خطی نیامده، اما نویسندگان مسیحی از همان قرن دوم آنها را نقل کردهاند، و کلیسا آنها را در متن قانونی و مناسکی خود نگاه داشته است.
بخوانید →
فرشتگان نگهبان · سال سوم کوروش، پادشاه پارس—حدود ۵۳۶ پیش از میلاد بهروایتِ خودِ کتاب؛ کتاب دانیال عموماً بر آن است که صورتِ نهاییِ خود را حدود ۱۶۷-۱۶۴ پیش از میلاد یافته است
دانیال و امیر پارس
باب دهم دانیال، رؤیایی را ثبت میکند که در سال سوم کوروش، کنارِ رود دجله، پس از سه هفته سوگواری و روزه، به دانیال داده شد. پیامآوری جامه بر تن از کتان به او میگوید که سخنانش از همان روز نخستی که آنها را دعا کرد شنیده شده بودند، و اینکه آن پاسخ بیستویک روز بهدست امیر پادشاهیِ پارس بازداشته شده بود، تا آنکه میکائیل—که در آنجا امیر خودِ اسرائیل نامیده میشود—به یاریاش آمد. این کاملترین گزارشِ کتاب مقدس از ستیز میان قدرتهای نادیدنی است، و روشنترین بیانِ آن است که دعایی میتواند مدتها پیش از رسیدنِ پاسخش، شنیده شده باشد.
بخوانید →
به دیگران برسانید