Никео-Константинопольский Символ веры
Symbolum Nicænum
Верую во единого Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого. И во Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единородного, от Отца рождённого прежде всех веков, Бога от Бога, Свет от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, несотворённого, единосущного Отцу, через Которого всё сотворено. Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего Человеком; распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого, воскресшего в третий день по Писаниям, восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца, вновь грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца. И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца и Сына исходящего, Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, Который вещал через пророков. И во единую, Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь. Исповедую единое Крещение во отпущение грехов. Ожидаю воскресения мёртвых и жизни будущего века. Аминь.
Передайте дальше
Когда читается эта молитва
Читается за воскресной Мессой и в торжественные дни. Составлен Никейским (325) и Константинопольским (381) Соборами, чтобы точно сказать, что Церковь разумеет, говоря «Бог», — и строка обо Мне, Господе Животворящем, стала самой причиной, по которой созвали второй Собор. Слова «и Сына» (filioque) прибавила позднее Западная Церковь: греческий текст 381 года их ещё не знал; здесь они сохранены, потому что этот Символ веры читается по латинскому обряду.