Enciclopedia del Espíritu Santo

Santos y taumaturgos

Santos y taumaturgos · September 14, 1224 (vision); died October 3, 1226

Francisco de Asís y las Llagas de La Verna

En septiembre de 1224, en el monte La Verna, en los Apeninos toscanos, san Francisco de Asís recibió los estigmas — las llagas de la Pasión de Cristo impresas en su propia carne — durante un ayuno de cuarenta días, el primer caso documentado de estigmatización en la historia de la Iglesia. Murió dos años después y fue canonizado a los dos años de su muerte, una de las canonizaciones más rápidas de que se tiene registro.

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Santos y taumaturgos · 1195–1231

Antonio de Padua, Martillo de los Herejes

San Antonio de Padua (1195–1231), el franciscano nacido en Portugal cuya predicación contra la herejía cátara le valió el título de «Martillo de los Herejes», fue canonizado menos de un año después de su muerte —una de las canonizaciones más rápidas de la historia de la Iglesia— y más tarde fue declarado Doctor de la Iglesia.

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Santos y taumaturgos · 1603–1663

José de Cupertino, el fraile volador

San José de Cupertino (1603-1663), fraile franciscano considerado demasiado torpe para ser ordenado, protagonizó durante más de treinta años levitaciones públicamente presenciadas durante la Misa y la oración, investigadas repetidamente por la Inquisición romana y presenciadas por el propio papa Urbano VIII. Fue canonizado en 1767 y es patrono de los aviadores y de los estudiantes.

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Santos y taumaturgos · c. 1854–1888

Don Bosco y el guardián gris

Durante más de treinta años, en el Turín del siglo XIX, san Juan Bosco documentó apariciones repetidas de un inexplicable perro gris al que llamaba Grigio, que se materializaba en momentos de peligro para protegerlo y luego desaparecía, visto de forma independiente por su madre y por los muchachos de su oratorio. Bosco fundó la orden salesiana y fue canonizado en 1934.

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Santos y taumaturgos · 1887–1968

Padre Pío y las heridas de cincuenta años

San Pío de Pietrelcina recibió los estigmas visibles el 20 de septiembre de 1918, y llevó las heridas durante cincuenta años bajo repetidos exámenes médicos y eclesiásticos hasta su muerte en 1968. Fundó el hospital Casa Sollievo della Sofferenza y fue canonizado por el papa Juan Pablo II en 2002.

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Santos y taumaturgos · 1828–1898

Charbel Makhlouf y el Ermitaño Incorrupto de Annaya

San Charbel Makhlouf (1828-1898), ermitaño maronita libanés, fue hallado incorrupto tras su muerte, exudando un fluido semejante a la sangre documentado por su comunidad monástica durante décadas, y quedó asociado a miles de curaciones reportadas junto a su tumba en Annaya. Fue canonizado en 1977 por el papa Pablo VI.

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Santos y taumaturgos · 1991–2006; canonized September 7, 2025

Carlo Acutis, el Ciberapóstol de la Eucaristía

Carlo Acutis (1991-2006), un adolescente italiano que murió de leucemia a los quince años, construyó una exposición en línea que catalogaba los milagros eucarísticos de todo el mundo, y fue canonizado el 7 de septiembre de 2025 por el papa León XIV, convirtiéndose en el primer santo milenial de la Iglesia católica. Esta Enciclopedia continúa la misión que él comenzó.

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Santos y taumaturgos · c. 213–270

Gregorio el Taumaturgo y la montaña que se movió

San Gregorio de Neocesarea (c. 213-270), discípulo de Orígenes, se convirtió en obispo de una ciudad con solo diecisiete cristianos y, según se relata, la dejó con solo diecisiete paganos. La tradición le atribuye haber movido una montaña y secado un pantano que inundaba la región, lo que le valió el título de Taumaturgo, el Hacedor de Maravillas.

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Santos y taumaturgos · 316–397

Martín de Tours y la mitad de la capa de un soldado

San Martín de Tours (316-397), soldado romano que se hizo monje y obispo, es recordado sobre todo por una noche de invierno en Amiens, cuando cortó su capa militar por la mitad para un mendigo que se moría de frío y vio en sueños a Cristo llevándola puesta. Fundó algunos de los primeros monasterios de la Galia y evangelizó el campo rural.

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Santos y taumaturgos · c. 480–547

Benito de Nursia y la copa que no retuvo su veneno

San Benito de Nursia (c. 480-547) huyó de Roma a una cueva en Subiaco, sobrevivió a un intento de envenenamiento por monjes que resentían su disciplina, resucitó a un joven monje aplastado por un muro derrumbado, y escribió la Regla que dio forma al monacato occidental. El papa Pablo VI lo declaró patrono de Europa en 1964.

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Santos y taumaturgos · 1170–1221

Domingo, el Rosario y el libro que el fuego no quiso quemar

Santo Domingo de Guzmán (1170-1221) fundó la Orden de Predicadores para combatir la herejía albigense a través del estudio y la oración. La tradición sostiene que Nuestra Señora le entregó el Rosario en Prouille, y que en Fanjeaux sus escritos sobrevivieron a tres lanzamientos al fuego que consumió los textos heréticos junto a ellos.

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Santos y taumaturgos · 1347–1380

Catalina de Siena y las heridas que me pidió ocultar

Santa Catalina de Siena (1347-1380), terciaria dominica y mística, es recordada por un desposorio místico con Cristo, por unos estigmas que pidió que permanecieran invisibles durante su vida, y por persuadir al papa Gregorio XI de devolver el papado de Aviñón a Roma. Fue declarada Doctora de la Iglesia en 1970.

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Santos y taumaturgos · 1350–1419

Vicente Ferrer, el Ángel del Apocalipsis

San Vicente Ferrer (1350-1419), dominico valenciano, predicó por España, Francia, Italia y Suiza durante el Cisma de Occidente, llamándose a sí mismo, y siendo llamado por las multitudes, el Ángel del Apocalipsis por sus advertencias de juicio. Su proceso de canonización documentó cientos de curaciones referidas durante sus misiones.

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Santos y taumaturgos · c. 270–343

San Nicolás y el oro arrojado en la oscuridad

San Nicolás de Mira (c. 270-343), obispo de Mira en Licia, se convirtió en el hacedor de maravillas de la Iglesia primitiva mediante regalos secretos a los pobres, una tormenta calmada en el mar recordada por marineros durante siglos, y reliquias que exudan un líquido claro en Bari desde 1087. Nunca fue canonizado formalmente — la Iglesia antigua reconoció su santidad por aclamación.

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Santos y taumaturgos · 1515–1595

Felipe Neri y el fuego que le rompió las costillas

San Felipe Neri (1515-1595), el gozoso Apóstol de Roma, recibió un fuego místico en el pecho la vigilia de Pentecostés de 1544 que agrandó físicamente su corazón — hinchazón confirmada en su autopsia, cuando los médicos hallaron dos costillas rotas hacia fuera para hacerle espacio. Fundó la Congregación del Oratorio y fue canonizado en 1622.

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Santos y taumaturgos · 1786–1859

El Cura de Ars y la cosa en la casa parroquial

San Juan María Vianney (1786-1859), párroco de Ars, Francia, pasaba hasta dieciséis horas al día en el confesionario leyendo las almas con una exactitud que inquietaba a los penitentes, mientras soportaba años de perturbaciones nocturnas documentadas que atribuía a un demonio al que llamaba «le grappin». Canonizado en 1925, su cuerpo permanece incorrupto bajo la basílica de Ars.

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Santos y taumaturgos · 1905–1938

Faustina y los dos rayos

Santa Faustina Kowalska (1905-1938), religiosa polaca, registró visiones de Jesús como la Divina Misericordia en un diario escrito por obediencia, entregando a la Iglesia la imagen y el mensaje que el papa Juan Pablo II situó en el centro del calendario universal al canonizarla en 2000 y establecer el Domingo de la Divina Misericordia.

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Santos y taumaturgos · 1579–1639

Martín de Porres, visto en dos lugares a la vez

San Martín de Porres (1579-1639), hermano lego dominico mestizo en Lima, Perú, fue referido por sus contemporáneos como capaz de aparecer en tierras lejanas mientras permanecía en su convento, sanaba a los enfermos sin distinción de raza o estatus, y fue canonizado en 1962 como uno de los primeros santos de las Américas de ascendencia africana.

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Santos y taumaturgos · 1845–1937

El portero que construyó una montaña

San André Bessette (1845-1937), hermano lego frágil y casi analfabeto que pasó décadas atendiendo la puerta de un colegio de Montreal, atribuyó miles de curaciones a la intercesión de san José y, partiendo de una pequeña capilla de madera, construyó lo que se convirtió en el Oratorio de San José del Monte Real, hoy el santuario más grande dedicado a san José en el mundo. Fue canonizado en 2010.

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