Enciclopedia del Espíritu Santo

Al Espíritu Santo

Novena al Espíritu Santo

Nueve días, desde el día siguiente a la Ascensión hasta la vigilia de Pentecostés. Cada día se empieza aquí. Ven, Espíritu Santo, llena mi corazón y enciende en mí el fuego de tu amor. Tú eres la Promesa que nos dijeron que esperáramos. Espero, como esperaron ellos, en una sala que todavía no es Pentecostés. Después, el día. Primer día — el Espíritu mismo Ven, y no vengas como un extraño. Lo que en mí está cerrado, ábrelo; lo que se ha enfriado, vuélvelo a encender. Segundo día — el temor de Dios Dame el temor que no es el del esclavo sino el del que ama: y solo teme herir a quien ama. Tercer día — la piedad Enséñame a decir Padre y a decirlo de verdad, y a ver en cada prójimo a alguien a quien tú también llamas por su nombre. Cuarto día — la ciencia Hazme ver las cosas creadas como son: buenas, y dadas, y no Dios. Quinto día — la fortaleza Sostenme allí donde hacer el bien empieza a costar, que es el único lugar donde el valor ha sido alguna vez una virtud. Sexto día — el consejo Cuando el camino se divide y los dos parecen el mío, dime cuál es el tuyo. Séptimo día — el entendimiento Hazme ver por dentro lo que ya creo, para que deje de ser una frase que repito y se vuelva un país en el que vivo. Octavo día — la sabiduría Dame tu propio gusto de las cosas: amar lo que el cielo ama, en la medida en que el cielo lo ama. Noveno día — los frutos Prometiste fruto, y no solo dones — amor, alegría, paz, paciencia, afabilidad, bondad, lealtad, modestia, dominio de sí. Hazlos madurar en mí despacio, y en la gente que tiene que vivir conmigo. Se cierra cada día. Envía tu Espíritu y todo será creado, y renovarás la faz de la tierra. Amén.

Pásalo

Cuándo se reza esta oración

Los nueve días entre la Ascensión y Pentecostés — la primera novena que hubo jamás, hecha por los Apóstoles con María, la madre de Jesús, que «perseveraban unánimes en la oración» en el cenáculo, mientras esperaban lo que había sido prometido (Hch 1,14). León XIII la prescribió a la Iglesia entera en la Divinum illud munus (9 de mayo de 1897). Los siete días del medio son los siete dones de Is 11,2-3, rezados en el orden en que la tradición los sube: desde el temor de Dios hasta la sabiduría. Se reza también antes de la Confirmación, y antes de una decisión que vaya a sobrevivirte.

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