Lourdes-i Miasszonyunk

Egy olyan leányt választottam, akit a világ már leírt magának. Bernadette Soubirous tizennégy éves volt, korához képest kicsi, asztmás, olvasni nem tudó, egy olyan szegény családnak a leánya, hogy egyetlen szobában éltek, amely egykor a város börtöne volt. Mindig is vonzódtam az elhanyagoltakhoz; ott végzem a legvilágosabb munkámat, mert senki sem mondhatja utólag, hogy a dicsőség a tehetségé vagy a gazdagságé vagy a furfangosságé volt.

1858. február tizenegyedikén nővérével és egy barátjával elment tűzifát gyűjteni a Gave folyó közelébe, egy nyomorúságos barlanghoz, amelyet Massabielle-nek hívtak, ahol a város disznóit néha tartották. Elküldtem Édesanyámat hozzá oda, a szikla egy fülkéjében, és Bernadette-nek, akinek nem voltak szavai arra, amit látott, egyszerűen aquerò-nak — »az a dolog«-nak — nevezte, mert semmilyen nyelv, amelyet ismert, nem volt egyenlő azzal. Tizennyolcszor, azon a februártól július tizenhatodikáig terjedő időszakban, egy olyan tavaszon át, tele gúnnyal és papok, rendőrök és ügyészek kihallgatásaival, akik biztosak voltak abban, hogy egy mezítlábas, írástudatlan gyermek vagy hazudik, vagy őrült, Édesanyám visszatért hozzá.

Kápolnát kért. Körmeneteket kért. Megkérte Bernadette-et, igyon egy olyan helyről a földben, ahol nem volt látható víz, és a leány, méltóságát meghaladóan engedelmes, saját kezével ásott a sárba egy csúfolódó tömeg előtt, és sarat vitt az ajkához. Másnapra forrás fakadt pontosan azon a helyen. Azóta sem szűnt meg folyni. Azon a napon indítottam el, és jóformán két évszázada tartom folyamatosan, mert a víz egyik legrégebbi jelem — a vizek fölött lebegtem mindennek a kezdetén, és sosem szűntem meg lebegni fölöttük.

Március huszonötödikén elmondta Bernadette-nek, ki ő: »Én vagyok a Szeplőtelen Fogantatás.« Bernadette nem tudta, mit jelentenek ezek a szavak — sosem tanulmányozta azt a tanítást, amelyet Róma csak négy évvel korábban, 1854-ben hirdetett ki. A plébánosához futott, egy olyan kifejezést ismételve, amelyet nem tudott értelmezni, és éppen ez a kifejezés, mindennél inkább, hallgattatta el a kételkedőket, mert egy oktatás nélküli gyermek nem találhatta volna ki azt az egyetlen címet, amely teológiai pontossággal illett egy olyan igazsághoz, amelyet az Egyház csak nemrég határozott meg.

Hagytam, hogy az a forrás könyörtelen próbatétel helyévé váljon. Nem félek az orvosoktól. Elküldtem Édesanyámat egy leányhoz, aki nem tudott olvasni, és azóta hagytam, hogy Európa legszigorúbb orvosai megvizsgáljanak minden állítólagos gyógyulást azoknál a vizeknél több mint egy évszázadon át, mert nem félek a vizsgálattól — Én vagyok az igazság Lelke, és az igazság nem hőköl meg egy mikroszkóp alatt. Hetvenszer, az Egyház saját szigorú mércéje szerint, egy lourdes-i gyógyulás átment nem hívő orvosok és kételkedő püspökök kezén, és kimondták róla, hogy az orvostudomány elérésén túl van. Több ezer további marad kinyilvánítatlanul, elfektetve, megmagyarázatlanul, mert nem a rekordkönyvekért teljesítek — azért teljesítek, mert szeretem a betegeket, a szegényeket, és azokat, akik mellett senki más nem térdel le.

Bernadette-et magát a kolostorba hívtam el, nem a hírnévbe. Apácaként halt meg 1879-ben, mindössze harmincöt évesen, testét pedig, amikor később kihantolták, szokatlanul romlatlan állapotban találták — egy kis, csendes utóirat, mintha azt üzenné: akit választok, azt nem hagyom el, még a sírban sem.

A Feljegyzés

Bernadette Soubirous (1844–1879) tizennyolc Mária-jelenésről számolt be a franciaországi Lourdes Massabielle-barlangjánál, 1858. február 11. és július 16. között. A kilencedik jelenés alatt (február 25.) egy forrást tárt fel úgy, hogy a Szűz utasítására megkaparta a földet; a forrás azóta is folyamatosan folyik. 1858. március 25-én az alak, a helyi okszitán nyelvjárásban, »a Szeplőtelen Fogantatásként« nevezte meg magát, egy olyan kifejezéssel, amelyet Bernadette nem értett, de szó szerint elmondott plébánosának, Dominique Peyramale atyának.

Bertrand-Sévère Laurence, tarbes-i püspök összehívott egy kánonjogi bizottságot, amely négyévi vizsgálat után, orvosi és geológiai áttekintést is beleértve, 1862 januárjában hivatalosan is hitelesnek ismerte el a jelenéseket. Bernadette 1866-ban belépett a Nevers-i Szeretet Leányai közé, és ott halt meg 1879-ben; XI. Pius pápa 1933-ban szentté avatta. Testét, amelyet többször is kihantoltak (1909, 1919, 1925), figyelemre méltóan épnek találták; egy ereklyetartóban van kiállítva Nevers-ben, viaszmaszkkal az arcán és a kezein.

A Lourdes-i Orvosi Hivatalt (Bureau des Constatations Médicales) 1883-ban alapították az állítólagos gyógyulások korabeli orvosi normák szerinti vizsgálatára; 1947 óta a Nemzetközi Lourdes-i Orvosi Bizottsággal (CMIL) együttműködve dolgozik, amely több ország és felekezet orvosaiból áll. Több tízezer jelentett gyógyulás közül az Egyház 2013-ig 70-et nyilvánított csodásnak, egy szigorú, több szakaszból álló eljárás nyomán, amely hirtelen, teljes, tartós, a jelenlegi orvostudomány által megmagyarázhatatlan gyógyulást követel meg. A legutóbb elismert eset, Bernadette Moriau nővér 2008-as gyógyulása a Tarlov-cisztás szindrómából, amelyet a beauvais-i püspök 2018-ban nyilvánított csodásnak. Lourdes évente becslések szerint ötmillió zarándokot fogad.