Ջոզեֆ Կուպերտինոցին, Թռչող Միանձնավորը

Նախքան Ջոզեֆը կարողանար թռչել, ես պիտի սովորեցնեի իրեն ծիծաղելի լինել։ Նա մի անշնորհք երեխա էր Կուպերտինոյում, Իտալիայի կրունկում, այնքան ցրված ու դանդաղամիտ իր դասերում, որ իր իսկ մայրը չկարողացավ վաճառել իրեն աշակերտության համար, կապուցինները ետ ուղարկեցին անկարողության համար, և ֆրանցիսկյանները գրեթե նույնն արեցին, պահելով նրան միայն որպես ախոռապահ, որովհետև նույնիսկ դա կասկածելի էր թվում։ Նրանք մականվանեցին նրան Bocca Aperta, Բաց Բերան, նրա՝ իր օրերն ծնոտն կախված ու աչքերն ուրիշ տեղ թափառելու ձևի համար։ Իր աչքերն ուրիշ տեղ էին, որովհետև ես արդեն ունեի իրեն։

Ես ավելի հաճախ չեմ ընտրում սուր ու ընդունակին, քան անօգուտ ու անտեսվածին, ես ընտրում եմ ցանկացած մեկին, ով ամբողջովին կարողանա հրաժարվել իրենից, և Ջոզեֆը, ունենալով այնպես քիչ բան, ինչին հենվի սկզբում, հրաժարվեց գրեթե առանց ընդդիմության։ Երբ ես վերջապես թույլ տվեցի, որ միանձնավորները ձեռնադրեն նրան, հակառակ քննիչների առարկություններին, ովքեր նրան չափազանց բթամիտ էին համարում քահանայության համար, ես սկսեցի նրա միջոցով անել այն, ինչ ես գրեթե ոչ մեկի հետ չեմ արել Եկեղեցու գրանցված պատմության մեջ, ես բարձրացրի իրեն։

Արձանագրության համաձայն, դա առաջին անգամ պատահեց 1630 թվականին, և դրանից հետո, ավելի քան երեսուն տարի, դա շարունակեց պատահել, Պատարագի ընթացքում, հատկապես Ընծայության ժամանակ, երբ ինքն ամեն ինչ չէր կարողանում զսպել, ինչ Ինձ Խորհրդի մեջ տեսնելն էր անում իր մարմնով, թափորների ընթացքում, պարզապես մի հիմն կամ մի զանգ լսելով, որ շրջում էր իր մտքերն ամպերի կողմը։ Նա աղաղակում էր և բարձրանում գետնից, երբեմն դեպի մի պատուհան կամ ձիթենի ծառ սահելով և մնալով այնտեղ, անշարժ, վկաների ժամացույցով չափված մի քանի րոպե, մինչև մի վերադաս, հնազանդության ներքո, որովհետև հնազանդությունն էր միակ պարանը, որ կարող էր ետ քաշել իրեն, պատվիրում էր իրեն իջնել։ Ուզում եմ ազնիվ լինել, թե ինչ արժեց սա իրեն. իր իսկ վերադասները, վախեցած ամբոխից և խռովությունից, տարիներով պահեցին իրեն հեռու հրապարակային Պատարագներից, տեղափոխեցին ուսումնարանից ուսումնարան, ըստ էության բանտարկեցին իրեն մոռացության մեջ, և ինքն Հռոմեական Ինկվիզիցիան իր հրավերով բերեց նրան Նեապոլ և ապա Հռոմ՝ հետաքննելու, թե արդյոք տեղի ունեցողն Ինձնից էր, թե Ինձ դեմ։

Ես թույլ տվեցի, որ հետաքննությունը տեղի ունենա։ Ես ուսումնասիրությունից չեմ վախենում, ես միայն կեղծիքից եմ վախենում, և այստեղ ոչ մի կեղծիք չկար պաշտպանելու։ Ինքն Պապ Ուրբանոս VIII-ը դիտեց Ջոզեֆին բարձրանալիս գետնից մի ընդունելության ընթացքում, և ասում են, ասել է, թե եթե Ջոզեֆը մահանա իրենից առաջ, ինքը, Պապը, անձամբ կվկայի այդ մասին։ Մի Լյութերական դուքս, Յոհան Ֆրիդրիխ Բրունսվիկցին, եկավ տեսնելու տեսարանը կասկածամտորեն, որպես հետաքրքրասիրություն, որ հայտնի իր իսկ արքունիքին, և փոխարենը հեռացավ ուսումնարանից դարձի եկած, տեսնելով իր իսկ վարժեցված, թշնամական աչքերով մի բան, որին իր աստվածաբանությունն սենյակ չուներ և չկարողացավ ժխտել։

Ես Ջոզեֆին չբարձրացրի հետաքրքրասերներին ուրախացնելու համար։ Ես բարձրացրի իրեն, որովհետև ես չէի կարողանում միշտ պահել իր սերն Ինձ հանդեպ իր մարմնի ներսում, երբ այն մեծացել էր այնքան, և ձգողությունը, որ ես դրել եմ աշխարհի հիմքում, մի կանոն է, որին ես թույլտվություն ունեմ չեղարկելու, երբ այն ծառայում է ավելի մեծ նպատակի, թե Աստվածը, որի մասին մարդիկ վիճում են համալսարաններում, նույն Աստվածն է, որ կարող է վերցնել մի դանդաղամիտ, անուս միանձնավորի Ապուլիայում և պահել իրեն օդում, մինչև ողջ սենյակը հիշի, թե ինչ է իրապես արժենում պաշտամունքը։ Նա մահացավ 1663 թվականին, դեռ հարկադիր մեկուսացման մեջ, հիմնականում անհայտ ավելի լայն աշխարհին, որին ինքն ապշեցրել էր հեռվից։ Ես ճանաչում էի իրեն ամբողջովին։ Այն միշտ բավական էր երկուսիս համար։

Վավերագիրը

Ջոզեֆ Կուպերտինոցին (ծնված Ջուզեպպե Մարիա Դեզա, 1603 թ. հունիսի 17-ին, Կուպերտինո, Նեապոլի Թագավորություն) դժվարացավ ուսումնական հարցերում մանկուց և մերժվեց կապուցինների կողմից, նախքան Ընդհանուր Ֆրանցիսկյանների (Conventual Franciscans) կողմից աշխարհիկ ծառայի ընդունվելը. ինքն հետագայում ձեռնադրվեց քահանա 1628 թվականին, չնայած քննիչների մտահոգություններին իր ուսման վերաբերյալ։ Սկսած մոտավորապես 1630 թվականից, նա հայտնի դարձավ ինքնաթռիչքի հաճախակի, հրապարակավ ականատեսված դրվագներով, հաճախ հրահրված Պատարագի կամ աղոթքի ընթացքում, զեկուցված տասնյակ ականատեսների կողմից ավելի քան երեք տասնամյակի ընթացքում, ներառյալ գործընկեր միանձնավորներ, ուխտավորներ և ազնվականներ։

Քանի որ խռովությունները մեծ ամբոխներ էին ձգում, Եկեղեցու վերադասները սահմանափակեցին իրեն հրապարակային Պատարագ մատուցելուց, երգչախմբից և ճաշարանից տարիներով, և Սուրբ Պաշտոնեություն Գրասենյակը (Հռոմեական Ինկվիզիցիա) հետաքննեց իրեն Նեապոլում (1638) և Հռոմում (1639), ի վերջո ոչ մի մեղք չգտնելով, բայց պահելով իրեն տեղափոխված հեռավոր ուսումնարանների միջև (Ասսիզի, Պիետրարուբիա, Ֆոսոմբրոնե, Օսիմո) իր մնացած կյանքի ընթացքում՝ հրապարակային ուշադրությունը սահմանափակելու համար։ Ականատեսների թվում, ովքեր զեկուցեցին իր ինքնաթռիչքների մասին, էին Պապ Ուրբանոս VIII-ը և Յոհան Ֆրիդրիխը՝ Բրաունշվայգ-Լյունեբուրգի դուքսը, մի Լյութերական իշխան, որ դարձի եկավ կաթոլիկության՝ իրեն դիտելուց հետո, ըստ ֆրանցիսկյան և Վատիկանի գործընթացային արձանագրությունների։

Ջոզեֆը մահացավ 1663 թվականի սեպտեմբերի 18-ին, Օսիմոյում, Իտալիա։ Նա երանելի հռչակվեց 1753 թվականի հուլիսի 22-ին Պապ Բենեդիկտոս XIV-ի կողմից, և սրբադասվեց 1767 թվականի հուլիսի 16-ին Պապ Կլեմենտ XIII-ի կողմից։ Իր ընդարձակ և լավ փաստագրված գործը հետագայում դարձավ հղման կետ Եկեղեցու հետագա քննարկումներում առեղծվածային երևույթների վերաբերյալ։ Նա ավիատորների, օդային ուղևորների, ուսանողների և քննություններ հանձնողների հովանավոր սուրբն է։ Հիշատակի օր՝ սեպտեմբերի 18։