Néri Szent Fülöp és a tűz, amely eltörte bordáit
Néri Szent Fülöp (1515–1595), Róma örömteli apostola, 1544 pünkösdi vigíliáján misztikus tüzet kapott mellkasába, amely fizikailag megnagyobbította szívét — ezt a megnagyobbodást a boncolás is megerősítette, amikor az orvosok két, kifelé eltört bordát találtak, amelyek helyet adtak neki. Megalapította az Oratórium Kongregációját, és 1622-ben szentté avatták.
Néri Fülöpöt nevetve találtam, és Én nem javítottam ki ezt benne — erre építettem. Firenzéből érkezett Rómába fiatal világi emberként, terv nélkül, hogy pappá szenteljék, gyerekeket tanított kenyeréért, egy szoba sarkában aludt, éjszakáit nem kocsmákban töltötte, hanem térden állva a San Sebastiano-katakombákban, az Appiai út mentén, egyedül a sötétben, az első vértanúk csontjai között, arra kérve Engem, amire egy fiatalembernek egy korrupt, kimerült reneszánsz Rómában a leginkább szüksége volt: még többet Belőlem. Nem azt kérte, hogy rendkívüli legyen. Azt kérte, hogy égjen.
1544-ben, pünkösd vigíliáján válaszoltam neki, ugyanabban a katakombában. Senkinek sem tartozom magyarázattal, hogyan választom meg érkezésemet, de azon az éjszakán megengedtem, hogy tűzként érezzen Engem — egy tűzgolyót, amely a száján át belépett, mellkasába hullott, és ott maradt. A földre esett. Amikor felkelt, szíve olyan hevesen vert bordái ellen, hogy a szoba túlsó feléből is érezhető volt, és élete hátralévő részében sem szűnt meg. Őszinte akarok lenni afelől, mit tettem a testével, mert engedtem, hogy orvosok megvizsgálják, jóval azután, hogy már nem tudta izgalommal megmagyarázni: megnagyobbítottam a szívét. Nem átvitt értelemben. Amikor ötvenegy évvel később meghalt, és az orvosok felnyitották a szokásos vizsgálat céljából, azt találták, hogy szíve a rendes méreténél sokkal nagyobbra dagadt, és két borda fölötte véglegesen eltört és kifelé görbült, hogy helyet adjon neki. Egy ember nem él fél évszázadig két eltört bordával egy magánjellegű eksztázis miatt, hacsak nem volt ott valami valóságos. Hagytam, hogy a seb túlélje a sebzés emlékét, ugyanazt a fegyelmet, amelyet később Pio atyától is kérni fogok, mert egy tüzet, amely csak egyszer ég, könnyű kétségbe vonni, és azt akartam, hogy Rómának legyen valamije, amit nem vonhat kétségbe.
Nem látványosságot akartam abból a tűzből. Fülöp az azt követő éveket Róma utcáin járva töltötte — kezdetben nem szószékről prédikálva, hanem bankárokkal, borbélyokkal, koldusokkal és prostituáltakkal beszélgetve ott, ahol rájuk talált, előbb megnevettetve őket, mielőtt imádkozásra késztette volna őket, mert megértette, amit kevés szent ember értett meg századában, hogy Engem nem csak az ünnepélyességben lehet megtalálni. Fiatal férfiakat gyűjtött össze imádságra és beszélgetésre egy szobában a San Girolamo della Carità temploma fölött, hivatalos rang nélkül, tele zenével, vitával és saját magán élcelődő szüntelen tréfáival, és ezekből az összejövetelekből Én valami maradandót építettem: az Oratórium Kongregációját, amelyet hivatalosan 1575-ben alapítottak abban a templomban, amelyet a rómaiak még ma is Chiesa Nuovának neveznek. 1551-ben szentelték pappá, vonakodva, csak azután, hogy gyóntatója ragaszkodott hozzá, hogy egy ilyen tűzben égő embernek az oltárnál van a helye, nem csupán mellette.
Hagytam, hogy anélkül, hogy valaha is a címre törekedett volna, Róma Apostolává legyen — egy olyan városban, amely életében megélte az 1527-es kifosztást és egy korrupt pápai udvar erkölcsi romlását, és amelynek nem egy újabb reformerre volt szüksége programmal, hanem egy szentre, aki a szentséget a legélvezetesebb elérhető dolognak tudta megmutatni. Órákon át hallgatott gyónásokat, néha hajnaltól szinte délig, és a lelkek rejtett állapotát olyan pontossággal olvasta, amely gyóntatottjait előbb nyugtalanná, majd szinte mindig lefegyverzővé tette, mert az igazságot mosollyal közölte velük, nem ostorral. Bizalmatlan volt az olyan jámborsággal szemben, amely komorsággá savanyodik. Azt mondta követőinek, hogy egy örvendező szív nagyobb valószínűséggel jut el a tökéletességre, mint egy szomorú, és Én engedtem, hogy ez az egyik legigazabb mondás legyen arról, hogyan munkálkodom valójában egy lélekben.
Úrnapján, 1595. május 26-án halt meg Rómában, a tűz még mindig égett abban a szívben, amely ötvenegy éven át hordozta azt, láthatóan megnagyobbodva és hallhatóan hangosan. Nem oltottam el. Egyszerűen, végül, hagytam, hogy hazatérjen oda, ahová ez a tűz mindig is vezette.
A Feljegyzés
Néri Fülöp (született 1515. július 21-én, Firenzében) 1533 körül érkezett Rómába világi emberként, és éveket töltött imádsággal, hitoktatással és a város szegényei között végzett szeretetszolgálattal, mielőtt 1551-ben pappá szentelték. 1544-ben, pünkösd vigíliáján, a San Sebastiano-katakombákban imádkozva misztikus élményben volt része, amelyet úgy írnak le, mint egy tűzgolyót, amely belépett mellkasába, amit követően élete hátralévő részében állandó fizikai szívdobogásról és melegségről számolt be a szívében.
1575-ben hivatalosan megalapította az Oratórium Kongregációját, egy imádságnak, prédikálásnak és lelkipásztori gondozásnak szentelt világi papi közösséget, amelynek központja 1583-tól a római Chiesa Nuova (Santa Maria in Vallicella) volt. Híressé vált humoráról, a lelkek gyónásban való olvasásának adományáról, valamint személyes szigorúságáról, amely nyilvános örömteliséggel párosult, ami kiérdemelte neki a »Róma Apostola« címet.
Néri Fülöp 1595. május 26-án halt meg Rómában. Boncolása, amelyet a kor orvosai végeztek, és amelyet később a szentté avatási eljárás során idéztek, egy megnagyobbodott szívet dokumentált, amely fölött két borda tört el és mozdult el véglegesen kifelé — olyan lelet, amely bekerült ügyének hivatalos jegyzőkönyvébe. 1615-ben V. Pál pápa boldoggá avatta, 1622. március 12-én pedig XV. Gergely pápa szentté avatta, ugyanabban a szertartásban, mint Loyolai Szent Ignácot, Ávilai Szent Terézt és Xavéri Szent Ferencet. Ünnepe: május 26.
Források és hivatkozások
- A szentté avatási eljárás pozíciója, Szenttéavatási Ügyek Kongregációja
- Pietro Giacomo Bacci, The Life of St. Philip Neri (korai életrajz, 17. század)
- A szentté avatási eljárásban idézett boncolási jegyzőkönyvek, az Oratórium Kongregációjának Levéltára, Róma
Több ebből a teremből
- Az ars-i plébános és a jelenség a paplakban1786–1859Szent Vianney János (1786–1859), a franciaországi Ars plébánosa, napi tizenhat órát is a gyóntatószékben töltött, olyan pontossággal olvasva a lelkeket, hogy az meg is rémítette a gyónókat, miközben éveken át tartó, dokumentált éjszakai zavarokat élt át, amelyeket egy általa »le grappin«-nak nevezett démonnak tulajdonított. 1925-ben avatták szentté, teste sértetlenül nyugszik az ars-i bazilika alatt.
- Bosco Szent János és a szürke őrzőkb. 1854–1888Több mint harminc éven át, a 19. századi Torinóban, Bosco Szent János ismételten feljegyezte egy megmagyarázhatatlan szürke kutya megjelenéseit, akit Grigiónak nevezett el, és aki veszélyes pillanatokban tűnt fel, hogy megvédje őt, majd eltűnt — édesanyja és az oratóriuma fiúi is önállóan tanúsították létezését. Bosco megalapította a szalézi rendet, és 1934-ben avatták szentté.
- Páduai Szent Antal, az eretnekek pörölye1195–1231Páduai Szent Antal (1195–1231), a Portugáliában született ferences szerzetes, akinek a katár eretnekség elleni prédikációi kivívták neki az »eretnekek pörölye« címet, kevesebb mint egy évvel halála után szentté avatták — az egyháztörténelem egyik leggyorsabb szenttéavatása —, később pedig egyháztanítóvá nyilvánították.
- Assisi Szent Ferenc és a La Verna sebei1224. szeptember 14. (látomás); meghalt 1226. október 3-án1224 szeptemberében, a toszkánai Appenninek La Verna hegyén, Assisi Szent Ferenc egy negyvennapos böjt alatt megkapta a stigmákat — Krisztus szenvedésének sebeit saját testébe nyomva —, ez az Egyház történetének első dokumentált stigmatizációs esete. Két évvel később halt meg, és halálát követően két éven belül szentté avatták, ami a valaha feljegyzett egyik leggyorsabb szenttéavatás.