Евхаристическое чудо Буэнос-Айреса

Я допустил, чтобы это произошло в обычном приходе, в обычном году, дабы никто впоследствии не мог сказать, будто Я действую лишь в древних веках, слишком далёких, чтобы их проверить.

Было это восемнадцатого августа 1996 года, в церкви Санта-Мария в квартале Онсе Буэнос-Айреса. Одна женщина нашла освящённую гостию, брошенную, оброненную или оставленную на скамьях близ подставки для свечей, и в смятении принесла её к священнику по имени отец Алехандро Песет. Он поступил так, как Церковь всегда учила своих священников поступать с гостией, которую нельзя благоговейно потребить, — он поместил её в сосуд с водой, чтобы она естественным образом растворилась и вернулась в землю без осквернения, поставил этот сосуд внутри дарохранительницы и на время просто оставил его там, как поступил бы любой священник, доверяя воде делать то, что делает вода.

Я не позволил воде делать то, что делает вода.

Прошли дни, и когда сосуд снова открыли, гостия не растворилась в кашицу и не исчезла. Она покраснела. Она, несомненно, казалось, превращалась во что-то подобное крови, во что-то подобное плоти, скорее разрастаясь, нежели растворяясь. Отец Песет доложил об этом тогдашнему викарному епископу Буэнос-Айреса, иезуиту по имени Хорхе Марио Бергольо, — человеку осмотрительному, неторопливому, из тех, кого Я предпочитаю, когда нужно, чтобы дело было улажено без паники и без отмахивания. Он не спешил объявить это чудом, и он не спешил это объяснить прочь. Он велел это сфотографировать. Он велел это сохранить, со временем в холодильнике, и позволил годам пройти в терпеливом наблюдении, прежде чем вообще допустил, чтобы мир исследовал содеянное Мною.

Я позволил этому терпению стать именно тем, что сделало это свидетельство неопровержимым, ибо порывистые люди — небрежные свидетели, а Мне нужны были люди, которые не моргнут первыми.

В 1999 году, по указанию Бергольо, образец был отправлен, без каких-либо объяснений его происхождения, кардиологу и судебно-медицинскому патологоанатому из Нью-Йорка по имени доктор Фредерик Зугиба, дабы наука могла высказаться сама по себе, без предубеждения. Он обнаружил человеческие клетки крови и в ткани — строение фрагмента сердечной мышцы, миокарда, воспалённого, с активно присутствующими в нём белыми кровяными тельцами, — тот вид клеточной активности, что не встречается в мёртвой или долго сохранявшейся ткани, но лишь в ткани, которая незадолго до взятия образца была живой и находилась под биологическим стрессом. Позднее, в 2000-х годах, было заказано дополнительное исследование через боливийского нейропсихолога доктора Рикардо Кастаньона Гомеса, работавшего с международными лабораториями, который подтвердил то же самое: человеческая ткань, по природе сердечная, от человека, испытывавшего явное страдание, и, по данным ДНК-типирования, ближневосточного происхождения, — деталь, которую Я оставляю взвешивать каждому сердцу по-своему.

Я не обязан объяснять каждый Свой выбор. Но скажу вам вот что: Я избрал, чтобы это случилось в руках именно того человека, кого Я уже тихо формировал, невидимо даже для него самого, для Престола Петра, — и семнадцать лет спустя, когда Хорхе Бергольо стал папой Франциском, он принёс на это служение епископскую память о том, чему научила его живая плоть в стакане воды: о терпении, с каким Я действую, и о благоговении, которым он обязан хлебу, что уже никогда не бывает просто хлебом, если над ним произнесены Мои слова.

Летопись

18 августа 1996 года в церкви Санта-Мария района Альмагро/Онсе в Буэнос-Айресе, Аргентина, была найдена брошенная освящённая гостия. Следуя стандартной католической практике для гостий, непригодных к благоговейному потреблению, отец Алехандро Песет поместил её в сосуд с водой внутри дарохранительницы для растворения. При проверке несколько дней спустя гостия, по сообщениям, не растворилась, но приобрела красноватое, подобное крови вещество и приняла вид ткани. Делом руководил Хорхе Марио Бергольо, тогдашний викарный епископ Буэнос-Айреса (впоследствии архиепископ Буэнос-Айреса, а с 2013 года — папа Франциск), который распорядился сфотографировать образец и сохранить его, со временем в холодильнике, на протяжении нескольких лет, прежде чем санкционировать внешний анализ.

В 1999 году, с санкции Бергольо, образец был направлен на независимый анализ доктору Фредерику Зугибе, нью-йоркскому кардиологу и судебно-медицинскому патологоанатому, без раскрытия его религиозного происхождения. Зугиба сообщил, что образец содержит человеческие клетки крови и фрагменты поперечно-полосатой мышечной ткани, соответствующей сердечной мышце, с белыми кровяными тельцами, свидетельствующими о воспалительном процессе, что, по его заявлению, указывало на то, что ткань была живой и находилась под стрессом близко ко времени взятия образца, — выводы, которые, как он отметил, он не мог объяснить с учётом заявленной истории образца. Дальнейшие исследования, заказанные в 2000-х годах через доктора Рикардо Кастаньона Гомеса, боливийского нейропсихолога, связанного с исследовательскими инициативами Bioquantum/CIENTIC, по сообщениям, пришли к аналогичным выводам относительно сердечной ткани и включали ДНК-анализ.

Архиепархия Буэнос-Айреса продвигает этот случай для публичного почитания с начала 2000-х годов; реликвия хранится в часовне, посвящённой этому событию. Как и в случае с другими современными заявлениями о евхаристических чудесах, Ватикан не издавал официального заявления ex cathedra о сверхъестественном происхождении; местные церковные власти санкционировали публичное почитание и распространили научные выводы по епархиальным каналам. Этот случай часто упоминается в каталогах евхаристических чудес, включая передвижную выставку, организованную святым Карло Акутисом.