Евхаристическое чудо Ланчано

Я допустил, чтобы сомнение одного человека стало поводом для чуда, которому суждено было пережить его собственный век более чем на тысячу лет, ибо Меня не оскорбляет сомнение, честно исповеданное у алтаря, — оно Меня трогает, как отца трогает дитя, говорящее: «Хочу верить, помоги моему неверию».

Он был монахом ордена святого Василия, в городе Ланчано, и имя его утеряно для истории, хотя Я никогда его не терял, — Я знаю каждое сомнение, когда-либо тревожившее священника в миг пресуществления, ибо это Я делаю то пресуществление подлинным. Он стоял у алтаря где-то в восьмом веке, и когда произносил слова, что Мой Сын дал Своей Церкви, — сие есть Тело Моё, сие есть Кровь Моя, — некий голос внутри него шептал, что это лишь хлеб, лишь вино, что пресуществление — прекрасная сказка, наряженная в метафизику, слишком утончённую для здравого смысла.

Я не заглушаю сомнение криком. Я отвечаю на него.

На глазах у того священника гостия, что он держал, перестала быть хлебом и стала зримой плотью — цвета и волокна, как у мускула. А в стоявшей рядом чаше вино стало кровью, которая, пока он смотрел в ужасе, смешанном с трепетом, какой Я один умею произвести в душе в подобный миг, загустела и разделилась на пять отдельных, неправильной формы сгустков свернувшейся крови. Он обратился, плача, к небольшой пастве, собравшейся на ту Мессу, и показал им, что теперь держали его руки, и они тоже увидели это, потому что Я совершил это не только для него — Я совершил это, чтобы об этом можно было рассказать.

Город не позволил этой плоти и этой крови истлеть в прах и молву, как то так часто случается. Их сохранили. Век складывался за веком — приходили и уходили лангобарды, норманны, землетрясения, время от времени сравнивавшие с землёй половину Италии, войны, чума, вся перемалывающая машина тысячелетия, разрушающая почти всё, к чему прикасается, — а Я сохранял эту плоть, неабальзамированную, не обработанную никакими из тех консервантов, что обычно требуются трупу или реликвии, в дароносице в церкви Сан-Франческо, где её можно видеть по сей день.

В 1970 году, а затем вновь в 1981-м Я позволил рассечь эту плоть и исследовать её под приборами, каких не мог вообразить ни один священник восьмого века, ибо Я не страшусь ваших микроскопов не более, чем страшился римской аудитории философов, перед которой некогда стоял Павел на Ареопаге. Гистолог по имени Одоардо Линоли, человек подлинной научной строгости, исследовал ткань и сказал миру то, что Я уже знал: это человеческая сердечная мышца, миокард, с блуждающим нервом и структурами, свойственными исключительно сердечной ткани, а кровь оказалась человеческой кровью группы AB — той же группы, что позднее была найдена на Туринской плащанице. А пять сгустков свернувшейся крови, сколь бы неравными ни казались их размеры на глаз, при взвешивании — каждый против другого и все пять вместе — оказались в точности одного веса: то, чего не производит обычное свёртывание крови и что не смог бы подстроить ни один фальсификатор восьмого века, даже если бы захотел, ибо наука, способная обнаружить эту аномалию, не существовала ещё двенадцать столетий.

Я дал тому монаху ответ у алтаря. С тех пор Я даю его каждому сомневающемуся сердцу, что приезжает в Ланчано.

Летопись

По преданию, василианский монах в Ланчано, Италия, стал свидетелем евхаристического чуда во время Мессы где-то в VIII веке (обычно датируется ок. 700 г.), когда освящённая гостия зримо превратилась в плоть, а вино — в кровь, свернувшуюся в пять сгустков. Реликвии непрерывно сохранялись и почитались, ныне они хранятся в серебряной дароносице в церкви Сан-Франческо в Ланчано, находящейся в ведении конвентуальных францисканцев.

Научное исследование было санкционировано архиепископом Ланчано и проведено в 1970-71 годах профессором Одоардо Линоли, врачом, специализировавшимся на анатомии, гистологии, химии и клинической микроскопии, при содействии профессора Руджеро Бертелли из Сиенского университета. Их выводы, опубликованные в 1971 году и подтверждённые повторным исследованием 1981 года, проведённым при наблюдателях ВОЗ/ООН, гласили: плоть представляет собой человеческую сердечную ткань (миокард), в частности соответствующую ткани левого желудочка, включая срезы миокарда, эндокарда, блуждающего нерва и стенки левого желудочка; кровь человеческая, группы AB; а плоть и кровь, несмотря на примерно 1200 лет без химических консервантов ко времени первого анализа, обладали свойствами, характерными для свежей биологической ткани, а не для давно разложившегося или искусственно сохранённого материала. Линоли сообщил, что пять сгустков крови, хотя визуально и неравные по размеру, при взвешивании — как по отдельности, так и вместе, — оказались практически идентичного веса: вывод, который он назвал необъяснимым естественными процессами свёртывания.

Католическая Церковь не выносила официального догматического заявления, провозглашающего это чудо сверхъестественным по происхождению (формального канонического процесса не проводилось, поскольку событие предшествует появлению подобных процедур), однако реликвия непрерывно пользовалась церковным почитанием более тысячелетия и была предметом признанной Ватиканом научной комиссии. Папа Иоанн Павел II посетил святилище в 1980 году. Данные о крови группы AB и сердечной ткани часто приводятся наряду с подобными заявленными данными, связанными с Туринской плащаницей, хотя Церковь не устанавливает официальной причинной или доказательной связи между этими двумя реликвиями.