اخراج ارواح پلید و جادوهای ناکام
۵ معجزهٔ مستند در اتاق اخراج ارواح پلید و جادوهای ناکام — هر یک با مکان، دوره و منابع پشت آن.
اخراج ارواح پلید و جادوهای ناکام · حدود سالهای ۵۳-۵۵ میلادی، در سومین سفر رسالتی پولس
پسران اسکیوا
در اِفِسُس، هفت پسر یک کاهن اعظم یهودی کوشیدند دیوی را با فراخواندن نام عیسی چون فرمولی جادویی بیرون رانند، بیایمان و بیآن روحی که تنها او آن نام را قدرت میبخشد؛ مرد تسخیرشده بر آنان چیره شد و لباسشان را درید. شهر وحشتزده کتابهای جادوی خود را سوزاند. این رویداد آشکار کرد که نام مسیح را نمیتوان چون طلسمی به کار برد.
بخوانید →
اخراج ارواح پلید و جادوهای ناکام · حدود سالهای ۳۴-۳۶ میلادی، اندکی پس از شهادت استیفان
شمعون جادوگر
شمعون، جادوگری که سامره را با جادوی خود شگفتزده کرده بود، با موعظهٔ فیلیپس ایمان آورد و تعمید گرفت، اما سپس به پطرس و یوحنا پول پیشنهاد کرد تا قدرت عطای روحالقدس از راه دستگذاری را بخرد. پطرس او را سخت توبیخ کرد، و نام آن جادوگر ریشهٔ واژهٔ «سیمونی» شد، خرید و فروش آنچه تنها از آنِ خداست.
بخوانید →
اخراج ارواح پلید و جادوهای ناکام · حدود سالهای ۴۹-۵۱ میلادی، در دومین سفر رسالتی پولس
کنیز جوان در فیلیپی
در مستعمرهٔ رومی فیلیپی، کنیزی جوان که روحی غیبگو تسخیرش کرده بود، روزهای بسیار در پی پولس و همراهانش میرفت و سخنانی درست دربارهٔ رسالتشان بانگ میزد تا آنکه پولس، خسته از تأییدی از منبعی بیگانه، آن روح را به نام عیسی مسیح بیرون راند؛ بردهدارانش، که سودشان از غیبگویی او رفته بود، پولس و سیلاس را کتک زدند و به زندان انداختند.
بخوانید →
اخراج ارواح پلید و جادوهای ناکام · حدود سالهای ۴۵-۴۷ میلادی، در نخستین سفرِ رسالتیِ پولس
الیماس جادوگر
در قبرس، جادوگری بهنام بریشوع، ملقب به الیماس، در برابر سرگیوس پولوس، والی رومی، با پولس مخالفت کرد و کوشید او را از ایمان بازگرداند؛ پولس، پر از روحالقدس، او را محکوم کرد و نابیناییای موقت بر او فرود آورد، برابر با همان تاریکیای که به دیگران فروخته بود، و والیِ شگفتزده به تعلیم خداوند ایمان آورد.
بخوانید →
اخراج ارواح پلید و جادوهای ناکام · سدهٔ نخست میلادی، طی و پس از خدمت جلیلی مسیح
مریم مجدلیه و هفت دیو
لوقا و مرقس ثبت میکنند که هفت دیو از مریم مجدلیه بیرون رفت، زنی که سپس دارای منابعی شد که خدمت مسیح را حمایت میکرد، بر صلیب ایستاد آنگاه که بیشتر دیگران گریخته بودند، و نخستین شاهد رستاخیز بود؛ سنت غربیِ قرونوسطا بهنادرست او را با زن گناهکار لوقا ۷ و با مریم بیتعنیا درآمیخت، درهمآمیزیای که اصلاح تقویم رومی در سال ۱۹۶۹ آن را تصحیح کرد.
بخوانید →