Ars Curé'si ve Papaz Evindeki Şey
Fransa'nın Ars köyünün papazı Aziz John Vianney (1786–1859), günde on altı saate varan bir süreyi günah çıkarma odasında geçirerek, günah çıkaranların ürkütücü bulduğu bir isabetle ruhları okudu; bu arada, 'le grappin' diye adlandırdığı bir şeytana bağladığı, yıllarca süren ve belgelenmiş gece rahatsızlıklarına katlandı. 1925'te aziz ilan edildi; bedeni Ars Bazilikası'nın altında bozulmadan kalmaya devam etmektedir.
Jean-Baptiste Vianney'yi hızlı kavrayan biri yapmadım, ve onun hakkında başka bir şey söylenmeden önce bunun kayda geçmesini istiyorum. Latince onu neredeyse yıkıyordu. Ruhban okulu sınavlarında birden fazla kez başarısız oldu, bir ruhban okulundan çıkarıldı, ve 1815'te ancak üstlerinin notlarının ölçemediği bir şeyi onda görebildikleri için rahip olarak atandı — bana duyduğu, çekim eklerini notlandıran adamları utandıracak kadar açık bir açlık. Armağanları zekâya göre dağıtmam. İştaha göre dağıtırım, ve onunki muazzamdı.
Onu 1818'de, Dombes bölgesinde belki iki yüz otuz ruhluk, öylesine dikkat çekmeyen bir köy olan Ars'a gönderdim ki, kendi piskoposunun ona orada Tanrı sevgisinden pek az bulacağını ve görevinin onu oraya koymak olduğunu söylediği rivayet edilir. Bunu yapması için ona otuz yıl verdim, ve bunu yapması için diğer her araçtan üstün tek bir araç verdim: günah çıkarma odası. O kutunun içinde neler olduğunun haberi, suyun taştaki her çatlağı bulması gibi yayıldı — önce Dombes boyunca, sonra bütün Fransa boyunca, ta ki demiryolları, hacıların yılda on binlerce kişi olarak, bazı yıllar yüz bini aşarak, onlar için inşa edilmiş bir hanı olmayan bir köye gelmesine yetecek kadar genişleyene dek. Son yıllarında o kutuda günde on altı saate varan bir süre oturmasına izin verdim; az uyuyor, daha da az yiyordu, ve günah çıkaranlara, gizlemek için özellikle yüzlerce mil yol kat ettikleri kendi gizli yaşamları hakkında şeyler söylemesine izin verdim. Onun aracılığıyla gösteriş yapmıyordum. Bir rahip, kendimin ona seyreltilmemiş biçimde çalışmasına izin verecek kadar kendini boşalttığında günah çıkarma odasında her zaman yaptığım şeyi yapıyordum — sadece günahın, ihtiyacı olan merhametten gizli kalmasına izin vermiyordum.
Onun eziyet çekmesine de izin verdim, ve bu sözcüğü yumuşatmayacağım, çünkü kayıt onu yumuşatmıyor. Onlarca yıl boyunca, çoğunlukla geceleri, hiçbir doğal kaynaktan gelmediğinden emin olduğu rahatsızlıklar bildirdi — duvarlarına ve mobilyalarına vurulması, yatak perdelerinin tutuşturulması, az sayıdaki eşyasının devrilmesi, her gün ruhları cehennemin erişiminden çekip çıkarmak için yaptığı işle alay eden sesler. Şeye neredeyse alaycı bir takma ad taktı: le grappin, çengel, kanca, sanki onu kavrayabilir ama asla gerçekten tutamaz demek ister gibi. Komşular ve rahip meslektaşları da ayrı zamanlarda gürültüyü duydu, ve bu, tam da yalnızca onun tanıklığı olmadığı için kayıtta bırakmama izin verdiğim bir ayrıntıdır. Buna izin verdim, çünkü en etkili araçlarımı karşı çıkıştan muaf tutmam — bunu bir kez bile yapmadım, ne çölündeki Antonius için, ne hapis hücresindeki Haçlı Yuhanna için, ne de onun için. Bir seferde bir günah çıkarma ile cehennemin ruhlar üzerindeki tutuşunu gerçekten boşaltmakta olan bir rahip, cehennemin bunu fark etmesini bekleyebilir. Vianney de bunu fark etti, ve soranlara sabahları bu konuda şaka yaptı, çünkü alayın ruhların düşmanını korkudan çok daha fazla yaraladığını doğru olarak anlıyordu.
Ona yayımlanacak görkemli görümler vermedim, sergilenecek stigma vermedim. Bunun yerine ona daha sade, daha zor bir armağan verdim: dayanma gücü — imkânsız saatlerin onlarca yılı, bazen birkaç haşlanmış patatese indirgenmiş bir beslenme, herhangi sıradan bir hesaba göre ona başarısız olmasından yirmi yıl önce çökmesi gereken bir beden. 1859'a kadar onu başarısız bırakmadı, ve o zaman bile, tam olarak kırk yıl boyunca her gün yaptığı şeyi yaparken başarısız bıraktı: doğrulup oturamayacak duruma gelene kadar günah çıkarmak. O yıl 4 Ağustos'ta, Ars'taki papaz evinde, Tanrı sevgisinden pek az barındırdığı söylenmiş olan köyde öldü.
Kilise, onlarca yıl sonra, sıradanlığın her mazeretini reddederse bir köy papazının ne olabileceğine dair bir örnek istediğinde, birini icat etmek zorunda kalmadı. Ars'ı işaret etti, ve köyün, alçakgönüllülüğünün bir kez bile öngörmediği hacıları barındırmak için inşa ettiği bazilikada, sıradan çürümenin hiç el atmadığı, hâlâ orada yatan bedeni işaret etti.
Kayıt
Jean-Baptiste Marie Vianney, 8 Mayıs 1786'da Fransa'da Lyon yakınlarındaki Dardilly'de doğdu. Ruhban okulunda ciddi akademik zorluklara rağmen 1815'te rahip olarak atandı ve 1818'de, ölümüne kadar sürdürdüğü bir görev olan Ars-en-Dombes'in papazlığına atandı.
Günah çıkartan biri olarak ünü, 1830'lardan itibaren giderek artan sayıda hacı çekti; 1850'lere gelindiğinde yıllık ziyaretçi sayısının yüz bini fazlasıyla aştığı bildirilir; dönemin anlatıları ve kendi mektupları, son yıllarında günah çıkarma saatlerinin günde on altı ya da daha fazla saate uzadığını tasvir eder. Vianney ve birden çok çağdaşı da yaklaşık otuz yıl boyunca tekrarlanan gece rahatsızlıklarını belgeledi; bunları şeytani tacize bağladı ve 'le grappin' diye adlandırdı; bu anlatılar, davası için toplanan dönem tanıklıklarında kayıtlıdır.
O yıl, 4 Ağustos 1859'da, Ars'ta, kırk yılı aşkın süredir hizmet ettiği cemaatte öldü. 1905'te Papa X. Pius tarafından mübarek, 31 Mayıs 1925'te Papa XI. Pius tarafından aziz ilan edildi; Papa XI. Pius 1929'da onu köy papazlarının koruyucu azizi ilan etti (2009'da Papa XVI. Benedikt tarafından tüm rahiplere genişletildi). İncelenip büyük ölçüde bozulmamış bulunan bedeni, bugün yılda yüz binlerce hacı ağırlayan Ars Bazilikası'nın (Ars Curé'sinin Kutsal Alanı) ana sunağının üzerinde sergilenmektedir. Bayram günü: 4 Ağustos.
Kaynaklar ve Alıntılar
- Azizlik Davası İçin Positio, Azizlik Davaları Cemaati
- Abbé Francis Trochu, Ars Curé'si: Aziz Jean-Marie-Baptiste Vianney (dönem tanıklıklarına dayanan biyografi)
- Papa XI. Pius, aziz ilan etme kayıtları (1925); Papa XVI. Benedikt, Rahipler Yılı'nı ilan eden Mektup (2009)
Bu odadan daha fazlası
- Philip Neri ve Kaburgalarını Kıran Ateş1515-1595Roma'nın neşeli Elçisi Aziz Philip Neri (1515-1595), 1544 Pentekost arifesinde göğsünde mistik bir ateş aldı; bu ateş kalbini fiziksel olarak büyüttü — otopsisinde doktorların, ona yer açmak için dışa doğru kırılmış iki kaburga bulmasıyla doğrulanan bir şişme. Oratoryen Cemaati'ni kurdu ve 1622'de aziz ilan edildi.
- John Bosco ve Gri Muhafızyaklaşık 1854–188819. yüzyıl Torino'sunda otuz yılı aşkın bir süre boyunca Aziz John Bosco, Grigio adını verdiği, açıklanamayan gri bir köpeğin tehlike anlarında onu korumak için ortaya çıkıp sonra kaybolduğu tekrarlanan görünümlerini kayda geçirdi; bu görünümler annesi ve oratoryumundaki çocuklar tarafından da bağımsız olarak tanıklık edildi. Bosco, Salezyen tarikatını kurdu ve 1934'te aziz ilan edildi.
- Charbel Makhlouf ve Annaya'nın Çürümemiş Keşişi1828–1898Aziz Charbel Makhlouf (1828–1898), Lübnanlı bir Maruni keşiş, ölümünden sonra çürümemiş bulundu ve manastır topluluğunca onlarca yıl boyunca belgelenen, kana benzer bir sıvı sızdırdı; Annaya'daki mezarında bildirilen binlerce şifayla anıldı. 1977'de Papa VI. Paul tarafından aziz ilan edildi.
- Faustina ve İki Işın1905-1938Polonyalı bir rahibe olan Aziz Faustina Kowalska (1905-1938), İsa'yı İlahi Merhamet olarak gördüğü görümleri, itaat gereği tuttuğu bir günlüğe kaydetti; böylece Kilise'ye, Papa II. Jean Paul'ün onu 2000'de azize ilan edip İlahi Merhamet Pazarı'nı kurduğunda evrensel takvimin merkezine yerleştirdiği imgeyi ve mesajı verdi.