Szűzanyánk
7 dokumentált csoda a(z) Szűzanyánk termében — mindegyiknek megvan a maga helye, kora és a mögötte álló forrásai.
Szűzanyánk · 1531 decembere
Guadalupei Miasszonyunk
1531 decemberében, Mexikóváros közelében, Szűz Mária megjelent az azték megtért Juan Diegónak a Tepeyac dombján, és arcképét egy kaktuszrost-köpenyre nyomta. A tilma majdnem öt évszázaddal később is fennmaradt, és a tudósok generációi sem tudták megmagyarázni, hogyan készült, vagy miért nem enyészett el.
Olvasás →
Szűzanyánk · 1858 februárja–júliusa
Lourdes-i Miasszonyunk
1858 februárja és júliusa között Szűz Mária tizennyolcszor jelent meg a tizennégy éves Bernadette Soubirous-nak a franciaországi Lourdes Massabielle-barlangjánál, felfedve egy forrást, amely azóta is folyik. 1858 óta a Lourdes-i Orvosi Hivatal ezreket meghaladó állítólagos gyógyulást dokumentált, amelyek közül hetvenet az Egyház hivatalosan csodásnak ismert el.
Olvasás →
Szűzanyánk · 1917. május 13. – október 13.
Fátima és a nap csodája
1917 májusától októberéig a Szűzanya hatszor jelent meg három pásztorgyermeknek a portugáliai Fátimában, október 13-án egy nyilvános napjelenségben tetőzve, amelynek becslések szerint mintegy hetvenezer ember volt tanúja, köztük olyan világi újságírók is, akik azért érkeztek, hogy leleplezzenek egy állítólagos csalást. Az eseményről másnap beszámolt a lisszaboni sajtó.
Olvasás →
Szűzanyánk · 1830 (az érem verése: 1832)
A Csodásérem Miasszonyunkja
1830-ban, a Szeretet Leányai anyaházában, a párizsi Rue du Bac-on, Szűz Mária kétszer jelent meg a fiatal novícia Labouré Katalinnak, a második alkalommal fénysugarakkal a kezéből áradva mutatta meg magát, és utasította, hogy vertessenek érmet; az 1832-es veretés utáni évtizeden belül a jelentett kegyelmek és megtérések megszerezték számára a mai napig viselt népi nevet.
Olvasás →
Szűzanyánk · 1973–1981
Akitai Miasszonyunk
1973 és 1981 között egy fából faragott Szűz-szobor egy kis akitai kolostorban, Japánban, állítólag sírt, vért izzadt, és olyan sebet viselt, amely megegyezett Sasagawa Ágnes nővér, egy süket apáca kezén megjelenttel, aki büntetést figyelmeztető üzeneteket is kapott; 1984-ben a helyi püspök, Ito János Sirodzsó, hitelesnek nyilvánította az eseményeket, és engedélyezte a tiszteletüket egyházmegyéjében.
Olvasás →
Szűzanyánk · 1696 (megismétlődött 1715-ben és 1905-ben)
Máriapócsi Miasszonyunk, a Síró Ikon
Egy fatemplomban Kelet-Magyarországon, 1696. november 4-én egy bizánci Istenszülő-ikon sírni kezdett a Divina Liturgia alatt, és két héten át folytatta, három felekezet tucatnyi felesküdött tanúja előtt. Az eredetit császári parancsra Bécsbe vitték; az ottmaradt másolat még kétszer sírt, 1715-ben és 1905-ben, és Máriapócs napjainkban a magyar görögkatolikusok nemzeti kegyhelye.
Olvasás →
Szűzanyánk · 16. század közepe (érkezés); 1857. december 7. (La Gritería, León); 1947. augusztus 14. (Gritería Chiquita)
A El Viejó-i Szűzanya és a La Purísima
A Szeplőtelen Fogantatás faragott képmása, amelyet Avilai Szent Teréz adott fivérének, Rodrigo de Cepeda y Ahumadának, a tizenhatodik század közepén túlélte gályájának hajótörését a nicaraguai El Realejo kikötőjében, és soha nem hagyta el El Viejo városát. Ő Nicaragua védőszentje. Körülötte született meg a La Purísima és a La Gritería — a decemberi kiáltás: „Ki okoz ekkora örömet?", melyre a válasz: „Mária Szeplőtelen Fogantatása!" — és a Kis Gritería, amelyet 1947 augusztusában fogadtak meg, amikor a Cerro Negro vulkán éppen azon az éjszakán hagyta abba a kitörést, amelyen egy püspök fogadalmat tett.
Olvasás →
Adja tovább