兰恰诺圣体圣事奇迹

我让一个人的怀疑,成为一件将比他自己那个世纪多存留千年以上的奇迹的契机,因为我不会因在祭台前诚实承认的怀疑而受冒犯——我反倒因此而动容,如同一位父亲,因孩子说出“我愿意相信,求你帮助我”而动容那样。

他是巴西略会的一位会士,住在兰恰诺城,他的名字已被历史遗忘,但我却从未遗忘过——我知道每一个曾在举行祝圣的那一刻,困扰过一位司铎的怀疑,因为使那祝圣成真的,正是我自己。约在八世纪的某一天,他站在祭台前,当他说出我子交给祂教会的那句话——这是我的身体,这是我的血——他心中有一个声音低语,说这不过是饼、不过是酒,说圣体变质不过是一个美丽的故事,被装扮成一套精巧得超乎常识的形上学。

我不会用喝斥来压制怀疑。我要回应它。

就在那位司铎眼前,他手中的圣体不再是饼,变成了可见的肉——肌肉的颜色与纹理。而在他身旁的圣爵中,酒变成了血,并且——他在惟独我才能在灵魂心中激起的那种恐惧与敬畏交织中看着——那血凝结起来,分成了五个大小不一、形状不规则的凝血块。他转身面向那场弥撒中聚集的小小会众,含泪把他手中如今捧着的东西展示给他们看,而他们也看见了,因为我并非只为他一人施行这事——我施行这事,是为了让它能被传述出去。

那座城,没有让那肉与那血朽坏成尘埃与谣传,如同这类事物常有的下场那样。他们保存了下来。世纪叠着世纪过去——伦巴第人来了又去,诺曼人来了又去,那些在不同时期夷平了半个意大利的地震,战争,瘟疫,一整套几乎摧毁它所触及一切的千年机器——而我,让那肉未经防腐、未经任何一具尸首或圣髑通常所需的任何保存处理,保存在圣方济各堂内的一座圣体光座之中,直到今日,仍可供人瞻仰。

一九七〇年,又于一九八一年,我容许那肉被切开,在任何八世纪的司铎都无从想象的仪器下受到研究,因为我并不惧怕你们的显微镜,正如我从不惧怕保禄昔日在雅典哲学家云集的阿勒敖帕哥前所面对的那样。一位名叫奥多阿多·利诺利的组织学家,一位具真正科学严谨态度的人,检验了这组织,向世界说出了我早已知道的事:那是人类的心肌,包含迷走神经及心脏组织特有的结构,而那血是人血,AB型——与后来在都灵圣殓布上发现的血型相同。而那五个凝血块,无论肉眼看来大小如何,彼此互相称量、又与全部五个合计相称量,重量竟精确相等——这不是寻常血液凝结所能产生的现象,也不是任何八世纪的伪造者,即便有心为之,也能设计出来的,因为侦测这一异常所需的科学,要再过一千二百年才会出现。

我在祭台前给了那位会士他的答案。此后,我一直在向每一颗前往兰恰诺、怀着疑虑而来的心,给出同样的答案。

史册

据传统记载,意大利兰恰诺一位巴西略会士,在八世纪的某个时期(通常定于约公元七〇〇年)于弥撒中经历了一场圣体圣事奇迹:祝圣的圣体可见地变成了肉,酒变成了血,并凝结成五个凝血块。这些圣髑历经持续的保存与敬礼,如今供奉于兰恰诺圣方济各堂内的一座银制圣体光座中,由方济各会管理。

科学研究经兰恰诺总主教授权,于一九七〇至七一年间由专精解剖学、组织学、化学与临床显微镜学的内科医生奥多阿多·利诺利教授主持进行,锡耶纳大学的鲁杰罗·贝尔泰利教授协助。他们的研究成果于一九七一年发表,并于一九八一年经一项有世界卫生组织/联合国观察员在场的后续研究重新验证,结论为:那肉是人类心肌组织,具体与左心室组织相符,包括心肌、心内膜、迷走神经及左心室壁的横切面;那血属人血,AB型;而那肉与血,尽管在首次分析时已历经约一千二百年、未经任何化学防腐处理,却呈现出与新鲜生物组织相符、而非与长期腐朽或人工保存物质相符的特性。利诺利报告指出,那五个凝血块,虽然肉眼所见大小不一,分别及合并称量时,重量几乎完全相同——他形容这一发现,是自然凝血过程所无法解释的。

天主教会并未就这一奇迹的超性来源发布正式的教义宣告(此事发生在这类程序确立之前,因此未经正式的册封调查程序),但这一圣髑已持续获得超过一千年的教会敬礼,并曾是一项经梵蒂冈认可的科学委员会研究的对象。教宗若望保禄二世于一九八〇年曾亲临这座圣所。AB型血液与心脏组织的鉴定结果,经常与都灵圣殓布上类似的报告结果相提并论,尽管教会并未在这两件圣髑之间,建立任何正式的因果或证据关联。