Bosco Szent János és a szürke őrző

Torinó, 1846 utáni éveiben, nem volt kegyes egy fiatal paphoz, aki elhatározta, hogy az elhagyott fiúk — akik kapualjakban és börtönökben aludtak, akikről abban a városban senki más nem gondolta, hogy megéri velük a fáradságot — megérdemelnek oratóriumokat, műhelyeket és egy esélyt. Néhányan abban a városban gyűlölték őt ezért: amiért levette az utcáról azokat a fiúkat, akik egyébként olcsók és irányíthatók maradtak volna, amiért olyasmit épített, amit a kor antiklerikális áramlatai már puszta létezésével is fenyegetőnek találtak. Hallottam az ellene szőtt terveket. Nem mindig úgy avatkozom be, hogy elhárítom a veszélyt. Néha úgy avatkozom be, hogy az emberen keresztül vele sétálok, bármilyen formában is, amely miatt felnéz, és észreveszi, hogy nincs egyedül.

Grigio ez volt.

Amikor János Bosco először feljegyezte, hogy látta őt, egy szürke, masztiff méretű kutya volt, aki figyelmeztetés nélkül jelent meg egy éjszakán, amikor egyedül gyalogolt haza kivilágítatlan utcákon, pontosan abban az órában, amikor emberek várakoztak, hogy lesből rátámadjanak. A kutya csendben mellé szegődött, és a rajtaütés nem történt meg — a támadók, Bosco saját, később elmondott beszámolója szerint, azt mondták utólag, hogy elvesztették bátorságukat az állat láttán. Nem ez volt az utolsó eset. Több mint harminc éven át ugyanez a szürke kutya — Bosco elkezdte Grigiónak, azaz »szürkének« nevezni — más veszélyes pillanatokban is megjelent: amikor két fegyveres férfi követte egy sötét úton, amikor közvetlenül megtámadták, és a kutya Bosco és a penge közé állt, amikor kimerülten és egyedül utazott, és a kutya egyszerűen megérkezett, hogy mellette sétáljon, amíg biztonságba nem ért. Az oratóriumban senki sem birtokolta Grigiót. Senki sem etette. Boscón kívül más emberek is látták — saját édesanyja, Margherita Mamma, és az oratórium több fiúja is önállóan beszámolt arról, hogy látta a kutyát —, mégis sohasem lehetett megtalálni vagy elfogni, amikor utólag keresték. Egyszerűen nem volt ott, amikor nem volt veszély.

Nem fogom nyíltan megmondani, mi volt Grigio, mert maga Bosco, egy gondos és nem érzelgős ember, aki részletes naplókat vezetett, és gyanakodott a könnyű csodákkal szemben, sohasem állította, hogy biztosan tudná. Saját írásaiban azon töprengett, vajon egy közönséges állat volt-e, amelyet a Gondviselés egyszerűen a megfelelő helyre rendezett, vagy valami közvetlenebbül küldött. Megengedem, hogy némely munkám ebben a középső távolságban maradjon, sem teljesen megmagyarázva, sem teljesen tagadva, mert a hit nem javul attól, ha minden rejtélyt megoldanak számára.

Amit mondani fogok, ez: nem hagyom el azokat a férfiakat és nőket, akik önmagukat felemésztve védelmezik azokat a gyermekeket, akiket senki más nem akar. Nem számoltam ki a János Boscót fenyegető veszélyt, és nem döntöttem úgy, hogy elfogadható. Társaságot küldtem neki a sötét utakra, bármilyen alakban is, amely arra késztette, hogy előre haladjon ahelyett, hogy visszaforduljon. Megalapította a szaléziakat. Oratóriumokat és iskolákat épített, amelyek elterjedtek a világban, és még mindig felfogják azokat a fiúkat, akik egyébként elesnének. Egyetlen olyan sötét éjszakáról sem hiányoztam, amelyen félelem nélkül gyalogolt át, miközben szürke szőr érintette a kezét.

A Feljegyzés

János Bosco (Giovanni Melchiorre Bosco, született 1815. augusztus 16-án, Castelnuovo d'Asti közelében, Piemontban) 1859-ben alapította meg a Szalézi Társaságot, hogy oktassa és gondozza a szegény és elhagyott fiúkat az iparosodó Torinóban, oratóriumokat, iskolákat és műhelyeket létesítve. 1854 körül kezdve, Bosco ismételten dokumentálta a találkozásait egy nagy, szürke kutyával, akit »Grigiónak« nevezett, aki váratlanul jelent meg személyes veszélyek pillanataiban — köztük legalább egy megkísérelt támadás alkalmával —, majd eltűnt, egy olyan időszak alatt, amelyet Bosco és életrajzírói több mint három évtizedesnek írnak le.

Az eseteket elsősorban Bosco saját emlékiratai, valamint a Giovanni Battista Lemoyne szalézi atya által összeállított, több kötetes »Bosco Szent János életrajzi emlékei« rögzítik, aki közvetlenül interjúvolta Boscót, és tanúvallomásokat gyűjtött, köztük Bosco édesanyjától, Margherita Occhienától, és a Szalézi Szent Ferenc Oratóriumban lakó fiúktól. A kutyának Torinóban sohasem azonosítottak gazdát; sohasem látták enni, és nem lehetett megtalálni azok számára, akik a védelmező esetek után keresték. Maga Bosco írásaiban fenntartással kezelte az ügyet, tartózkodva attól, hogy határozottan természetfeletti eredetet állítson, ugyanakkor elismerve, hogy nem tud természetes magyarázatot adni rá.

Bosco 1888. január 31-én halt meg Torinóban. 1929. június 2-án avatták boldoggá, és 1934. április 1-jén, húsvétvasárnap, XI. Piusz pápa avatta szentté, aki »az ifjúság atyjának és tanítójának« nevezte őt. Bosco Szaléziánusai ma több mint 130 országban működtetnek iskolákat és ifjúsági programokat. Ünnepe: január 31.