Encyclopédie du Saint-Esprit

À l'Esprit Saint

Neuvaine à l'Esprit Saint

Neuf jours, du lendemain de l'Ascension à la veille de la Pentecôte. Chaque jour commence ici. Viens, Esprit Saint, remplis mon cœur et allume en moi le feu de ton amour. Tu es la Promesse qu'on nous a dit d'attendre. J'attends, comme ils ont attendu, dans une salle qui n'est pas encore la Pentecôte. Puis le jour. Premier jour — l'Esprit lui-même Viens, et ne viens pas comme un étranger. Ce qui est fermé en moi, ouvre-le ; ce qui a refroidi, rallume-le. Deuxième jour — la crainte du Seigneur Donne-moi la crainte qui n'est pas celle de l'esclave mais celle de qui aime : et redoute seulement de blesser celui qu'il aime. Troisième jour — la piété Apprends-moi à dire Père et à le dire vraiment, et à voir en chaque prochain quelqu'un que toi aussi tu appelles par son nom. Quatrième jour — la science Fais-moi voir les choses créées telles qu'elles sont : bonnes, et données, et non pas Dieu. Cinquième jour — la force Tiens-moi là où faire le bien commence à coûter, qui est le seul endroit où le courage ait jamais été une vertu. Sixième jour — le conseil Quand la route se partage et que les deux ont l'air d'être la mienne, dis-moi laquelle est la tienne. Septième jour — l'intelligence Fais-moi voir le dedans de ce que je crois déjà, pour que ce ne soit plus une phrase que je répète mais un pays que j'habite. Huitième jour — la sagesse Donne-moi ton propre goût des choses : aimer ce que le ciel aime, dans la mesure où le ciel l'aime. Neuvième jour — les fruits Tu as promis du fruit, et pas seulement des dons — amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur, maîtrise de soi. Fais-les mûrir en moi lentement, et chez les gens qui doivent vivre avec moi. On ferme chaque jour. Envoie ton Esprit et tout sera créé, et tu renouvelleras la face de la terre. Amen.

Faites-le passer

Quand se prie cette prière

Les neuf jours entre l'Ascension et la Pentecôte — la première neuvaine qui ait jamais existé, faite par les Apôtres avec Marie, la mère de Jésus, qui « tous, d'un même cœur, étaient assidus à la prière » au Cénacle, en attendant ce qui avait été promis (Ac 1, 14). Léon XIII l'a prescrite à l'Église entière dans la Divinum illud munus (9 mai 1897). Les sept jours du milieu sont les sept dons d'Is 11, 2-3, priés dans l'ordre où la tradition les gravit : de la crainte du Seigneur jusqu'à la sagesse. On la prie aussi avant la Confirmation, et avant une décision qui te survivra.

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