एल वियेखो की माता और ला पुरीसिमा

मैंने पहले भी जहाज़-भंगों का उपयोग किया है। एक का उपयोग करके मैंने पौलुस को माल्टा पर रखा। दूसरे का उपयोग करके मैंने एक कन्या का मुख निकारागुआ में रखा और उसे वहाँ पाँच सौ वर्ष रहने दिया।

यह तराशी हुई मूरत छोटी है — बयालीस सेंटीमीटर, काठ, सोलहवीं सदी का सेविल्ला-कार्य, हाथ जोड़े हुए एक कन्या। तेरेसा अविला ने इसे अपने ही भाई रोद्रिगो दे सेपेदा इ आउमादा को दिया, जब वह इंडीज़ की ओर पाल खोल रहा था — जैसे बहन भाई को कुछ थमा देती है कि वह जल पर अकेला न रहे। वह उस कुल का प्रसिद्ध व्यक्ति नहीं था। आज उसे केवल एक बात के लिए स्मरण किया जाता है: कि जब तूफ़ान ने एल रेआलेखो बंदरगाह के सामने उसका जहाज़ चीर डाला, तब वह क्या लिए जा रहा था।

प्रतिमा तट पर आ लगी। उसे आगे ले जाया जाना था। वह कभी आगे नहीं गई। वह उसी नगर में रह गई जिसे वे एल वियेखो कहते थे, ऐसे लोगों के बीच जिन्होंने उसे माँगा नहीं था, जो अविला के उस कुल को नहीं जानते थे, जो तुम्हें बता भी न पाते कि कार्मेली किसे कहते हैं — और वहीं वह उन सब शताब्दियों में बनी रही जो निकारागुआ ने तब से देखीं: स्पेन और स्वतंत्रता, लुटेरे और तानाशाहियाँ, भूकम्प और निर्वासन — एक ऐसे देश में जिसने अपने इतने लोगों को गाड़ा है जितनों के नाम वह गिन भी नहीं सकता। मैंने उसके पास कोई धर्माध्यक्ष नहीं भेजा। मैंने उसके पास एक जहाज़-भंग भेजा। यह मत सोचना कि मुझे निशाना लगाना नहीं आता।

अब देखो कि समुद्र ने जो दिया, उसका निर्धनों ने क्या किया।

छह दिसम्बर को वे एल वियेखो आते हैं और उनकी चाँदी धोते हैं। हाथों से। दीपदान, प्याले, परमप्रसाद-पात्र, और वे हार जो उन लोगों ने चढ़ाए जिनके पास देने को कुछ न था और उन्होंने फिर भी दिया — मंदिर का सारा कोष बाहर लाया जाता है और किसान, बाज़ार की स्त्रियाँ और लड़के उसे धोते हैं; क्योंकि सोलहवीं सदी में जन्मी एक प्रथा मानती है कि जब तुम माता की चाँदी माँजते हो, तो तुम्हारे भीतर भी कुछ माँजा जाता है। यह किसी याजक ने नहीं गढ़ा। उन्होंने गढ़ा। मैंने केवल स्वीकार किया।

और सात दिसम्बर को, संध्या ढलते ही, पूरा देश पुकार उठता है।

यह घरों में आरम्भ हुआ। औपनिवेशिक वर्षों के फ़्रांसिस्कनों ने नवदिवसीय प्रार्थना सिखाई और हर परिवार से कहा कि वह उसे घर पर करे और पड़ोसियों को बुलाए। फिर राष्ट्रीय युद्ध आया, और विलियम वॉकर, और आग; और दो वर्षों तक किसी ने उनसे सार्वजनिक रूप से प्रार्थना नहीं की — इसके लिए मन ही नहीं बचा था। तब सात दिसम्बर 1857 को, गोर्दियानो कारांसा नामक एक कैनन ने लेओन के सान फेलिपे के प्रांगण में एक वेदी खड़ी की और स्वयं बाहर आ खड़ा हुआ, क्योंकि तब तक गिरजा उन लोगों को समा नहीं पा रहा था जो आ रहे थे। और उसने उन्हें पुकारा: इतना आनंद कौन देता है? और वे गरज उठे: मरियम का निष्कलंक गर्भागमन!

इसका आकार समझो। वेदी गली में इसलिए निकली क्योंकि भवन भीड़ के लिए छोटा पड़ गया था। यही उसकी यात्रा की दिशा थी — बाहर की ओर; एक युद्ध से बाहर, दो मौन वर्षों से बाहर, खुले में। लेओन से वह मासाया गई, ग्रानादा, मानागुआ, देश के हर मुहल्ले तक; और तब से हर सात दिसम्बर को पुकारी जाती है। हर वेदी पर ला गोर्रा बाँटी जाती है — मिठाइयाँ, गन्ना, फल, किसी बच्चे के लिए एक सीटी — क्योंकि निकारागुआ में उनके लिए गाकर कोई खाली हाथ घर नहीं लौटता।

अगस्त 1947 में सेरो नेग्रो लेओन के पास फट पड़ा और रुकता ही न था, और राख दिनों तक नगर पर गिरती रही; तब धर्माध्यक्ष इसीद्रो आउगुस्तो ओवियेदो इ रेयेस ने उनसे मन्नत मानी कि यदि पर्वत बंद हो जाए तो वे पश्चात्ताप की एक ग्रितेरिया चढ़ाएँगे। वह उसी रात बंद हो गया — चौदह अगस्त को। इसलिए एक दूसरी ग्रितेरिया है, छोटी वाली, पश्चात्ताप वाली, जो हर चौदह अगस्त को, उनके स्वर्गारोहण की पूर्वसंध्या पर मनाई जाती है — उन लोगों द्वारा जो पौन शताब्दी पहले मर चुके एक व्यक्ति की मन्नत निभाते हैं।

और अब गली फिर बंद है।

जो पृष्ठ सत्य कहने का दावा करता है, उस पर मैं इसके विपरीत ढोंग नहीं करूँगा। हाल के वर्षों में निकारागुआ में जुलूस प्रतिबंधित कर दिए गए हैं। याजक सैकड़ों की संख्या में निष्कासित किए गए हैं। चार धर्मप्रांतों के धर्माध्यक्ष निर्वासन में हैं, और जिन युवकों ने अपनी शिक्षा पूरी कर ली, उनका अभिषेक नहीं हो सकता। 1857 में कारांसा की वेदी जिस दिशा में चली थी, उसे बल से उलट दिया गया है: गली से, वापस भीतर।

पर देखो, जब उसे पीछे धकेला जाता है तो वह कहाँ जाती है। वह घर में जाती है। और घर ही वह स्थान है जहाँ फ़्रांसिस्कनों ने उसे सबसे पहले रखा था — प्रांगण से पहले, लेओन से पहले, पुकार से पहले: एक परिवार, मेज़ पर एक छोटी वेदी, जगाए और बुलाए गए पड़ोसी, और एक द्वार के अंधेरे में पूछा गया प्रश्न, जिसका उत्तर उस देश में हर कोई प्रश्न पूरा होने से पहले ही जानता है।

एक गली बंद की जा सकती है। एक द्वार बंद करना कहीं कठिन है, और आज तक कोई ऐसा मुख बंद नहीं कर सका जो उत्तर पहले से जानता हो।

अभिलेख

निकारागुआ के चिनान्देगा प्रांत के एल वियेखो में पूजित प्रतिमा निष्कलंक गर्भागमन की लगभग 42 सेंटीमीटर ऊँची काठ की मूर्ति है, जो सोलहवीं सदी के सेविल्ला-घराने की मानी जाती है। परम्परा कहती है कि इसे संत तेरेसा अविला ने अपने भाई रोद्रिगो दे सेपेदा इ आउमादा को दिया, जो इसे सोलहवीं सदी के मध्य में इंडीज़ ले गए; एक तूफ़ान ने एल रेआलेखो बंदरगाह पर उनका जहाज़ नष्ट कर दिया, और प्रतिमा एल वियेखो में रह गई, जहाँ तब से उसकी आराधना होती है। कार्मेली खुआन दे ला प्लाता के 1665 के एक दस्तावेज़ में लिखा है कि "पवित्र माता तेरेसा येसु की ने इसे अपने एक भाई को दिया, जो इन भागों में आया, यहीं मरा और इसे यहीं छोड़ गया।" कुछ विवरण किसी दूसरे भाई का नाम लेते हैं, और यह श्रेय परम्परा तथा इसी सत्रहवीं सदी की गवाही पर टिका है, न कि घटनाओं के समकालीन दस्तावेज़ों पर।

1747 में प्रतिमा का गम्भीर राज्याभिषेक हुआ। पोप जॉन पॉल द्वितीय ने 28 दिसम्बर 1988 को पोप-आदेश द्वारा विधिसम्मत राज्याभिषेक प्रदान किया, और अनुष्ठान 6 मई 1989 को सम्पन्न हुआ। मंदिर को 20 दिसम्बर 1995 को पोप-आदेश द्वारा लघु बासिलिका के पद पर उठाया गया। प्रतिमा निकारागुआ की संरक्षिका है, और पर्व 8 दिसम्बर को है। 4 अगस्त 2012 को पोप बेनेडिक्ट सोलहवें ने भक्ति की 450वीं वर्षगाँठ पर मोतियों जड़ी सोने की माला भेंट में भेजी।

एल वियेखो का पर्व-चक्र 28 अक्टूबर को नवदिवसीय प्रार्थनाओं से खुलता है और इसमें 5 दिसम्बर की मरियमी जागरण-रात्रि, 6 दिसम्बर की लावादा दे ला प्लाता — सोलहवीं सदी तक पीछे जाती वह प्रथा जिसमें विश्वासी एकत्र होकर मंदिर की चाँदी हाथों से धोते हैं, जिसमें दीपदान, प्याले, परमप्रसाद-पात्र और मन्नत के हार सम्मिलित हैं — तथा 8 दिसम्बर का गम्भीर जुलूस आता है।

ला पुरीसिमा और ला ग्रितेरिया औपनिवेशिक काल में घरों में की जाने वाली फ़्रांसिस्कन नवदिवसीय प्रार्थनाओं से उपजीं। सार्वजनिक रूप 7 दिसम्बर 1857 का माना जाता है, जब कैनन गोर्दियानो कारांसा ने लेओन के सान फेलिपे गिरजे के प्रांगण में वेदी खड़ी की — लुटेरे विलियम वॉकर के विरुद्ध राष्ट्रीय युद्ध के बाद, जिसके दौरान यह भक्ति क्षीण पड़ गई थी। पुकार ¿Quién causa tanta alegría? और उत्तर ¡La Concepción de María! लेओन से मासाया, ग्रानादा, मानागुआ और शेष देश तक फैले; हर वेदी पर आगंतुकों को ला गोर्रा मिलती है — मिठाइयों, फलों और छोटी भेंटों का उपहार। दूसरा अनुष्ठान, ग्रितेरिया चिकिता अथवा पश्चात्ताप की ग्रितेरिया, अगस्त 1947 का है, जब लेओन के धर्माध्यक्ष इसीद्रो आउगुस्तो ओवियेदो इ रेयेस ने मन्नत मानी कि यदि सेरो नेग्रो ज्वालामुखी का विस्फोट थम जाए तो वे पश्चात्ताप की ग्रितेरिया करेंगे; विस्फोट 14 अगस्त की रात थम गया, और तब से यह अनुष्ठान हर 14 अगस्त को, स्वर्गारोहण की पूर्वसंध्या पर, मनाया जाता है। 1947 के विस्फोट के विषय में चमत्कार का कोई औपचारिक कलीसियाई निर्णय जारी नहीं हुआ; यह अनुष्ठान धर्माध्यक्ष की मन्नत और उसके पूरा होने पर टिका है।

2026 तक निकारागुआ में चालीसे और पवित्र सप्ताह के सार्वजनिक जुलूस लगातार दूसरे वर्ष प्रतिबंधित हैं; 149 याजक निष्कासित या निर्वासित किए गए हैं (कुल 309 धर्मसमाजी); और उन चार धर्मप्रांतों में — खिनोतेगा, सिउना, मातागाल्पा और एस्तेली — याजकीय तथा उपयाजकीय अभिषेक प्रतिबंधित हैं जिनके धर्माध्यक्ष निर्वासन में हैं। मातागाल्पा के धर्माध्यक्ष रोलांदो अल्वारेस को कारावास में डाला गया और बाद में देश से निकाल दिया गया। ला पुरीसिमा की घरेलू वेदियाँ उन्हीं प्रतिबंधों के अधीन नहीं रही हैं जिनके अधीन सड़क के जुलूस रहे।