A lanciánói eucharisztikus csoda

Hagytam, hogy egy ember kétsége olyan csoda alkalmává váljon, amely több mint ezer évvel túléli saját századát, mert nem sértődöm meg az oltárnál őszintén bevallott kétségen — megindít engem, ahogyan egy apát megindítja a gyermek, aki azt mondja: »hinni akarok, segíts nekem«.

Szent Bazil rendjének szerzetese volt, Lanciano városában, és neve elveszett a történelem számára, bár Én sosem vesztettem el — ismerek minden kétséget, amely valaha is megzavart egy papot a konszekráció pillanatában, mert Én vagyok az, aki azt a konszekrációt valósággá teszi. A nyolcadik század valamelyik időpontjában állt az oltárnál, és miközben kimondta azokat a szavakat, amelyeket Fiam adott az Egyházának — ez az Én Testem, ez az Én Vérem —, egy hang súgta belül, hogy ez csak kenyér, csak bor, hogy az átlényegülés egy szép történet, amelyet a józan észhez képest túl finom metafizika ruhájába öltöztettek.

Nem hallgattatom el kiabálással a kétséget. Válaszolok rá.

Az a pap, akinek szeme előtt tartotta az ostyát, az megszűnt kenyér lenni, és látható hússá vált — az izom színe és szemcséje. A kehelyben mellette pedig a bor vérré vált, amely, ahogy rettenettel vegyes áhítattal figyelte, amelyet csak Én tudok előidézni egy lélekben egy ilyen pillanatban, besűrűsödött és öt különálló, szabálytalan alvadt vércsomóra vált szét. A kis gyülekezet felé fordult, amely azon a szentmisén gyűlt össze, sírva, és megmutatta nekik, mit tartott most a keze, és ők is látták, mert Én nem csak neki tettem ezt — azért tettem, hogy elmondható legyen.

A város nem hagyta, hogy az a hús és az a vér porrá és pletykává enyésszen, ahogyan az ilyen dolgok oly gyakran szoktak. Megőrizték. Század századra épült — a longobárdok jöttek és mentek, a normannok, a földrengések, amelyek Olaszország felét különböző időpontokban ledöntötték, háborúk, pestisek, egy egész évezred őrlő gépezete, amely szinte mindent elpusztít, amit érint —, és Én megőriztem azt a húst, bebalzsamozatlanul, minden olyan tartósítószer nélkül, amelyre egy holttestnek vagy ereklyének rendszerint szüksége lenne, a San Francesco templom egy monstranciájában, ahol mind a mai napig látható.

1970-ben és ismét 1981-ben megengedtem, hogy a húst felmetsszék és olyan eszközök alatt tanulmányozzák, amelyeket egy nyolcadik századi pap el sem tudott volna képzelni, mert nem félek a mikroszkópjaitoktól, ahogyan nem féltem attól a római filozófusokból álló hallgatóságtól sem, amely előtt Pál egykor az Areopáguszon állt. Egy Odoardo Linoli nevű hisztológus, valódi tudományos szigorral rendelkező ember, megvizsgálta a szövetet, és elmondta a világnak, amit Én már tudtam: emberi szívizom volt, miokardium, a bolygóideggel és a szívszövetre jellemző, egyedi szerkezetekkel együtt, és a vér emberi vér volt, AB típusú, ugyanaz a vércsoport, amelyet később a torinói leplen is találtak. Az öt alvadt vércsomó pedig, bármekkora is volt szemre a méretük, egymáshoz és mind az öthöz mérve összesen, pontosan ugyanannyit nyomott — olyasmi, amit a vér közönséges alvadása sosem hoz létre, és amit a nyolcadik század egyetlen hamisítója sem tudott volna megtervezni, még ha akarta volna is, mert az anomália felfedezéséhez szükséges tudomány további tizenkétszáz évig nem létezett.

Megadtam annak a szerzetesnek a választ az oltárnál. Azóta is megadom minden kételkedő szívnek, amely Lancianóba utazik.

A Feljegyzés

A hagyomány szerint egy Szent Bazil-rendi szerzetes Lancianóban, Olaszországban, eucharisztikus csodát élt át a szentmise közben a 8. században (általában c. 700-ra datálva), amelynek során a konszekrált ostya láthatóan hússá, a bor pedig vérré alakult, amely öt darab alvadt vérrögre vált szét. Az ereklyéket folyamatosan megőrizték és tisztelték, ma egy ezüst monstranciában őrzik a lancianói San Francesco-templomban, amelyet a ferences konventuálisok gondoznak.

A lancianói érsek engedélyezte a tudományos vizsgálatot, amelyet 1970–71-ben végzett Odoardo Linoli professzor, aki anatómiára, hisztológiára, kémiára és klinikai mikroszkópiára szakosodott orvos volt, a sienai egyetem Ruggero Bertelli professzorának segítségével. 1971-ben publikált, és egy 1981-es, WHO/ENSZ által megfigyelt utóvizsgálattal megerősített eredményeik szerint: a hús emberi szívszövet (miokardium), közelebbről a bal kamra szövetével összhangban, beleértve a miokardium, az endokardium, a bolygóideg és a bal kamrafal keresztmetszeteit; a vér emberi és AB típusú; és a hús, valamint a vér, annak ellenére, hogy nagyjából 1200 éven át semmilyen vegyi tartósítószer nem érte az első elemzés idején, a friss biológiai szövetre jellemző tulajdonságokat mutatott, nem pedig régóta bomló vagy mesterségesen tartósított anyagra jellemzőt. Linoli beszámolt arról, hogy az öt vércsomó, bár szemre eltérő méretű volt, egyenként és összesen mérve gyakorlatilag azonos tömegűnek bizonyult — egy olyan megállapítás, amelyet ő maga a természetes alvadási folyamatokkal megmagyarázhatatlannak nevezett.

A Katolikus Egyház nem adott ki hivatalos dogmatikus nyilatkozatot, amely a csodát természetfelettinek nyilvánítaná (nem volt formális kánonjogi eljárás, mivel az esemény megelőzte az ilyen eljárások bevezetését), de az ereklye több mint ezer éven át folyamatos egyházi tiszteletben részesült, és tárgyát képezte egy Vatikán által elismert tudományos bizottságnak. II. János Pál pápa 1980-ban látogatást tett a szentélynél. Az AB vércsoportra és a szívszövetre vonatkozó eredményeket gyakran idézik a torinói lepel hasonló, jelentett eredményei mellett, bár az Egyház hivatalosan nem állapít meg okozati vagy bizonyítási kapcsolatot a két ereklye között.