Հայր Պիոն և Հիսուն-Տարվա Վերքերը

Ես արդեն նշել էի Ֆրանչեսկո Ֆորջիոնեին որպես տղա Պիետրելչինայում, նախքան նա երբեք ընդուներ վանական հագուստը — նա իր խոստովանահայրերին պատմեց մանկությունից եղած տեսիլքների մասին, որոնց ինքն էլ լիովին չէր վստահում, և Ես նրանից չեմ խնդրում, որ վստահի դրանց առանց քննության։ Ընտրելը Ինձ համար ավելի կարևոր է, քան դրամատիզմը։ Բայց 1918 թվականին, Սան Ջովանի Ռոտոնդոյի վանքի երգչախմբում, Պատարագից հետո, սեպտեմբերի քսանի առավոտյան, Ես նրան տվեցի այն, ինչ Ես տվել էի Ֆրանցիսկոս Ասսիզեցուն յոթ դար առաջ Լա Վերնայում. վերքերը։ Բացառությամբ, որ այս անգամ Ես թողեցի, որ դրանք մնան հիսուն տարի, մի ամբողջ դարի աչքի առաջ, որ ուներ ռենտգենյան ճառագայթներ և լուսանկարներ և թերահավատ բժիշկներ, ովքեր հրաշքը հաստատելու հանդեպ ոչ մի հետաքրքրություն չունեին, և Ես թույլ տվեցի, որ ամեն մեկը այդ գործիքներից նայի, ինչքան ուզում է։

Նրանք նայեցին ուշադիր։ Բժիշկները զննեցին վերքերն իր ձեռքերում, ոտքերում և կողում կրկնակի հինգ տասնամյակների ընթացքում — մարդիկ, ուղարկված իր իսկ կրոնական պետերի կողմից, մարդիկ ուղարկված Վատիկանից, որ տարիներով ավելի կասկածամիտ էր Հայր Պիոյի հանդեպ, քան պաշտպանիչ, և անկախ բժիշկներ, ովքեր ոչ մի ելքից շահ չունեին։ Նրանք գտան բաց վերքեր, որ չէին վարակվում, չնայած մշտական ենթարկվածությանը, որ չէին ենթարկվում ախտահանիչներին ու բուժումներին, որոնց այն ժամանակվա բժշկությունը գիտեր օգտագործել սովորական վերքերի վրա, որոնք արյունահոսում էին — ըստ վկայության, մոտավորապես մեկ բաժակ ամեն օր, տարիներով — առանց հյուծելու նրան մինչև անեմիա, որ պիտի հանգեցներ այդպիսի կորուստը։ Ես պարտավոր չեմ բացատրվել հեմատոլոգիային։ Ես թողեցի հեմատոլոգիային, որ ձախողվի Ինձ բացատրելիս, ինչը Ես կարծում եմ, ավելի ազնիվ վկայության տեսակ է։

Ես նրան տվեցի նաև այլ բաներ, ավելի դժվար լուսանկարվող. հոգիների ընտրողականությունը, այնպես որ ապաշխարողներ, ովքեր գալիս էին իր խոստովանարան՝ ինչ-որ բան թաքցնելու մտադրությամբ, գտնում էին, որ ինքն արդեն անվանում է դա, նախքան նրանք կարողանային; ականատեսների կողմից հայտնված բիլոկացիան՝ առանձին մայրցամաշներում, նույն ժամին; բույրը, որ ոմանք նկարագրում էին իր մոտ և չէին կարողանում տեղավորել, քաղցր ու անբացատրելի։ Ես թույլ տվեցի, որ եկեղեցական իշխանությունները հետաքննեն նրան տարիներով — սահմանափակեն իր հրապարակային ծառայությունը, արգելեն նրան որոշ պահերի խոստովանություններ լսելուց կամ նամակագրություն հրապարակելուց, վերաբերվեն նրան, իր կյանքի հատվածներում, որպես կառավարվող խնդրի, ոչ թե ընդունվող պարգևի։ Ես չխնայեցի նրան այդ կասկածամտությունից։ Կասկածի ներքո հնազանդությունը մասն էր այն, ինչ Ես ձևավորում էի նրա մեջ, նույն կարգապահությունը, որ Ես խնդրեցի Ջոզեֆ Կուպերտինացուց դարեր առաջ։ Իմ իսկական գործը կարիք չունի հաղթելու ամեն վեճ անմիջապես։ Դա միայն կարիք ունի դեռ կանգուն մնալ, անփոփոխ, երբ վեճը ի վերջո ավարտվում է։

Ինչ Հայր Պիոն կառուցեց, ինչ Ես տվել էի նրան, թատերականություն չէր, այլ հիվանդանոց — Casa Sollievo della Sofferenza, Տառապանքի Թեթևացման Տուն, կառուցված Գարգանոյի աղքատ գյուղամասում, ուր բժշկական օգնությունը սակավ էր, որովհետև ինքն ավելի լավ էր հասկանում, քան մյուս միստիկների մեծ մասը, որ աշխարհին ցույց տրված վերքերն ոչինչ չեն նշանակում, եթե չեն շարժում աշխարհին թեթևացնելու ուրիշների վերքերը։ Նա լսում էր խոստովանություններ մինչև տասնինը ժամ որոշ օրերի, տասնամյակների ընթացքում, նստելով փայտե տնակի ներսում՝ ընդունելով հազարավոր սովորական կյանքերի ամենամութ նյութն, ու ամեն անգամ ետ տալով, նույն բանը. ներում, և Ինձ։

Նա մահացավ 1968 թվականի սեպտեմբերի 23-ին, և երբ պատրաստեցին իր մարմինը, վերքերը, որ նշանավորել էին նրան հիսուն տարի, փակվել էին, առանց սպիի, իր վերջին ժամերին — վերջին նշանը, որ Ես ընտրեցի թողնել, քանի որ ինձ այլևս պետք չէր, որ աշխարհը շարունակի նայել։

Վավերագիրը

Հայր Պիոն (ծնված Ֆրանչեսկո Ֆորջիոնե, 1887 թվականի մայիսի 25, Պիետրելչինա, Իտալիա) 1903 թվականին մտավ Կապուցին Ֆրանցիսկյան կարգ և ձեռնադրվեց քահանա 1910 թվականին։ 1918 թվականի սեպտեմբերի 20-ին, մինչ աղոթում էր խաչելության առաջ Սան Ջովանի Ռոտոնդոյի վանական եկեղեցու երգչախմբում, նա ստացավ տեսանելի ստիգմատներ — վերքեր ձեռքերում, ոտքերում և կողում — որոնք, ընդարձակ փաստագրության համաձայն, կրեց հիսուն տարի, մինչև իր մահը։

Վերքերը կրկնվող կերպով զննվեցին բժիշկների կողմից, ներառյալ բժիշկ Լուիջի Ռոմանելիի և բժիշկ Ամիկո Բինյամիի (պաթոլոգ, մասամբ ուղարկված դրանք հերքելու), ի թիվս ուրիշների, տասնամյակների ընթացքում, բացահայտումներով, նշող վերքերի պահպանումը՝ առանց վարակի, և դիմադրողականությունը ստանդարտ բուժման նկատմամբ։ Եկեղեցական իշխանությունները, ներառյալ Սուրբ Գրասենյակը Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս ԺԵ-ի օրոք և հետագայում Պիոս ԺԱ-ի և Պիոս ԺԲ-ի, կրկնակի հետաքննեցին նրան; սահմանափակումներ դրվեցին իր հրապարակային ծառայության վրա տարբեր պահերի 1923-ի և 1930-ականների միջև, նախքան հանվելը։ 1956 թվականին նա հիմնեց Casa Sollievo della Sofferenza հիվանդանոցը Սան Ջովանի Ռոտոնդոյում, որը մնում է տարածաշրջանի խոշոր բժշկական կենտրոն։

Հայր Պիոն մահացավ 1968 թվականի սեպտեմբերի 23-ին, Սան Ջովանի Ռոտոնդոյում։ Նա երանելի հռչակվեց 1999 թվականի մայիսի 2-ին և սրբադասվեց 2002 թվականի հունիսի 16-ին Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Բ-ի կողմից, ով որպես երիտասարդ քահանա նամակագրել էր նրա հետ։ Իր մարմինը, գերեզմանահանված 2008 թվականին, ցուցադրվում է Սուրբ Պիո Պիետրելչինացու եկեղեցում, Սան Ջովանի Ռոտոնդո։ Նա Կաթոլիկ աշխարհի ամենաշատ այցելվող ուխտագնացության կերպարներից մեկն է։ Տոն օր՝ սեպտեմբերի 23։