Wie man den Rosenkranz betet
Es ist eine Schnur mit Knoten darin, und sie hat mehr Hölle geleert als jedes je vorgebrachte Argument.
Lasst euch von ihm nicht einschüchtern. Der Rosenkranz besteht aus vier Gebeten, die ihr bereits kennt, gesprochen in einer bestimmten Ordnung, während ihr an zwanzig Augenblicke im Leben Jesu und seiner Mutter denkt. Die Perlen sind dazu da, dass eure Finger zählen können, während euer Geist frei ist zu schauen.
Ihr werdet abgelenkt sein. Das geht jedem so. Kehrt zurück zu der Perle, bei der ihr steht, und macht weiter — die Ablenkung ist nicht das Scheitern; das Aufhören ist es.
Fünfundfünfzig Perlen auf dem Kranz — fünf große, fünfzig kleine — und fünf am Anhänger unterhalb des Kruzifixes. Die Zahlen folgen der Reihenfolge, in der sie gebetet werden.
Die neun Schritte
- 1
Das Kruzifix
Macht das Kreuzzeichen und betet das Apostolische Glaubensbekenntnis, das Kruzifix in der Hand haltend.
- 2
- 3
Die drei kleinen Perlen
Betet drei Gegrüßet seist du, Maria — traditionell für das Wachstum in Glaube, Hoffnung und Liebe.
- 4
Die nächste große Perle
Betet ein Ehre sei dem Vater. Manche fügen hier das Fátima-Gebet hinzu.
- 5
Die Medaille
Verkündet das erste Geheimnis des Tages — sprecht seinen Namen laut aus und haltet einen Augenblick inne, um es euch vorzustellen. Betet dann ein Vaterunser.
- 6
Die große Perle jedes Gesätzes
Jedes Gesätz beginnt auf einer großen Perle mit dem Vaterunser, nachdem das Geheimnis verkündet wurde.
- 7
Die zehn kleinen Perlen
Betet zehn Gegrüßet seist du, Maria, während ihr das Geheimnis im Sinn behaltet. Versucht nicht, angestrengt nachzudenken; schaut einfach auf die Szene, wie ihr ein Gemälde betrachten würdet.
- 8
Das Ende des Gesätzes
Betet das Ehre sei dem Vater, dann das Fátima-Gebet: *O mein Jesus, vergib uns unsere Sünden …* Verkündet dann das nächste Geheimnis und beginnt von vorn. Insgesamt fünfmal.
- 9
Zurück an der Medaille
Betet das Salve Regina, fügt eure eigenen Anliegen hinzu und schließt mit dem Kreuzzeichen.
Die zwanzig Geheimnisse
Zwanzig Szenen, in vier Gruppen zu je fünf. Jede Gruppe hat ihre Tage; in einem gewöhnlichen Rosenkranz betet ihr eine Gruppe — fünf Geheimnisse. Verkündet das Geheimnis und betet dann das Gesätz, während ihr darauf schaut.
Die freudenreichen Geheimnisse
Gebetet am: Montag · Samstag
Die Ankunft Gottes in einem armen Haus — vom Gruß des Engels bis zu einem Knaben, der drei Tage lang in Jerusalem verloren war.
- 1
Jesus, den du, o Jungfrau, vom Heiligen Geist empfangen hast
Schriftstelle: Lukas 1,26–38·Frucht des Geheimnisses: Demut
- 2
Jesus, den du, o Jungfrau, zu Elisabet getragen hast
Schriftstelle: Lukas 1,39–56·Frucht des Geheimnisses: Nächstenliebe
- 3
Jesus, den du, o Jungfrau, geboren hast
Schriftstelle: Lukas 2,1–20·Frucht des Geheimnisses: Armut im Geiste
- 4
Jesus, den du, o Jungfrau, im Tempel aufgeopfert hast
Schriftstelle: Lukas 2,22–38·Frucht des Geheimnisses: Gehorsam
- 5
Jesus, den du, o Jungfrau, im Tempel wiedergefunden hast
Schriftstelle: Lukas 2,41–52·Frucht des Geheimnisses: Freude, Jesus wiederzufinden
Die lichtreichen Geheimnisse
Gebetet am: Donnerstag
Das öffentliche Leben — die fünf Augenblicke, in denen das Reich sichtbar wurde. Der Kirche geschenkt vom hl. Johannes Paul II. im Jahr 2002.
- 1
Jesus, der von Johannes im Jordan getauft worden ist
Schriftstelle: Matthäus 3,13–17·Frucht des Geheimnisses: Offenheit für den Heiligen Geist
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Jesus, der bei der Hochzeit zu Kana Wasser in Wein verwandelt hat
Schriftstelle: Johannes 2,1–11·Frucht des Geheimnisses: Vertrauen auf die Fürsprache Marias
Dieses Wunder lesen → - 3
Jesus, der uns das Reich Gottes verkündet hat
Schriftstelle: Markus 1,14–15·Frucht des Geheimnisses: Umkehr
Dieses Wunder lesen → - 4
Jesus, der auf dem Berg verklärt worden ist
Schriftstelle: Matthäus 17,1–8·Frucht des Geheimnisses: Verlangen nach Heiligkeit
Dieses Wunder lesen → - 5
Jesus, der uns die Eucharistie geschenkt hat
Schriftstelle: Matthäus 26,26–28·Frucht des Geheimnisses: Anbetung
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Die schmerzhaften Geheimnisse
Gebetet am: Dienstag · Freitag
Vom Garten bis zum Kreuz — die Nacht und der Tag, an dem alles bezahlt wurde.
- 1
Jesus, der für uns Blut geschwitzt hat
Schriftstelle: Lukas 22,39–46·Frucht des Geheimnisses: Reue über die Sünde
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Jesus, der für uns gegeißelt worden ist
Schriftstelle: Johannes 19,1·Frucht des Geheimnisses: Reinheit
- 3
Jesus, der für uns mit Dornen gekrönt worden ist
Schriftstelle: Matthäus 27,27–31·Frucht des Geheimnisses: Mut
- 4
Jesus, der für uns das schwere Kreuz getragen hat
Schriftstelle: Lukas 23,26–32·Frucht des Geheimnisses: Geduld
- 5
Jesus, der für uns gekreuzigt worden ist
Schriftstelle: Johannes 19,17–30·Frucht des Geheimnisses: Beharrlichkeit
Die glorreichen Geheimnisse
Gebetet am: Sonntag · Mittwoch
Was nach dem Grab geschah — einschließlich des Morgens, nach dem diese Enzyklopädie benannt ist.
- 1
Jesus, der von den Toten auferstanden ist
Schriftstelle: Matthäus 28,1–10·Frucht des Geheimnisses: Glaube
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Jesus, der in den Himmel aufgefahren ist
Schriftstelle: Apostelgeschichte 1,6–11·Frucht des Geheimnisses: Hoffnung
- 3
Jesus, der uns den Heiligen Geist gesandt hat
Schriftstelle: Apostelgeschichte 2,1–13·Frucht des Geheimnisses: Gottesliebe
Dieses Wunder lesen → - 4
Jesus, der dich, o Jungfrau, in den Himmel aufgenommen hat
Schriftstelle: Offenbarung 12,1·Frucht des Geheimnisses: Gnade eines guten Todes
- 5
Jesus, der dich, o Jungfrau, im Himmel gekrönt hat
Schriftstelle: Offenbarung 12,1·Frucht des Geheimnisses: Vertrauen auf Maria
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Wenn fünf Gesätze zu viel sind
Betet eines. Ein einziges Gesätz, auf dem Weg zur Arbeit, ist ein wirklicher, teilweise gebeteter Rosenkranz — und es ist unendlich mehr als jener, den ihr heute Abend beten wolltet und nicht gebetet habt. Der Rosenkranz ist keine Prüfung. Er ist eine Mutter, die eure Hand hält, während ihr zählt.
Woher die Perlen kommen
Das Zählen der Gebete an Knoten ist älter als der Rosenkranz selbst — die Wüstenmönche benutzten Kieselsteine. Die Form, die ihr in Händen haltet, nahm zwischen dem zwölften und dem fünfzehnten Jahrhundert Gestalt an und wird traditionell dem hl. Dominikus zugeschrieben; die Dominikaner verbreiteten sie, Lepanto machte sie berühmt, und Unsere Liebe Frau bat in Lourdes und in Fátima ausdrücklich um sie.
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