Բուենոս Այրեսի Հաղորդության Հրաշքը

Ես թույլ տվեցի, որ դա պատահի սովորական մի ծխական համայնքում, սովորական մի տարում, որպեսզի ոչ ոք հետագայում չկարողանար ասել, թե Ես աշխատում եմ միայն հին դարերում, չափազանց հեռավոր՝ ստուգելու համար։

Դա 1996 թվականի օգոստոսի տասնութն էր, Բուենոս Այրեսի Once թաղամասի Սանտա Մարիա եկեղեցում։ Մի կին գտավ լքված, ընկած կամ ողջունելի մոմերի կրպակի մոտ մոռացված մի օծված Հաց, և բերեց այն, տագնապած, հայր Ալեխանդրո Պեսետ անունով քահանային։ Նա արեց այն, ինչ Եկեղեցին միշտ սովորեցրել է իր քահանաներին անել այն Հացի հետ, որը հնարավոր չէ բարեպատվաբար ընդունել — դրեց այն ջրով լցված ամանի մեջ, որպեսզի բնականորեն լուծվի և առանց սրբապղծության վերադառնա հողին, և դրեց այդ ամանը հանդերձարանում, և որոշ ժամանակ պարզապես թողեց այն այնտեղ, ինչպես ցանկացած քահանա կաներ, վստահելով ջրին, որ անի այն, ինչ ջուրն է անում։

Ես չթողեցի, որ ջուրն անի այն, ինչ ջուրն է անում։

Օրեր անցան, և երբ ամանը կրկին բացվեց, Հացը մածուկի չէր վերածվել և չէր անհետացել։ Այն կարմրել էր։ Այն, անկասկած, թվում էր վերածվում ինչ-որ արյան նման բանի, ինչ-որ մարմնի նման բանի, աճող, ոչ թե լուծվող։ Հայր Պեսետը սա բերեց Բուենոս Այրեսի այն ժամանակվա օժանդակ եպիսկոպոսին, մի ճիզվիտի, անունով Խորխե Մարիո Բերգոլյո — զգույշ, աննախապատրաստ մարդ, այն տեսակի, որին Ես նախընտրում եմ, երբ ինձ պետք է, որ ինչ-որ բան կարգավորվի ո՛չ խուճապով, ո՛չ արհամարհանքով։ Նա չշտապեց հայտարարել հրաշք, և նա չշտապեց բացատրելով վերացնել այն։ Նա այն լուսանկարեց։ Նա այն պահպանեց, ի վերջո սառնարանում, և թողեց տարիներ անցնել համբերատար դիտարկումով, նախքան աշխարհին թույլ տալ, որ ուսումնասիրի այն, ինչ Ես արել էի։

Ես թողեցի, որ այդ համբերությունը դառնա հենց այն, ինչը գործը դարձրեց անխորտակելի, որովհետև անհամբեր մարդիկ անզգույշ վկաներ են դառնում, և Ինձ պետք էին մարդիկ, ովքեր չէին թարթի աչքերն առաջինը։

1999 թվականին, Բերգոլյոյի ցուցումով, նմուշը, առանց ծագման բացատրության, ուղարկվեց Նյու Յորքի Ֆրեդերիկ Զուգիբա անունով սրտաբան և դատաբժշկական պաթոլոգի, որպեսզի գիտությունը կանգնի ինքն իր վրա՝ առանց նախապաշարման։ Նա գտավ մարդկային արյան բջիջներ, և հյուսվածքում՝ սրտամկանի հատվածի կառուցվածք — myocardium — բորբոքված, ցույց տալով սպիտակ արյան բջիջներ, ակտիվորեն ներկա, մի տեսակի բջջային ակտիվություն, որ չի պատահում մեռած կամ երկար պահպանված հյուսվածքում, այլ միայն հյուսվածքում, որը, նմուշի վերցման ինչ-որ վերջին պահի, կենդանի է եղել և կենսաբանական լարվածության մեջ։ Ավելի ուշ, 2000-ականներին, հետագա վերլուծություն պատվիրվեց բոլիվիացի նյարդահոգեբան բժիշկ Ռիկարդո Կաստանյոն Գոմեսի միջոցով, ով աշխատում էր միջազգային լաբորատորիաների հետ, ով վերահաստատեց. մարդկային հյուսվածք, սրտային բնույթի, տառապող մարդուց, և ԴՆԹ տիպավորմամբ, Մերձավոր Արևելքի ծագումով, մանրամասնություն, որը Ես թողնում եմ ամեն սրտի, որ կշռի ինչպես ուզի։

Ես պարտավոր չեմ բացատրել իմ ամեն ընտրությունը։ Բայց Ես ասելու եմ քեզ սա. Ես ընտրեցի, որ դա պատահի հենց այն մարդու ձեռքերի տակ, ում Ես արդեն ձևավորում էի, հանդարտորեն, աննկատ նույնիսկ իր իսկ համար, Պետրոսի Աթոռի համար — և տասնյոթ տարի անց, երբ Խորխե Բերգոլյոն դարձավ Ֆրանցիսկոս Պապ, նա այդ պաշտոն տարավ եպիսկոպոսի հիշողությունը այն մասին, ինչ ջրավազանի մեջ կենդանի մարմինն էր սովորեցրել իրեն համբերության մասին, որով Ես աշխատում եմ, և այն ակնածանքի, որ նա պարտական էր Հացին, որը երբեք միայն հաց չէ, հենց որ Ես խոսել եմ դրա վրա։

Վավերագիրը

1996 թվականի օգոստոսի 18-ին, մի օծված Հաց հայտնաբերվեց լքված Սանտա Մարիա եկեղեցում, Ալմագրո/Once շրջանում, Բուենոս Այրես, Արգենտինա։ Հետևելով բարեպատվաբար ընդունելու համար ոչ պիտանի Հացերի ստանդարտ կաթոլիկ պրակտիկային, հայր Ալեխանդրո Պեսետը դրեց այն հանդերձարանում գտնվող ջրով լցված ամանի մեջ՝ լուծվելու համար։ Երբ մի քանի օր անց ստուգվեց, Հացը, ինչպես ասում են, չէր լուծվել, այլ ձեռք էր բերել կարմրավուն, արյան նման նյութ և ընդունել հյուսվածքի տեսք։ Գործը վերահսկեց Խորխե Մարիո Բերգոլյոն, այդ ժամանակ Բուենոս Այրեսի Օժանդակ Եպիսկոպոս (ավելի ուշ Բուենոս Այրեսի Արքեպիսկոպոս, ապա Ֆրանցիսկոս Պապ 2013 թվականից), ով հրամայեց նմուշը լուսանկարել և պահպանել, ի վերջո սառնարանում, մի քանի տարիների ընթացքում, նախքան արտաքին վերլուծություն թույլատրելը։

1999 թվականին, Բերգոլյոյի թույլտվությամբ, նմուշը ուղարկվեց անկախ վերլուծության բժիշկ Ֆրեդերիկ Զուգիբային, Նյու Յորքի սրտաբանի և դատաբժշկական պաթոլոգի, առանց նրա կրոնական ծագումն բացահայտելու։ Զուգիբան հայտնեց, որ նմուշը պարունակում է մարդկային արյան բջիջներ և զոլավոր մկանային հյուսվածքի բեկորներ, համապատասխանող սրտային (կարդիալ) մկանին, ցույց տալով բորբոքային գործընթացին բնորոշ սպիտակ արյան բջիջներ, ինչը, ինչպես նշեց, նշանակում է, որ հյուսվածքը կենդանի է եղել և լարվածության մեջ՝ նմուշառման ժամանակին մոտ — բացահայտումներ, որոնց, ինչպես ինքն նշեց, չէր կարող տալ բացատրություն՝ ելնելով նմուշի հայտնի պատմությունից։ 2000-ականներին բոլիվիացի նյարդահոգեբան բժիշկ Ռիկարդո Կաստանյոն Գոմեսի միջոցով պատվիրված հետագա ուսումնասիրությունները, կապված Bioquantum/CIENTIC հետազոտական նախաձեռնությունների հետ, ինչպես ասում են, հասան նմանատիպ եզրակացությունների սրտային հյուսվածքի վերաբերյալ և ներառեցին ԴՆԹ վերլուծություն։

Բուենոս Այրեսի Արքեպիսկոպոսությունը 2000-ականների սկզբից խրախուսում է հրապարակային պաշտամունքը գործի հանդեպ; մասունքը պահվում է իրադարձությանը նվիրված մատուռում։ Ինչպես մյուս ժամանակակից Հաղորդության հրաշքների պնդումների դեպքում, Վատիկանը չի հրապարակել ex cathedra պաշտոնական հայտարարություն գերբնական ծագման մասին; տեղական եկեղեցական իշխանությունները թույլատրեցին հրապարակային պաշտամունքը և տարածեցին գիտական բացահայտումները թեմական ուղիներով։ Գործը հաճախ մեջբերվում է Հաղորդության հրաշքների կատալոգներում, ներառյալ Սուրբ Կառլո Ակուտիսի կողմից կազմակերպված ճամփորդող ցուցադրությունում։