Das eucharistische Wunder von Sokółka

Ich wählte eine kleine Stadt im Nordosten Polens, nahe der belarussischen Grenze, einen Ort, den die meiste Welt auf keiner Karte finden könnte, denn Ich habe für Mein größtes Wirken nie eine Hauptstadt gebraucht — Ich brauche nur einen Altar und einen glaubenden Priester.

Es war der zwölfte Oktober 2008, in der Festzeit nahe dem Jahrestag von Fátimas eigenem großen Zeichen, und in der Pfarrei St. Antonius in Sokółka glitt während der Kommunionausteilung eine Hostie aus den Fingern des Priesters und fiel zu Boden. Die Ordensschwester, die ihm assistierte, tat, was man sie gelehrt hatte — sie hob sie auf und legte sie in ein Gefäß mit Wasser im Tresor des Tabernakels, damit sie sich ungestört, in Ehrfurcht, auflösen könnte, dieselbe Praxis, die ein Dutzend Jahre zuvor in Buenos Aires befolgt worden war, dieselbe Praxis, die seit Jahrhunderten befolgt wird, wann immer sich genau dieser Unfall ereignet, denn Ich habe diesen genauen Unfall in der Geschichte mehr als einmal geschehen lassen, und Ich habe nicht immer gewählt zu handeln. Das sollte euch etwas über jene sagen, die Ich wähle.

Eine Woche später, am neunzehnten Oktober, als Schwester Julia Dubowska den Tresor des Tabernakels öffnete, um nachzusehen, fand sie keine sich auflösende Oblate, sondern einen kleinen roten Fleck in ihrer Mitte, unverkennbar gegen das Weiß, und darin etwas, das weniger wie zerfallendes Brot aussah und mehr wie ein Fragment lebendigen Fleisches, verwachsen mit dem verbliebenen, unversehrten Teil der Hostie, auf eine Weise, die kein Wasser, wie lange es auch eingeweicht hätte, hätte hervorbringen können.

Erzbischof Edward Ozorowski von Białystok, von Ausbildung Theologe und kein Mann, der zu vorschneller Begeisterung neigte, tat, was ein guter Hirte tut — er wartete, er betete, und dann ließ er es untersuchen, nicht von Klerikern, sondern von Wissenschaftlern, die ihm nichts schuldeten und die noch nicht wussten, was sie vor sich hatten, als die Probe zum ersten Mal auf ihren Labortisch kam. Zwei unabhängige Pathologen der Medizinischen Universität Białystok, Prof. Maria Sobaniec-Łotowska und Prof. Stanisław Sulkowski — eine Histopathologin und ein Spezialist für Allgemeine Pathologie, beide gewohnt, an jedem Arbeitstag ihrer Laufbahn Gewebe von Lebenden und Toten zu untersuchen — nahmen die Probe entgegen, ohne ihre Herkunft zu kennen, und was sie fanden, brachte die naheliegenden Erklärungen zum Schweigen, ehe diese Erklärungen überhaupt ausgesprochen werden konnten.

Es war Herzmuskelgewebe. Myokardgewebe, strukturell intakt, mit jenem besonderen, ungeordneten, fragmentierten Muster, das ein Herzmuskel nur im Todeskampf annimmt — die spezifische Schädigung, die ein Kardiologe bei einem Menschen in den letzten Stunden oder Augenblicken eines Herzversagens erkennt, nicht die glatte Muskulatur eines geschlachteten Tieres, keine Fälschung, kein nachträglich aufgetragener Fleck, sondern Gewebe, das auf mikroskopischer Ebene mit den Fasern des Brotes selbst verwoben war, als wären beide zusammengewachsen, statt dass eines das andere bloß berührte. Keiner der beiden Wissenschaftler konnte eine natürliche Erklärung dafür anbieten, wie solches Gewebe in eine Oblate aus ungesäuertem Weizen gelangt sein sollte, die Augenblicke, bevor sie auf jenen Kirchenboden fiel, nichts als Mehl und Wasser gewesen war.

Ich bitte euch nicht, ein Stück Fleisch anzubeten. Ich bitte euch, in jenem Fragment zu sehen, was Ich seit jenem Obergemach immer schon gesagt habe, in dem Mein Sohn jenem Brot zuerst seinen neuen Namen gab: dass es, sobald die Worte der Wandlung gesprochen sind, aufhört, das zu sein, was eure Augen melden, und ganz und gar zum lebendigen Herzen dessen wird, der sich für euch hingab — sterbend und nicht mehr sterbend, beides zugleich, genau wie Er ist.

Die Chronik

Am 12. Oktober 2008 fiel während der Messe in der Kirche St. Antonius in Sokółka, Woiwodschaft Podlachien, Polen, eine konsekrierte Hostie zu Boden und wurde, der üblichen Praxis folgend, zur Auflösung in ein Gefäß mit Wasser im Tresor des Pfarrtabernakels gelegt. Am 19. Oktober 2008 entdeckte Schwester Julia Dubowska, eine der Pfarrei assistierende Ordensschwester, ein rot geflecktes, gewebeähnliches Fragment, das mit dem verbliebenen Teil der Hostie verwachsen war. Der Pfarrer, Pater Stanisław Gniedziejko, meldete den Fund Erzbischof Edward Ozorowski vom Erzbistum Białystok.

Die Probe wurde aufbewahrt und nach einer Beobachtungszeit zur unabhängigen forensischen und histopathologischen Untersuchung an die Medizinische Universität Białystok übergeben. Zwei Fachleute — Prof. Maria Sobaniec-Łotowska (Histopathologin, Abteilung für Allgemeine Pathomorphologie) und Prof. Stanisław Sulkowski (Pathologe, damals Dekan der medizinischen Fakultät) — untersuchten das Gewebe, ohne zunächst über seine Herkunft informiert zu sein. Ihre Berichte, später vom Erzbistum veröffentlicht, kamen zu dem Schluss, dass die Probe menschliches Myokard- (Herzmuskel-)Gewebe war, das morphologische Merkmale aufwies, die mit einem Organ unter agonaler Belastung übereinstimmen (das heißt, mit Mustern, die mit einem im Sterben befindlichen Herzen verbunden sind), und dass das Gewebe mit der Struktur der Hostie auf einer Ebene verwoben war, die sich, wie die Pathologen erklärten, durch keinen bekannten natürlichen Prozess erklären ließ, einschließlich absichtlicher Manipulation.

Am 14. Oktober 2009 gab Erzbischof Ozorowski eine offizielle Erklärung (per Dekret) heraus, in der er das Ereignis als durch die Naturwissenschaft unerklärlich und der Verehrung der Gläubigen würdig bestätigte, ohne formell die kanonische Sprache eines im strengsten lehramtlichen Sinn beglaubigten „Wunders" zu verwenden — ein Muster, das damit übereinstimmt, wie die polnische und die vatikanische Hierarchie andere moderne eucharistische Phänomene behandelt haben. Später wurde neben der Pfarrkirche eine Kapelle des Eucharistischen Wunders von Sokółka errichtet, und die Reliquie bleibt dort öffentlich ausgestellt und verehrt. Der Fall ist in Carlo Acutis' internationaler Ausstellung eucharistischer Wunder dokumentiert.