সেই দ্বাররক্ষক যিনি এক পর্বত নির্মাণ করেছিলেন
সাধু আঁদ্রে বেসেত (১৮৪৫–১৯৩৭), এক দুর্বল, মূলত অক্ষরজ্ঞানহীন সাধারণ ভ্রাতা যিনি দশকের পর দশক মন্ট্রিয়লের এক কলেজের দরজায় সাড়া দিয়ে কাটিয়েছিলেন, সাধু জোসেফের মধ্যস্থতাকে হাজার হাজার আরোগ্যদানের কৃতিত্ব দিয়েছিলেন আর, এক ছোট কাঠের চ্যাপেল থেকে শুরু করে, যা মাউন্ট রয়্যালের সাধু জোসেফের ওরাতোয়ার হয়ে উঠল, বর্তমানে বিশ্বের সাধু জোসেফের প্রতি বৃহত্তম মন্দির, তা নির্মাণ করেছিলেন। তিনি ২০১০ সালে সাধুকৃত হন।
আমি আলফ্রেড বেসেতের মধ্যে এক শক্তিশালী উপকরণ বেছে নিইনি, আর আমি চাই এটি অন্য কিছু বলার আগেই স্পষ্টভাবে বলা হোক, কারণ এত প্রিয় এক সাধুর ক্ষেত্রে প্রলোভন থাকে তিনি কতটা অসম্ভাব্য ছিলেন তা মসৃণ করে দেওয়ার। তিনি কেবেকের এক দরিদ্র ছুতোর ও তাঁর স্ত্রীর বারো সন্তানের মধ্যে অষ্টম, যাদের উভয়কেই তিনি বারো বছর বয়সের মধ্যে হারিয়েছিলেন। তিনি শৈশব থেকেই অসুস্থ ছিলেন, তাঁর সমগ্র জীবন এক দুর্বল পাকস্থলী দ্বারা জর্জরিত যাতে তিনি প্রায় কোনো খাবারই ধরে রাখতে পারতেন না, আর এত দুর্বলভাবে শিক্ষিত যে তিনি কখনো সাবলীলভাবে তাঁর নাম ছাড়া বেশি কিছু লিখতে শেখেননি। তিনি এক খামার-শ্রমিক, এক রুটিওয়ালা, এক কামারের সহকারী, এক জুতা-নির্মাতা হিসেবে কাজ করেছিলেন, কেবেক ও নিউ ইংল্যান্ডের কল-নগরগুলিতে বছরের পর বছর চাকরির মধ্যে ঘুরে বেড়িয়েছিলেন এক প্যারিশ যাজক তাঁর মধ্যে এমন কিছু চিনতে পারার আগে যা তাঁর জীবনবৃত্তান্ত দেখাতে পারেনি, পবিত্র ক্রুশের সংঘের কাছে তাঁর সুপারিশপত্রে লিখেছিলেন: আমি আপনার কাছে এক সাধু পাঠাচ্ছি। আমার চিত্তাকর্ষক জিনিস নির্মাণ করতে চিত্তাকর্ষক মানুষের প্রয়োজন নেই। আমার উপলব্ধ মানুষদের প্রয়োজন, আর আলফ্রেড, যিনি ধর্মে আঁদ্রে নাম গ্রহণ করেছিলেন, ছিলেন অবিরামভাবে উপলব্ধ।
এই সংঘ, এত দুর্বল এক নবীন নিয়ে কী করবে তা নিয়ে অনিশ্চিত, ১৮৭২ সালে তাঁর ব্রত গ্রহণের আগে খারাপ স্বাস্থ্যের জন্য তাঁকে প্রায় বহিষ্কার করেছিল। এর পরিবর্তে তারা তাঁকে মন্ট্রিয়লের নোত্র দাম কলেজে সর্বনিম্ন উপলব্ধ পদ দিল: দ্বাররক্ষক। প্রায় চল্লিশ বছর ধরে তিনি সেই দরজায় সাড়া দিয়েছিলেন — দর্শনার্থীদের অভ্যর্থনা জানিয়ে, কাজ চালিয়ে, সিঁড়ি ঝাড়ু দিয়ে, ছাত্রদের চুল কেটে, এমন এক পদ যার এত সামান্য মর্যাদা ছিল যে তিনি তাঁর জীবনের শেষের দিকে রসিকতা করতেন যে তাঁর ঊর্ধ্বতনরা তাঁর প্রথম দিনে তাঁকে দরজা দেখিয়েছিলেন আর তিনি সেখানে চার দশক থেকে গিয়েছিলেন। আমি চাই এটি বোঝা হোক যে আমি সেই পদটি তাঁর জন্য ইচ্ছাকৃতভাবে বেছে নিয়েছিলাম। এক দ্বাররক্ষক সবার সঙ্গে সাক্ষাৎ করে। প্রতিটি অসুস্থ, মরিয়া, হতাশ মানুষ যারা সেই কলেজে সাহায্যের খোঁজে এসেছিল প্রথমে ভ্রাতা আঁদ্রের হাত দিয়ে গিয়েছিল, আর আমি সেই একটি সাধারণ চাকরির মাধ্যমে আধুনিক মণ্ডলীর আরোগ্যদানের মহান একটি চ্যানেল নির্মাণ করেছিলাম।
ছুতোর জোসেফের প্রতি তাঁর এক ভক্তি ছিল যা তাঁর নিজের শৈশব পর্যন্ত ফিরে যেত, আর তিনি কখনো একবারও, তাঁর প্রার্থনার কারণে দায়ী হাজার হাজার আরোগ্যদানের মধ্যে, কাউকে তাঁর কৃতিত্ব দিতে দেননি। তিনি অসুস্থদের এক প্রদীপের তেল দিয়ে ঘষতেন যা তিনি দরজার কাছে রাখা জোসেফের এক ছোট মূর্তির সামনে জ্বালাতেন, বা কেবল তাদের সঙ্গে প্রার্থনা করতেন, আর তাদের প্রত্যেককে একই কথা বলতেন: আমি তোমাকে সুস্থ করি না, সাধু জোসেফ করেন। আমি সেই নম্রতাকে ঠিক সত্য হতে দিলাম। আমি সেই আরোগ্যদানগুলি জোসেফের মধ্যস্থতার মাধ্যমে করেছিলাম কারণ আঁদ্রে আমাকে তা করতে বলেছিলেন, দৃঢ়ভাবে, পঞ্চাশ বছর ধরে, কখনো এর জন্য এক পয়সাও না নিয়ে, কখনো সাধারণ বিশ্বাসের বাইরে কোনো দান দাবি না করে। মন্ট্রিয়লের চিকিৎসকরা, প্রাথমিকভাবে সন্দিহান আর কখনো কখনো এক অশিক্ষিত সন্ন্যাসীর চারপাশে বেড়ে ওঠা এক বিপজ্জনক জনপ্রিয় কুসংস্কার বলে মনে করা বিষয়ের প্রতি প্রকাশ্যে শত্রুভাবাপন্ন, তবুও এমন অবস্থা থেকে পুনরুদ্ধারের ঘটনার পর ঘটনা নথিভুক্ত করেছিলেন যা চিকিৎসায় সাড়া দেয়নি।
১৯০৪ সাল নাগাদ তাঁর কাছে আসা জনতা এত বড় হয়ে উঠেছিল যে তাঁর ঊর্ধ্বতনরা তাঁকে মাউন্ট রয়্যালের ঢালে, কলেজের বিপরীতে, এক ছোট কাঠের চ্যাপেল নির্মাণের অনুমতি দিলেন, জোসেফের প্রতি তাঁর ক্রমবর্ধমান ভক্তি ধারণ করতে আর তীর্থযাত্রীদের প্রার্থনা করার জন্য এমন এক জায়গা দিতে যা কেবল এক স্কুলের দরজা ছিল না। আমি সেই প্রথম চ্যাপেলকে, এক সরঞ্জাম-ঘরের মতো সাধারণ, সাধু জোসেফের ওরাতোয়ারের বীজ হতে দিলাম, আর আমি তার অনেক বৃহত্তর উত্তরসূরির জন্য তহবিল সংগ্রহকে, ইচ্ছাকৃতভাবে, ধনীদের বড় দানের চেয়ে দরিদ্রদের ছোট মুদ্রায় আসতে দিলাম, কারণ ভ্রাতা আঁদ্রে জোর দিয়েছিলেন যে জোসেফ, নিজেও এক দরিদ্র শ্রমিক, চাইতেন এটি সেভাবেই নির্মিত হোক। আঁদ্রের মৃত্যুর সময় নাগাদ মহান গম্বুজবিশিষ্ট বাসিলিকা ইতিমধ্যে নগরের উপরে পর্বতে উঠছিল, অসমাপ্ত, আর এটি আরও কয়েক দশক ধরে সম্পূর্ণ হবে না — তিনি তাঁর শুরু করা গির্জার ছাদ বন্ধ হতে দেখার জন্য বেঁচে ছিলেন না।
তিনি ৬ই জানুয়ারি, ১৯৩৭ সালে, একানব্বই বছর বয়সে মারা যান, আর আমি মন্ট্রিয়লকে দেখাতে দিলাম চল্লিশ বছর এক দরজার পেছনে প্রকৃতপক্ষে কী নির্মাণ করেছিল: দশ লক্ষেরও বেশি মানুষ, তীব্র শীতের ঠান্ডায়, এক সপ্তাহ ধরে তাঁর শবাধারের পাশ দিয়ে গমন করেছিল, নগরটি যেকোনো মানুষের জন্য, রাজপুত্র বা দরিদ্র, দেখা বৃহত্তম শেষকৃত্য শোভাযাত্রা। প্রায় কিছুই না রাখা সেই দ্বাররক্ষক, কখনো এর উদ্দেশ্য না করেই, পৃথিবীর সাধু জোসেফের বৃহত্তম মন্দিরের দরজা খুলে দিয়েছিলেন।
নথি
আলফ্রেড বেসেত ৯ই আগস্ট, ১৮৪৫ সালে কেবেকের সাঁ-গ্রেগোয়ার-দিবেরভিলে জন্মগ্রহণ করেন, আর বারো বছর বয়সের মধ্যে অনাথ হন। তিনি ১৮৭০ সালে পবিত্র ক্রুশের সংঘে প্রবেশ করেন, আঁদ্রে ধর্মীয় নাম গ্রহণ করে, আর দীর্ঘস্থায়ী দুর্বল স্বাস্থ্য সত্ত্বেও ১৮৭২ সালে ব্রতবদ্ধ হন। তিনি দশকের পর দশক মন্ট্রিয়লের নোত্র দাম কলেজের দ্বাররক্ষক হিসেবে সেবা করেন, যেখানে তিনি সম্পূর্ণভাবে সাধু জোসেফের মধ্যস্থতাকে দায়ী করা আরোগ্যদানের জন্য পরিচিত হয়ে ওঠেন।
১৯০৪ সালে, তাঁর ঊর্ধ্বতনদের অনুমতি নিয়ে, তিনি কলেজের বিপরীতে মাউন্ট রয়্যালে সাধু জোসেফের প্রতি উৎসর্গীকৃত এক ছোট চ্যাপেল নির্মাণ করেন; এটি, মূলত ছোট দানে টানা দশকের পর দশক তহবিল সংগ্রহের মাধ্যমে, মাউন্ট রয়্যালের সাধু জোসেফের ওরাতোয়ারে পরিণত হয়, বর্তমানে কানাডার বৃহত্তম গির্জা আর বিশ্বের সাধু জোসেফের প্রতি উৎসর্গীকৃত বৃহত্তম মন্দির। বাসিলিকার গম্বুজের নির্মাণ ১৯৬৭ সাল পর্যন্ত সম্পূর্ণ হয়নি, তাঁর মৃত্যুর ত্রিশ বছর পরে।
আঁদ্রে বেসেত ৬ই জানুয়ারি, ১৯৩৭ সালে মন্ট্রিয়লে মারা যান; আনুমানিক দশ লক্ষ মানুষ তাঁর মৃত্যুর পরের সপ্তাহে তাঁর দেহের পাশ দিয়ে গমন করেছিল বলে নথিভুক্ত। তিনি ২৩শে মে, ১৯৮২ সালে পোপ দ্বিতীয় জন পল দ্বারা ধন্য ঘোষিত হন, আর ১৭ই অক্টোবর, ২০১০ সালে পোপ ষোড়শ বেনেদিক্ত দ্বারা সাধুকৃত হন। তাঁর হৃদয় সাধু জোসেফের ওরাতোয়ারে এক ধ্বংসাবশেষ পাত্রে সংরক্ষিত। পর্ব দিবস: ৬ই জানুয়ারি (কিছু অঞ্চলে ৭ই জানুয়ারি পালিত)।
উৎস ও উদ্ধৃতি
- সাধুকরণের কারণের জন্য পোজিসিও, সাধুদের কারণের মণ্ডলী
- পবিত্র ক্রুশের সংঘের আর্কাইভ, মাউন্ট রয়্যালের সাধু জোসেফের ওরাতোয়ার, মন্ট্রিয়ল
- পোপ ষোড়শ বেনেদিক্ত, সাধুকরণ উপদেশ (১৭ই অক্টোবর, ২০১০)
প্রকাশিত: হালনাগাদ:
ছড়িয়ে দিন
এই কক্ষের আরও কাহিনি
- ফাউস্তিনা ও সেই দুটি রশ্মি১৯০৫–১৯৩৮সাধ্বী ফাউস্তিনা কোভালস্কা (১৯০৫–১৯৩৮), এক পোলীয় ধর্মীয় ভগিনী, আজ্ঞাপালনে লেখা এক দিনলিপিতে ঐশ্বরিক করুণা রূপে যীশুর দর্শন লিপিবদ্ধ করেছিলেন, মণ্ডলীকে সেই প্রতিমূর্তি ও বার্তা দিয়ে যা পোপ দ্বিতীয় জন পল ২০০০ সালে তাঁকে সাধুকৃত করার সময় সর্বজনীন পঞ্জিকার কেন্দ্রে স্থাপন করেছিলেন আর ঐশ্বরিক করুণা রবিবার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
- ভিনসেন্ট ফেরার, প্রকাশিত বাক্যের দূত১৩৫০–১৪১৯সাধু ভিনসেন্ট ফেরার (১৩৫০–১৪১৯), ভালেন্সিয়ার এক দোমিনিকীয়, পশ্চিমা বিভাজনের সময় স্পেন, ফ্রান্স, ইতালি ও সুইজারল্যান্ড জুড়ে প্রচার করেছিলেন, নিজেকে ও জনতার দ্বারা ডাকা প্রকাশিত বাক্যের দূত নামে, বিচারের সতর্কবার্তার জন্য। তাঁর সাধুকরণ প্রক্রিয়ায় তাঁর মিশনের সময় শতাধিক প্রতিবেদিত আরোগ্যদান নথিভুক্ত হয়েছিল।
- পাদ্রে পিও এবং পঞ্চাশ বছরের ক্ষত১৮৮৭–১৯৬৮সন্ত পিও দে পিয়েত্রেলচিনা ১৯১৮ সালের ২০শে সেপ্টেম্বর দৃশ্যমান কলঙ্কচিহ্ন (stigmata) লাভ করেন এবং ১৯৬৮ সালে তার মৃত্যু পর্যন্ত পঞ্চাশ বছর ধরে বারবার চিকিৎসা ও ধর্মীয় পরীক্ষার মধ্যে সেই ক্ষত বহন করেন। তিনি কাসা সোল্লিয়েভো দেল্লা সোফেরেনৎসা হাসপাতাল প্রতিষ্ঠা করেন এবং ২০০২ সালে পোপ দ্বিতীয় জন পল কর্তৃক সাধুকৃত হন।
- মার্তিন দে পোরেস, একসঙ্গে দুই স্থানে দর্শিত১৫৭৯–১৬৩৯সাধু মার্তিন দে পোরেস (১৫৭৯–১৬৩৯), পেরুর লিমার এক মিশ্র-বর্ণের দোমিনিকীয় সাধারণ ভ্রাতা, সমসাময়িকদের দ্বারা প্রতিবেদিত হয়েছিলেন তাঁর মঠে থাকা অবস্থায় দূরবর্তী দেশে দেখা যাওয়ার জন্য, বর্ণ বা মর্যাদা নির্বিশেষে অসুস্থদের সুস্থ করেছিলেন, আর ১৯৬২ সালে সাধুকৃত হয়েছিলেন আফ্রিকান বংশোদ্ভূত আমেরিকার প্রথম সাধুদের একজন হিসেবে।